中新社臺(tái)北八月八日電 題 臺(tái)北寫真:祭神也要講環(huán)保
中新社記者 耿軍 劉舒凌
農(nóng)歷七月十五日(八月八日),道教稱為中元節(jié),佛教稱為“盂蘭盆節(jié)”,臺(tái)灣則統(tǒng)一稱為“中元普渡日”。從清晨起,臺(tái)北市內(nèi)沿街的商家店鋪均在各自門口,擺設(shè)祭臺(tái),供奉豐盛祭品。
依中國(guó)民間風(fēng)俗,每年七月俗稱“鬼月”,神明為體恤長(zhǎng)期受幽禁之苦的孤魂,讓他們暫時(shí)回到人間,接受百姓的普渡施食。中元普渡的主要對(duì)象是祭拜沒人供奉的孤魂野鬼,而不是在家中設(shè)有牌位的祖先,臺(tái)灣民眾并不稱孤魂為“鬼”,而是稱為“好兄弟”。
記者在臺(tái)北龍山寺看到,前來祭拜“好兄弟”的信眾,將水果、小糕點(diǎn)、鮮花供奉在祭臺(tái),偶有帶來紙錢的,并不立即焚燒,而是放入寺方置備的黑色塑膠袋內(nèi)。寺門西側(cè)當(dāng)年為燒紙錢而建的高大金爐,沒有一縷青煙冒出。
記者問金香燭買售處的義工:“有紙錢賣嗎?”義工搖搖頭:“為了環(huán)保,從二000年十月一日起,我寺就停燒、停售紙錢了,金爐也封閉了。信眾自帶的紙錢,我們統(tǒng)一收集后,送到焚化廠焚燒。”
這位義工還告訴記者:“過去敬香,每爐要敬三支。為減少空氣污染,我寺宣導(dǎo)每爐敬香改為一支。”
“信眾接受這種環(huán)保舉措嗎?”記者問。
“停燒紙錢后,我寺對(duì)信眾、游客、附近居民及商家做過民意調(diào)查”,義工介紹說:“贊成停燒紙錢者超過九成以上。”
臺(tái)灣許多知名的大型寺廟,現(xiàn)在都已不燒紙錢。宜蘭縣的寺廟發(fā)行大面額紙錢,每人不超過五張,以大幅減少紙錢用量。高雄市今年推廣“以功代金”,民眾可以向環(huán)保局取得功德狀,把購(gòu)買紙錢的費(fèi)用,捐助給社會(huì)福利團(tuán)體,以做功德代替燒紙錢。土城市承天禪寺除不燒紙錢外,也不燒香,改以將短粗、不點(diǎn)燃的香橫放的“臥香”方式祭拜,不會(huì)有空氣污染產(chǎn)生。
在臺(tái)灣“環(huán)境保護(hù)署”三樓,空氣品質(zhì)保護(hù)及噪音管制處吳盛忠副處長(zhǎng)向記者展示了一種“紙錢專用袋”。袋上方印著“燒給神明、好兄弟、祖先,請(qǐng)分別打勾”;還印有“供奉者、市、路、街、段、巷、弄、號(hào)”供填寫;袋下方印著“平安賜福,心誠(chéng)則靈”。臺(tái)灣各縣市的環(huán)保機(jī)構(gòu)使用這種專用袋,統(tǒng)一將紙錢收集后,送到焚化廠焚燒。
吳盛忠副處長(zhǎng)說:“露天燃燒紙錢現(xiàn)屬違法行為,有污染事實(shí)且經(jīng)查獲者,可對(duì)行為人處以新臺(tái)幣五千元以上、一百萬元以下罰款。統(tǒng)一焚化的紙錢,二00三年有二百六十噸,二00五年有一千八百噸,紙錢集中焚燒是過渡性的做法,最終目標(biāo)還是不要燒!
臺(tái)灣的新人類已透過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),超渡“好兄弟”。“銀河互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)”是最早提供線上普渡服務(wù)的網(wǎng)站,網(wǎng)絡(luò)普渡的供品除了鮮花、蠟燭、金紙之外,“乖乖”、泡面,甚至是美金、麻將、啤酒等,應(yīng)有盡有。使用者可以選擇要普渡的鬼怪和供品種類,讓虛擬的網(wǎng)絡(luò)道士透過動(dòng)畫進(jìn)行普渡。
在臺(tái)灣,隨著環(huán)保理念的普及,以鮮花素果方式祭拜神明的信眾日益增多。“祭神也要講環(huán)!钡某珒x,正受到越來越多的民眾認(rèn)同。(完)