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一份評(píng)估機(jī)構(gòu)的報(bào)告稱(chēng),作為“世界雜交水稻之父”,袁隆平的身價(jià)為1000億元。袁隆平卻不以為然:“用財(cái)富衡量科學(xué)家價(jià)值太低級(jí)、太庸俗!彼f(shuō),自己每月工資6000多元,還有股份分紅、稿費(fèi)、咨詢(xún)費(fèi)等“額外收入”,每年總共有30多萬(wàn)元收入。這位8旬老人坦承自己的財(cái)富觀:錢(qián)是要的,因?yàn)橐睿訍?ài)財(cái)取之有道;錢(qián)是拿來(lái)用的,該用則用,夠用就好,再多也沒(méi)用處。
兩彈一星功勛、著名理論物理學(xué)家彭桓武,將他的獎(jiǎng)金100萬(wàn)港元全數(shù)捐獻(xiàn),用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)從事科研事業(yè)的后來(lái)者。當(dāng)央視《大家》欄目主持人問(wèn)他何以如此時(shí),本以為彭桓武會(huì)說(shuō)出一番慷慨激昂的表白,而他只是淡淡地說(shuō)了一句:我的錢(qián)夠花了,再多就沒(méi)用處!
古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底被人強(qiáng)拉著去逛市場(chǎng),面對(duì)琳瑯滿(mǎn)目的各種商品,本以為終日呆在書(shū)房的蘇格拉底會(huì)大吃一驚并心生羨慕之情,可是,這老頭只淡淡說(shuō)了一句話(huà):這里竟有那么多我用不著的東西。
從袁隆平到彭桓武再到蘇格拉底,他們所說(shuō)的“沒(méi)用處”,并非故意矯情,也不是說(shuō)他們的錢(qián)已多得花不完,更不是說(shuō)他們不懂得如何“享受生活”;而是說(shuō),對(duì)于他們簡(jiǎn)單、儉樸和極有規(guī)律的生活來(lái)說(shuō),現(xiàn)有錢(qián)財(cái)已完全夠用了。這個(gè)“沒(méi)用處”,看似簡(jiǎn)單明了,其實(shí)是一種人生的大徹悟,大智慧,大胸懷。就生性淡泊這一點(diǎn)而言,他們的心是相通的。
想想也是,我們?cè)S多人早起晚歸,終日打拼,費(fèi)盡心機(jī),爭(zhēng)得不亦樂(lè)乎,甚至你死我活,其實(shí)很可能是在爭(zhēng)一些“沒(méi)用處”的東西。譬如說(shuō)世人都最看重的金錢(qián)吧,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有個(gè)著名的邊際效應(yīng),吃第一個(gè)包子和吃第二個(gè)、第三個(gè)包子的作用在逐步遞減,吃到最后就一點(diǎn)作用也沒(méi)有,甚至還要起反作用。金錢(qián)的作用也是這樣,從滿(mǎn)足必要開(kāi)支到略有節(jié)余,再到腰纏萬(wàn)貫?zāi)酥粮患滋煜,其?duì)人的作用也是越來(lái)越小,直至無(wú)用,甚至起反作用。
清代巨貪和珅巧取豪奪,掙下了天文數(shù)字的財(cái)富,相當(dāng)于清政府9年財(cái)政收入總和,可這些錢(qián)對(duì)和珅的唯一用處,就是白白地替嘉慶皇帝存了一大筆財(cái)富,并因此把自己推上了斷頭臺(tái)。當(dāng)今貪官成克杰、胡長(zhǎng)清、王懷忠等,雖身居高位,養(yǎng)尊處優(yōu),各種物質(zhì)條件應(yīng)有盡有,生活保障十分周到,平時(shí)就沒(méi)有多少可以花錢(qián)的地方,可還要拼命地貪污受賄,狠狠撈到了那本來(lái)對(duì)他們就沒(méi)有多少用處、到最后也沒(méi)有用上的幾百上千萬(wàn)的金錢(qián),同時(shí)也領(lǐng)到了進(jìn)入地獄的通行證。
《菜根譚》說(shuō):“夜眠八尺,日啖二升,何必百般計(jì)較。”江蘇華西村老當(dāng)家吳仁寶說(shuō)得更直白:“家有黃金數(shù)噸,一天只吃三頓;房子豪華獨(dú)占鰲頭,一人也只能占一個(gè)床位。”的確,一個(gè)人的正常消費(fèi)量和所需要金錢(qián)是很有限的,再多就是浪費(fèi)和奢侈,暴殄天物,最主要是也沒(méi)有用處。因而,一個(gè)人如果太注重那些身外之物,貪得無(wú)厭,自戴名韁利鎖,為物欲所驅(qū)使,在“衣食足”、“倉(cāng)廩實(shí)”之后,還要瘋狂和不擇手段地追求金錢(qián),不僅是愚蠢和可悲的,而且也是十分危險(xiǎn)的。
古人詩(shī)云:“名利最為浮世重,古今能有幾人拋?”正因?yàn)槠渖偃瑛P毛麟角,就更顯其難得珍貴,也更令人景仰敬重;于是就想起范仲淹寫(xiě)在嚴(yán)子陵祠堂的那幾句名言:“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。”(陳魯民)
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