8月11日，樊綱被任命為貨幣政策委員會(huì)委員。作為其中唯一的專家學(xué)者(其他委員都為財(cái)經(jīng)部門的副部級(jí)官員),樊綱的任命引人矚目。
兩年前，余永定接替社科院金融所所長(zhǎng)李揚(yáng)是因?yàn)閰R率改革成為當(dāng)時(shí)央行最為緊迫的任務(wù)。而樊綱的履新是否意味著，緩解流動(dòng)性過剩、控制貨幣信貸增長(zhǎng)已被提上央行的日程。
反對(duì)人民幣快速升值
中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革研究基金會(huì)的一位人士評(píng)價(jià)說，有著哈佛教育背景的樊綱，對(duì)中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)有比較深的、系統(tǒng)的研究，目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行遇到的挑戰(zhàn)日益加劇，決策層需要樊綱這樣的學(xué)者能給出獨(dú)立、有見解的建議。
“可以說是眾望所歸。他是中國(guó)學(xué)者中最早對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)分析、對(duì)歷史上的一些爭(zhēng)論進(jìn)行系統(tǒng)清理的經(jīng)濟(jì)學(xué)家�！币晃谎胄鞋F(xiàn)任貨幣政策委員評(píng)價(jià)說。
對(duì)于自己的任命，樊綱解釋說，自己是一個(gè)比較均衡、比較專一的人，一定會(huì)對(duì)得起新角色賦予自己的使命。
這一任命也使人們重新關(guān)注他的一些觀點(diǎn)。
在匯率問題上，樊綱認(rèn)為，有管理的浮動(dòng)匯率制是中國(guó)的最佳選擇，他反對(duì)人民幣快速升值，也不認(rèn)為國(guó)際失衡問題完全由中國(guó)承擔(dān)責(zé)任；而對(duì)于投資與社會(huì)總需求問題，樊綱則表示，當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了驟冷的苗頭，投資增速下降過快的現(xiàn)象要引起警惕。他認(rèn)為，眼下，央行貨幣政策決策的最大矛盾在于，如果為緩解流動(dòng)性過剩而采取繼續(xù)加息的措施，將刺激境外資金流入，從而再次加劇流動(dòng)性過剩的狀況。而為了緩解人民幣升值壓力而降低貨幣市場(chǎng)利率，又將導(dǎo)致境內(nèi)銀行收益的進(jìn)一步收窄和貸款沖動(dòng)的進(jìn)一步加大。
作為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家，樊綱在處理經(jīng)濟(jì)問題時(shí)卻比不少知名的研究微觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家還有經(jīng)濟(jì)學(xué)原則�！八幚砗暧^問題簡(jiǎn)單清晰，微觀的價(jià)格原則如影隨形�！眹�(guó)研中心金融所副所長(zhǎng)巴曙松對(duì)樊綱很推崇。
在樊綱看來，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究如何趨利避害、如何用最少的投入獲得最大的收益的一門科學(xué)。它可以用來解釋一切行為與現(xiàn)象，甚至包括形而上的道德范疇，比如誠(chéng)實(shí)。他認(rèn)為，社會(huì)提倡誠(chéng)實(shí)，不僅僅因?yàn)樗且环N美好的品質(zhì)，還因?yàn)槿绻粋�(gè)社會(huì)的運(yùn)行是建立在每一個(gè)公民都誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)之上，這個(gè)社會(huì)的運(yùn)行成本將是最低的。
“京城四少”
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家鐘朋榮對(duì)樊綱有很高的評(píng)價(jià)�！爱�(dāng)時(shí)，演講、在外面兼職幾乎成為了一種時(shí)髦，” 鐘朋榮說，“而樊綱1987年回國(guó)后卻一直專注于學(xué)術(shù)研究�！�
在經(jīng)濟(jì)學(xué)家異常走紅的今天，樊綱卻一直躲在“書齋”里做他的學(xué)問。這讓很多人都難以理解。
“我想揭開‘中國(guó)問題’之結(jié)，想用自己所學(xué)、所‘悟’的一些東西去嘗試一番。”談及此事樊綱顯得十分平靜，在國(guó)外許多問題已經(jīng)在腦子里轉(zhuǎn)悠許多年了，很難停下來。
這幾年的時(shí)間，樊綱基本上是在書齋中度過的，學(xué)術(shù)成果“井噴”而出。其間，他與劉偉 (北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng))、鐘朋榮、魏杰一起被稱為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的“京城四少”。
