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從羊肉串到沙塵暴--梁從誡談公民的環(huán)保責(zé)任

2001年09月05日 21:51

  中新社北京九月五日電題:從羊肉串到沙塵暴--梁從誡教授談公民的環(huán)保責(zé)任

  中新社記者 趙健

  “當(dāng)我們?cè)诮诸^吃羊肉串的時(shí)候,我們能說自己與沙塵暴一點(diǎn)關(guān)系也沒有嗎?”這是中國(guó)近代聞人梁?jiǎn)⒊畬O、中國(guó)文化書院“自然之友”會(huì)長(zhǎng)梁從誡教授提出的問題。

  梁先生在今天舉行的“二十一世紀(jì)論壇--綠色與環(huán)!倍00一年會(huì)議上談到公民的環(huán)保責(zé)任時(shí)表示,很多老百姓一談到環(huán)保問題,首先想到這是政府、專家的事情,沒想到在這個(gè)問題中,普通公民、作為消費(fèi)者,也有一份責(zé)任。

  他以近年頻頻肆虐北京的沙塵暴為例,沙塵暴產(chǎn)生的重要原因是中國(guó)西北部草原退化、沙化造成的,這部分源于過度放牧,而過度放牧又是由于牧民要生產(chǎn)更多的畜產(chǎn)品,包括牛羊肉引起的。

  這位全國(guó)政協(xié)常委說,他在內(nèi)蒙古赤峰植樹時(shí)了解到,當(dāng)?shù)卦谏鲜兰o(jì)五十年代初期時(shí),所生產(chǎn)的羊肉全部自銷,而目前每年要輸出三十萬頭羊。過去,內(nèi)蒙古是八十五畝草場(chǎng)放牧一頭羊,現(xiàn)在是不到八畝一頭。這種情況下,草原能不退化嗎?

  早年在北京大學(xué)歷史系攻讀研究生的梁從誡從歷史的角度分析了目前中國(guó)環(huán)境問題的嚴(yán)峻:中國(guó)的人口從來沒有象現(xiàn)在這樣多;資源從來象沒有現(xiàn)在這樣少;經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從來象沒有現(xiàn)在這樣大;科學(xué)技術(shù)的力量從來沒有現(xiàn)在這樣強(qiáng);人們希望有更好物質(zhì)生活的欲望從來沒有象現(xiàn)在這樣迫切!暗,”他說,“生活水平的每一次提高都意味著環(huán)保要付出一定的代價(jià)!

  因此,他希望讓廣大的老百姓明白,國(guó)家并不能提供取之不竭、用之不盡的資源用以不斷提高物質(zhì)生活享受的水平,而有一個(gè)限度,超過了這個(gè)限度,就要受到大自然的報(bào)復(fù)。他呼吁每一個(gè)公民作為普通消費(fèi)者,要盡可能地節(jié)約,盡可能地減少消費(fèi)、減少浪費(fèi)。

  梁從誡在會(huì)議期間接受本社記者專訪時(shí)表示,增加公民的環(huán)保意識(shí),是希望大家建立一種環(huán)保的生活模式。他十分憂慮:現(xiàn)在一些人一閉眼睛就說,美國(guó)的生活多好啊,讓我們過美國(guó)人那樣的生活吧!翱墒牵麄兪欠裰,美國(guó)的人均能耗按一九九0年的數(shù)字是中國(guó)的十四倍。如果十三億中國(guó)人都象美國(guó)人那樣消耗能量,兩個(gè)、三個(gè)地球都不夠中國(guó)人用。”梁先生指出。

  梁先生將環(huán)保的生活模式概括為:物質(zhì)上能滿足人的基本生活需要,而有更多的精神生活。他不贊成追求所謂豪華、氣派,更不贊成攀比。他說,社會(huì)上流傳一個(gè)笑話,說一個(gè)暴發(fā)戶形容自己窮得就剩錢了。這很有寓意,不希望這種狀況成為人類的未來。

  梁從誡相信,公眾參與是環(huán)保的重要條件。他創(chuàng)建的“自然之友”多年來通過活動(dòng)積極進(jìn)行環(huán)保教育。目前,“自然之友”的個(gè)人會(huì)員已有一千多人,團(tuán)體會(huì)員二十多個(gè),加起來有三、四千人,分布在全國(guó)各地。他們目前有兩個(gè)教育項(xiàng)目,一個(gè)是流動(dòng)教育車,志愿者跟車到各地中小學(xué)去對(duì)孩子們進(jìn)行環(huán)保教育。梁先生強(qiáng)調(diào),從小培養(yǎng)孩子的環(huán)保意識(shí)非常重要。

  “自然之友”另一個(gè)項(xiàng)目是綠色希望行動(dòng),是與中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)合作,派受過培訓(xùn)的志愿者到偏遠(yuǎn)地區(qū)的希望學(xué)校進(jìn)行環(huán)保啟蒙教育。一方面教育孩子,一方面也教育老師。同時(shí),梁先生的組織還舉辦很多報(bào)告會(huì),請(qǐng)專家、學(xué)者、知名人士講環(huán)境問題。此外,“自然之友”還有近十種大眾出版物,提升公民對(duì)環(huán)保的意識(shí)。

  梁從誡認(rèn)為,公眾有了環(huán)保意識(shí),才能自覺采取環(huán)保的生活模式,才能參與環(huán)保的監(jiān)督。如果中國(guó)人的心靈沒有綠化,中國(guó)就不可能有綠色的未來。(完)

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