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第四輪中日戰(zhàn)略對(duì)話10日將開始 前景仍不容樂觀

2006年02月08日 07:55

  中新網(wǎng)2月8日電 中國(guó)外交部發(fā)言人孔泉7日在北京宣布,中國(guó)外交部副部長(zhǎng)戴秉國(guó)將于2月9日率團(tuán)前往日本,與日本外務(wù)省事務(wù)次官谷內(nèi)正太郎舉行第四輪中日戰(zhàn)略對(duì)話。

  今天出版的《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道稱,就本輪對(duì)話的細(xì)節(jié),孔泉并未透露。但據(jù)日本媒體報(bào)道,日本政府在2月6日已宣布,由日中兩國(guó)外交部副部長(zhǎng)級(jí)官員參加的“綜合政策對(duì)話”(中國(guó)稱“戰(zhàn)略對(duì)話”)將于本月10日和11日在東京舉行。據(jù)悉,在本輪對(duì)話中,日方將再次向中方呼吁重開兩國(guó)間首腦會(huì)談和外長(zhǎng)會(huì)談。同時(shí)雙方還將討論日本首相小泉純一郎參拜靖國(guó)神社問題、東海油氣田開發(fā)問題、日本成為安理會(huì)常任理事國(guó)問題等。

  此外,日本方面還打算在此次接觸中提議兩國(guó)共同研究歷史,為改善雙邊關(guān)系創(chuàng)造融洽的氣氛。據(jù)悉,日方的具體計(jì)劃是,由兩國(guó)歷史學(xué)家組成委員會(huì),利用若干年時(shí)間共同研究古代和近現(xiàn)代史。此前,日本曾與韓國(guó)花了3年時(shí)間共同研究歷史,但結(jié)果雙方在許多問題上的分歧依然相當(dāng)明顯。因此,此次中日共同研究歷史能否取得預(yù)期的積極效果,現(xiàn)在還無法預(yù)知。

  上一輪中日戰(zhàn)略對(duì)話于去年10月14日至17日在北京舉行。然而,就在會(huì)議舉行到最后一天時(shí),日本首相小泉再次參拜了靖國(guó)神社,導(dǎo)致中日高層往來全面叫停。雖然此后日本方面曾多次表示希望恢復(fù)兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人及外交部長(zhǎng)間的會(huì)晤,但由于日本高層在歷史問題上的態(tài)度始終令亞洲國(guó)家難以接受,因此中日關(guān)系依然冷凍在冰點(diǎn)。此次戰(zhàn)略對(duì)話的重開,被很多人視為中日關(guān)系“解凍”的表現(xiàn),但解凍后能否進(jìn)一步“升溫”,從目前日本政壇的種種跡象來看,很難讓人樂觀。

  就在本月4日,日本外相麻生太郎在日本福岡市進(jìn)行演講時(shí),就日本殖民統(tǒng)治時(shí)期對(duì)臺(tái)灣實(shí)行義務(wù)教育大放厥詞。他說,正因日本的殖民統(tǒng)治,臺(tái)灣的識(shí)字率才大大提高,教育水平也得以急速上升,才使得今天的臺(tái)灣教育水平極高,跟上了時(shí)代的步伐。

  就麻生太郎這一帶有嚴(yán)重挑釁意味的言論,中國(guó)外交部發(fā)言人孔泉5日馬上給予了反擊。孔泉強(qiáng)調(diào),“1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,日本強(qiáng)行侵占臺(tái)灣,使臺(tái)灣島內(nèi)民眾飽受奴役,給中華民族帶來了深重災(zāi)難,這是世人皆知的事實(shí)”,而麻生外相“作為加害國(guó)外交當(dāng)局的最高負(fù)責(zé)人發(fā)表上述言論,不僅是對(duì)歷史的歪曲,也是對(duì)中國(guó)人民感情的嚴(yán)重傷害”。

  在日本高層之中,不止麻生一人在歷史問題上公然踐踏亞洲國(guó)家的感情。本月2日,日本政府發(fā)言人、官房長(zhǎng)官安倍晉三就日本政府領(lǐng)導(dǎo)層參拜靖國(guó)神社一事稱,在靖國(guó)神社合葬為國(guó)捐軀的人是理所當(dāng)然的,參拜靖國(guó)神社的目的是為陣亡者祈禱。他還說,一年有數(shù)百萬人參拜靖國(guó)神社,大部分是遺屬。從這里也可以看出,參拜是理所當(dāng)然的事。

  因參拜問題而陷入僵局的中日政治關(guān)系,不僅影響了兩國(guó)的經(jīng)貿(mào)關(guān)系,也使東北亞乃至整個(gè)亞洲的國(guó)際關(guān)系蒙上了一層陰影。本月6日,正在日本訪問的前美國(guó)國(guó)家安全委員會(huì)亞洲事務(wù)高級(jí)主任邁克爾·格林在東京表示,“即使日本首相小泉純一郎及其后任不再參拜靖國(guó)神社,日中兩國(guó)之間依然存在很大的問題!彼麖(qiáng)調(diào),要想從根本上改善中日關(guān)系,不僅要解決靖國(guó)神社問題,日本還應(yīng)從整體上重新制定對(duì)亞洲的外交政策。

  重開中日戰(zhàn)略對(duì)話是否就是日本重新考慮其亞洲外交政策的表現(xiàn),我們不得而知。但是有一點(diǎn)很清楚,只要日本政府不能以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)歷史,中日關(guān)系的僵局就很難被打破。(劉坤喆)

 
編輯:邱觀史】
 


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