頻 道: 首 頁(yè)|新 聞|國(guó) 際|財(cái) 經(jīng)|體 育|娛 樂(lè)|港 澳|臺(tái) 灣|華 人|留 學(xué) 生| 科 教| 時(shí) 尚|汽 車(chē)
房 產(chǎn)|電 訊 稿|圖 片|圖 片 庫(kù)|圖 片 網(wǎng)|華文教育|視 頻|供 稿|產(chǎn)經(jīng)資訊|廣 告|演 出
■ 本頁(yè)位置:首頁(yè)新聞中心臺(tái)灣新聞
站內(nèi)檢索:
【放大字體】  【縮小字體】
臺(tái)南經(jīng)貿(mào)文化交流團(tuán)訪(fǎng)泉州:念生意經(jīng)不忘尋文化根

2006年06月10日 10:13

  中新社泉州六月九日電 題:念生意經(jīng)不忘尋文化根

  ——臺(tái)南經(jīng)貿(mào)文化交流訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)訪(fǎng)泉州側(cè)記

  中新社記者 曾福志

  臺(tái)南“市政府顧問(wèn)”蔡堯山一行二十八人到達(dá)福建泉州,參加六月八日南安石井與金門(mén)的首次客運(yùn)直航以及在南安舉行的“海峽兩岸(泉州)農(nóng)產(chǎn)品展洽會(huì)”。但他們此行還有一個(gè)重要的議程,就是受臺(tái)南市政府委托,先作一次“文廟文化尋根之旅”。

  臺(tái)南、泉州兩地文廟的上一次交往要追溯到明清時(shí)期,公元一六六五年,鄭成功之子鄭經(jīng)攜幕僚陳永華在臺(tái)灣建起了第一座文廟,之后與泉州文廟幾次祭祀器物互送之后,便斷了往來(lái)。

  六月七日,東道主早早就齊集在文廟的廣場(chǎng)上,等待著闊別已久的客人。上午十時(shí),濛濛細(xì)雨中,訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)如約而至。寒喧、觀看茶藝表演、參觀文廟大殿、互贈(zèng)史料書(shū)籍等禮儀性質(zhì)的活動(dòng)之后,是實(shí)質(zhì)性的交談交流。

  據(jù)訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)蔡堯山介紹,臺(tái)南市已把媽祖文化、鄭成功文化、文廟文化作為他們今后文化事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn),而這三方面內(nèi)容又恰恰與泉州密切相關(guān)。兩地的媽祖文化、鄭成功文化交流已成風(fēng)氣,只有文廟文化的交往近年來(lái)幾近空白,今年九月底的國(guó)際孔子文化節(jié),泉州、臺(tái)南孔廟均被中國(guó)中央電視臺(tái)邀為直播報(bào)道點(diǎn),海峽兩岸同祭孔子,這將推動(dòng)兩岸乃至臺(tái)南、泉州兩地文廟文化的全方位交流交往。

  訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)中不乏臺(tái)南本地民俗文化的研究學(xué)者,訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)文化組召集人譚治德認(rèn)為,鄭經(jīng)在臺(tái)南建臺(tái)灣首座文廟,是標(biāo)志著大陸中原文化在臺(tái)灣傳承的開(kāi)始,自此后,臺(tái)南原住民“平埔族”,開(kāi)始懂得從原來(lái)的高腳屋走出來(lái),蓋起舒適的閩南紅磚屋。他說(shuō),做人要懂得飲水思源,用臺(tái)灣話(huà)叫:“吃水果要懂拜樹(shù)頭”。

  訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)中更多的是商界人士,葉瑞榮先生前些年到越南投資不如意,祖籍同安的他此次隨團(tuán)從廈門(mén)一路考察到泉州,感觸良多!拔幕瘜じ谩蔽尤朐L(fǎng)問(wèn)團(tuán),也堅(jiān)定了他到大陸創(chuàng)業(yè)的決心。

 
編輯:秦欣】
 


  打印稿件
 
關(guān)于我們】-新聞中心 】- 供稿服務(wù)】-資源合作-【留言反饋】-【招聘信息】-【不良和違法信息舉報(bào)
有獎(jiǎng)新聞線(xiàn)索:(010)68315046

本網(wǎng)站所刊載信息,不代表中新社觀點(diǎn)。 刊用本網(wǎng)站稿件,務(wù)經(jīng)書(shū)面授權(quán)。
未經(jīng)授權(quán)禁止轉(zhuǎn)載、摘編、復(fù)制及建立鏡像,違者依法必究。

法律顧問(wèn):大地律師事務(wù)所 趙小魯 方宇
[京ICP備05004340號(hào)] 建議最佳瀏覽效果為1024*768分辨率