中新社臺(tái)北二月二十二日電 (記者 劉舒凌 黃少華)二十二日,臺(tái)灣作家楊渡在此間舉行的中國(guó)國(guó)民黨中常會(huì)上,以其田野調(diào)查經(jīng)歷做有關(guān)“二二八”事件的專題演講。馬英九則強(qiáng)調(diào),“二二八”發(fā)生主因是官逼民反,而非族群沖突。
二十二日下午,國(guó)民黨主席馬英九、吳伯雄等多位副主席以及數(shù)十位中常委、黨代表參加此次中常會(huì)。
在這次對(duì)媒體開放的中常會(huì)上,楊渡首先應(yīng)邀作專題演講《還原二二八》。楊渡說(shuō),“二二八”已經(jīng)變成政治符號(hào),被賦予太多扭曲的形象與意義;對(duì)于國(guó)民黨和外省人來(lái)說(shuō),變成一種“不敢正視的原罪”。
楊渡以他所調(diào)查掌握的歷史細(xì)節(jié)回答五個(gè)問(wèn)題以“還原歷史”。五個(gè)問(wèn)題分別是:為何在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù),為什么演變(yōu)槿_(tái)暴動(dòng),群眾如何組織起來(lái),“二二八”到底死了多少人,當(dāng)時(shí)外省人死了多少。
就第一個(gè)問(wèn)題,楊渡說(shuō),當(dāng)時(shí)在臺(tái)北南京西路的天馬茶房外,取締私煙的警察拿走婦人林江邁在那里賣的香煙,將她打得流血,后在人群喊打聲中開槍打死當(dāng)?shù)厝岁愇南,變成群眾暴?dòng),是偶然的。這也是南京西路一帶的老人受訪時(shí)給出的回答。
楊渡提出,當(dāng)時(shí)貪污腐敗的事全臺(tái)灣屢見(jiàn)不鮮,這是出事的結(jié)構(gòu)性原因,社會(huì)中飽含不滿的巨大能量。
關(guān)于第三個(gè)問(wèn)題,楊渡回顧“二二八”發(fā)生時(shí)臺(tái)灣各地群眾行動(dòng)的不同情況,從臺(tái)北、桃園、臺(tái)中、嘉義到臺(tái)南。他認(rèn)為,“二二八”是一場(chǎng)偶發(fā)性的群眾暴動(dòng),當(dāng)時(shí)有本省外省沖突,也有本省外省互相保護(hù)的例子。
他援引臺(tái)灣文化界人士辛奇講述的故事!岸恕卑l(fā)生時(shí),大陸知名話劇導(dǎo)演歐陽(yáng)予倩正在臺(tái)北,文化界人士怕他受傷害,都去探望他、保護(hù)他。還有一個(gè)關(guān)于臺(tái)南曾文區(qū)區(qū)長(zhǎng)丁名楠。丁是外省人,愛(ài)護(hù)百姓享有聲望,“二二八”發(fā)生,先是年輕人保護(hù)他,后是他冒死勸年輕人放下武器、保護(hù)了他們。
楊渡在此基礎(chǔ)上提出,省籍,不是沖突的核心;貪官污吏,官逼民反,才是問(wèn)題的根源。
去年中策劃出版《還原二二八》一書,楊渡說(shuō),“二二八”不是神話,是一場(chǎng)真實(shí)的歷史;它不應(yīng)該有任何禁忌,也不應(yīng)該再成為“臺(tái)灣人的神話”、“外省人的原罪”!岸恕睉(yīng)該是互相傾聽(tīng)、互相了解的開始。
演講結(jié)束,國(guó)民黨中常委洪秀柱發(fā)言表示,她是外省人的第二代,也是“二二八”受害者家屬;但她父親一直認(rèn)為,“二二八”是時(shí)代的悲劇,是少數(shù)人貪污腐化、結(jié)黨營(yíng)私造成。她認(rèn)為,要從事實(shí)中學(xué)到教訓(xùn),而不是以“二二八”作工具,制造分化和仇恨。
國(guó)民黨主席馬英九表示,“二二八”的主因?yàn)楣俦泼穹,這是在了解細(xì)節(jié)并做歸納得出的。他說(shuō),應(yīng)以療傷止痛的心情進(jìn)一步了解事實(shí),還原“二二八”真相是責(zé)無(wú)旁貸的使命,他將要求該黨黨史館一同參加“二二八”史料的收集。(完)