30年風雨滄桑，30年人事變遷。30年前，據說，直到上個世紀70年代后期，在整個法國的華人不超過六、七千人；而如今，在法國，華僑華人的總數已達40多萬了。這還不包括大量從中國到歐洲來旅游的中國人。現在你走在巴黎街頭，到處都可以看見中國人面孔。30年間，這中間發(fā)生了多么大的變化。

　　在異國他鄉(xiāng)立足、創(chuàng)業(yè)和發(fā)展，對所有旅居法國的華僑華人來說，要付出多少的心血，多少的辛勞。前輩所開辟的道路，是為了后來者創(chuàng)造更大的輝煌；而后來者了解前人所走過的足跡，則會更珍惜成功的來之不易。在歐陸謀生求發(fā)展的華僑華人，百多年走過的漫漫長路告訴我們，在海外求生靠的是什么？除了有一個強大的中國作靠山外，一要靠遵紀守法，與當地人民友好相處；二要靠同胞之間勤奮團結，努力維護華人的整體形象、利益，才能爭取自已的正當權益。有了這兩條，華人社會才能不斷興旺發(fā)達。法國華人社會從小到大，并越來越受到法國主流社會的重視，正是證明了這一點。

　　法國華僑華人的成分

　　40多萬華人在法國謀生創(chuàng)業(yè)，他們都是從哪里來的？他們是怎么來的？不少人都會提出這樣一個問題。

　　華人到法國，大致可以分成三個階段。

　　第一階段是第一次世界大戰(zhàn)期間，法國參戰(zhàn)后，需要大量戰(zhàn)地后勤人員。當時的法國政府與中國的北洋政府達成協議，1916年至1918年間，從中國北方幾個省份招募了14萬勞工到法國戰(zhàn)地從事后勤工作，如野戰(zhàn)醫(yī)院、后勤運輸等。這些勞工不少死在戰(zhàn)場上，為法蘭西的自由與和平，長眠在法蘭西土地上。戰(zhàn)爭結束后，絕大部分華人勞工返回中國，大約有3000左右華工選擇了留在法國謀生的生活道路。因為那時他們都只是20來歲的年青人，所以大都與當地的法國姑娘結婚，在法國安了家。第一次世界大戰(zhàn)后留在法國的華人勞工，現在都已去世了。但在上個世紀90年代中，在巴黎還有兩名老華工活在世上，當時都已90多歲。上個世紀80年代末，華裔融入法國促進會曾作出很大的努力，向法國政府有關部門申請，為這兩位老華工頒發(fā)了榮譽勛章。上個世紀90年代初，當時老華工呂虎城先生還活著，他住在一所很破舊的建筑物的底層，總共有2間房。房間里沒有一件像樣的家具。一架非常古老的縫紉機還擺在進門處。他一直靠為商家縫汽車坐墊為生。一直干到80多歲眼睛看不見了才停手。他的法國妻子已去世，孩子早已自已生活。多年來，呂老就是一人孤苦伶仃地艱難度日。在法國漂泊了70多年，呂虎城老先生至死都沒有能回一次老家。

　　第二階段到法國的華人可分兩大部分。一是20世紀20年代至40年代不同時期，從中國到法國求學的留學生，他們學成后返回中國，不少人成了各個領域的精英人士。另一部分留學生學成后留了下來，在法國從事各項工作，安家立業(yè)，成為早期的旅法華僑華人。他們中的杰出人物如藝術界、文化界的趙無極、程抱一等，得到了主流社會的肯定和重視；僑界知名人士任巖松、錢直向等，當事業(yè)有成后，都曾經幫助過不少后來的華僑在法國立足。早期到法國的華僑還有一部分是浙江溫州、青田人，他們不少人是販賣青田石雕，從陸路或坐船抵達法國，并留在了法蘭西這塊土地上謀生。為什么早期的華僑大多生活在南方馬賽和巴黎的里昂火車站附近，就是因為他們從中國坐船到法國是在馬賽下船的。剛踏上陌生的土地，就近找房子先安頓下來，再找活路。一部分則坐火車到巴黎，在巴黎里昂火車站下車。早期這一帶的房子比較破舊，房租也比較便宜，所以成了溫州、青田人早期聚居的首選之地。后來，朋友親戚來巴黎，為了互相有個照應，也在附近擇屋而居�，F在的巴黎3區(qū)、4區(qū)溫州人、青田人居住比較集中，就是這樣慢慢形成的。

　　第三階段到法國的華僑華人也可分為兩部分。一部分是上個世紀1975年開始，曾經是法國殖民地的東南亞三國越南、柬埔寨、老撾先后易色，在那里居住的大量華僑華人作為難民， 逃離火海來到法國，被法國政府收容接納，并安排工作。在5、6年之間人數達到10多萬。另一部分是在中國“文革”結束后，中國政府放寬政策，容許中國大陸居民有海外關系的，以探親和繼承遺產的理由出國。從上個世紀80年代開始，尤其以溫州、青田人為主，大批移民來到法國。到現在為止，據說在法國的浙江籍華人已達近20萬。當然還有一些其他省籍的華人，但人數與溫州、青田人比起來，只能是他們的一個零頭。還有一部分華僑被有些人稱為“新移民”，即是中國改革開放后出來留學的留學生，有公費的，也有自費的。他們拿到文憑或沒有拿到文憑，最后選擇留在法國發(fā)展，創(chuàng)業(yè)并在當地扎下根來。

　　由以上不同時期、不同途徑來到法國的華僑華人，組成了目前法國華人社會的基本族群。

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