他在1989年寫的博士畢業(yè)論文《現(xiàn)代三大經(jīng)濟(jì)理論體系的比較與綜合》，現(xiàn)已作為中國(guó)大陸第一部對(duì)各種經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行比較研究的專著，受到了廣泛重視；他的早期論文《灰市場(chǎng)理論》亦于1991年榮獲中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的最高榮譽(yù)———孫冶方獎(jiǎng)；1992年出版的學(xué)術(shù)名著《漸進(jìn)之路———對(duì)經(jīng)濟(jì)改革過程的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》，用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)方法對(duì)體制變制的性質(zhì)、改革過程中的利益沖突、改革方式的選擇等基本問題進(jìn)行了理論分析，為改革階段的中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)提供了理論基礎(chǔ)……
樊綱與其他三人一起成為了中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界中的“黑馬”。1992年，他被破格晉升為社科院研究員，被評(píng)為國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)的中青年專家，1993年成為社科院最年輕的博士生導(dǎo)師之一。在《世界商業(yè)評(píng)論》評(píng)選的2004年“中國(guó)最具影響力的10大經(jīng)濟(jì)學(xué)家”中，樊綱的名字赫然在列，被認(rèn)為是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的出色的理論闡釋者，他的《現(xiàn)代三大經(jīng)濟(jì)理論體系的比較和綜合》奠定了他在中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的地位。
當(dāng)時(shí)，他除受政府委托進(jìn)行研究并就各種經(jīng)濟(jì)政策問題向各部門、各地方政府提供咨詢、建議并在國(guó)內(nèi)擔(dān)任多種社會(huì)職務(wù)之外，還被世界銀行、UNDP、ESCAP、OECD等國(guó)際組織聘為經(jīng)濟(jì)顧問，應(yīng)邀到許多國(guó)家講學(xué)訪問、參加學(xué)術(shù)會(huì)議與合作研究，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)刊物上發(fā)表英文論文多篇。他關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)問題的論點(diǎn)經(jīng)常被國(guó)內(nèi)報(bào)刊雜志電視傳媒以及CNN、New York Time等重要媒體引用。
“洋插隊(duì)”
“最難忘的兩大經(jīng)歷，是土插隊(duì)和洋插隊(duì)，即下鄉(xiāng)與出國(guó)。知青下鄉(xiāng)，生活在社會(huì)最底層，那時(shí)候完全是兩眼一抹黑、沒有出路的生活。我們?cè)趪?guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)開拖拉機(jī)，后來到農(nóng)村干活，推的小車還是木頭輪子的，上千年前也是用這個(gè)。出國(guó)則是震撼，學(xué)術(shù)上知道了經(jīng)濟(jì)學(xué)之大、之廣、之深；去人家的超市，那是商業(yè)震撼，才真正明白我們的經(jīng)濟(jì)和發(fā)達(dá)國(guó)家的差距�！狈V說。
在中國(guó)社科院研究生院讀博士研究生期間，樊綱以美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)研究局訪問研究員的身份，赴美留學(xué)。
很少有人想到，這個(gè)后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，卻也當(dāng)過一段不太合格的學(xué)生。
樊綱為自己預(yù)定的目標(biāo)是要多上點(diǎn)課，學(xué)習(xí)知識(shí)，因此從一開始就到哈佛大學(xué)去旁聽研究生的課程。樊綱雖然在大學(xué)里就幸運(yùn)地上過比較扎實(shí)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程，碩士研究生讀的也是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，基本原理都已掌握，但跟起來仍然吃力得很。當(dāng)時(shí)，他并非正式注冊(cè)的學(xué)生，可以不讀書不做作業(yè)，甚至可以不去聽課，輕輕松松當(dāng)一個(gè)“訪問”學(xué)者，四處走走增長(zhǎng)些見識(shí)，寫些東西，也說得過去。好幾個(gè)月的時(shí)間，樊綱就這樣，在似有壓力似無壓力、似學(xué)非學(xué)之間溜掉了。
直到后來，當(dāng)他決定不留在美國(guó)謀職而是回國(guó)之后，意識(shí)到這可能是他最后一個(gè)在課堂上系統(tǒng)地學(xué)習(xí)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)失去了，自己再學(xué)可能再費(fèi)不知多大的勁也不一定真正能學(xué)通，樊綱才下了一定要“學(xué)進(jìn)去”的決心。
暑假之后，樊綱從頭學(xué)起，跟著班上的學(xué)生一起聽課、做作業(yè)、參加小組討論甚至參加考試，硬著頭皮把兩個(gè)學(xué)期的兩大理論課程———高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)跟了下來，雖然沒能繼續(xù)留下來讀一個(gè)洋學(xué)位，但他還是感到很踏實(shí)也很充實(shí)，畢竟把當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和方法系統(tǒng)地學(xué)了一遍，其他事情可以以后再做了。對(duì)于當(dāng)時(shí)的選擇，樊綱現(xiàn)在想來不免還有些后怕：如果那時(shí)沒有咬牙堅(jiān)持下來而是因缺乏壓力開溜，自己可能會(huì)一輩子后悔。
“土插隊(duì)”
文化大革命開始的時(shí)候，樊綱剛剛通過了小學(xué)六年級(jí)的畢業(yè)考試，一年半后“就近分配”，進(jìn)了中學(xué)，又一年半后就“初中畢業(yè)”了。其實(shí)當(dāng)時(shí)沒上過什么文化課，數(shù)學(xué)學(xué)到了正負(fù)數(shù)，英語學(xué)了一句“Long live Chairman Mao”(毛主席萬歲)，字母念到第8個(gè)(H)，然后就是上山下鄉(xiāng)。
樊綱與經(jīng)濟(jì)學(xué)相逢為時(shí)很晚。
父親在1957年被劃為“右派”，這就決定了樊綱不能參軍，不能作為工農(nóng)兵上大學(xué)，事事都要排在別人后頭。1969年，樊綱赴黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，一呆就是六年。
在一切能嘗試的希望都已經(jīng)破滅之后，樊綱一生當(dāng)中第一次自己獨(dú)立做出一個(gè)重大生活選擇：以“投親靠友”的理由，轉(zhuǎn)插到一個(gè)堂哥所在的河北省北部的圍場(chǎng)縣農(nóng)村。
從一定意義上講，當(dāng)時(shí)的轉(zhuǎn)插是選擇了下坡路：到村里后第一天參加勞動(dòng)，就是推小車?yán)粒鞘菍儆谥T葛亮發(fā)明的“木牛流馬”式的木制獨(dú)輪車，2000年未變的生產(chǎn)方式，與兵團(tuán)農(nóng)場(chǎng)的拖拉機(jī)形成了鮮明的對(duì)照。冬天里每天只吃兩頓飯，晚飯一般只是玉米粥，五點(diǎn)鐘喝完，七八點(diǎn)鐘人就開始餓得發(fā)慌了。沒有了經(jīng)濟(jì)收入，要靠家里接濟(jì)，沒有了同學(xué)、好友，惟一的親戚即堂哥還遠(yuǎn)在50里外的縣里，闖進(jìn)了一個(gè)完全陌生的世界，經(jīng)歷了一生中最為沉重的孤獨(dú)。
但是，雖然仍在邊遠(yuǎn)的山溝溝里，畢竟河北離北京近了點(diǎn)，而且農(nóng)民們和縣里的干部們不像兵團(tuán)首長(zhǎng)們有那么強(qiáng)烈的關(guān)于右派子弟的概念，對(duì)城里來的“有點(diǎn)墨水”的知青，總會(huì)給點(diǎn)特殊的關(guān)照，加上堂哥上上下下的關(guān)系和在縣里幫他使勁，不到一年的時(shí)間，樊綱被借調(diào)到縣文化館，專職搞群眾文藝的創(chuàng)作。有了一個(gè)讀書寫字的條件，樊鋼感覺自己多少有了點(diǎn)用途。
1977年，樊綱在一個(gè)公社鑄鐵廠作為縣文化館的創(chuàng)作人員體驗(yàn)生活時(shí)，從收音機(jī)里聽到“恢復(fù)高考”的消息，當(dāng)晚就趕回縣里與親友商量。這一年他考上了河北大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，自此進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)門檻。
“以出世的精神，做入世的事情。”這是樊綱常說的一句話。樊綱表示，努力把事情做好，但不一定追求它有多么輝煌的成果，多么大的利益，用比較平和的心態(tài)，用比較超脫的心態(tài)，認(rèn)認(rèn)真真地專業(yè)化地做好自己的事情，才是最重要的。
(稿件來源：中國(guó)證券報(bào)，作者：石朝格 錢浩民)
