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危機后美國人儲蓄創(chuàng)新高金融危機讓美國人重拾節(jié)儉之風(fēng) 但經(jīng)濟復(fù)蘇或會讓美國人重新“大手大腳”
隨著金融危機重創(chuàng)美國經(jīng)濟,眾多美國人開始重拾節(jié)儉之風(fēng)。上周公布的官方數(shù)據(jù)顯示,美國人的儲蓄總額達到創(chuàng)紀錄的7680億美元。但有人質(zhì)疑,美國人的節(jié)儉并不會持續(xù)下去。隨著經(jīng)濟好轉(zhuǎn),美國人很可能重新回到以前大手大腳的生活方式。
提前還貸被視“激進”
18個月前,杰夫·伊格爾出版了《終極吝嗇鬼》一書,在書中,他呼吁人們?nèi)拥糇约旱氖謾C,把硬幣收進儲蓄罐,盡快還清銀行的貸款。
那時候,他覺得自己的這些建議幾乎無人理睬。對于他在書中呼吁人們盡快還清銀行貸款的建議,出版商覺得太“激進”了,應(yīng)該緩和一些口氣。要知道,一年半前,金融危機還未全面爆發(fā),美國人仍習(xí)慣于奢侈的生活方式。
但現(xiàn)在,隨著金融危機的日益蔓延,網(wǎng)上到處都是各種自封的吝嗇鬼,向人們傳授他們節(jié)儉生活的竅門!叭缃窳餍械氖潜阋耍币粮駹栒f,“這本書剛出版時,書和我都被看成離奇古怪的東西,但現(xiàn)在,它越來越受重視! (韓楊)
儲蓄率15年來最高
過去10年中,美國人的信用卡債務(wù)增加了25%,消費支出的增長速度超過了工資增長速度;同一時期,美國家庭的負債總額高達8萬億美元,增加了137%。
隨著金融危機爆發(fā),美國房價和股票市場暴跌,消費者正在改變消費觀念,至少在眼下。
在金融危機爆發(fā)之前,美國人幾乎沒有存錢的習(xí)慣。但在危機開始后,美國人開始存錢。上周公布的官方數(shù)據(jù)顯示,美國人的儲蓄總額達到創(chuàng)紀錄的7680億美元,這是自1959年開始統(tǒng)計這項數(shù)據(jù)以來最高額,儲蓄率則為15年來的最高,達到居民收入的6.9%。
如今,在美國,多數(shù)零售商艱難度日,不過,也有商家生意興旺,比如廉價商店。主營二手商品的“家庭作坊”連鎖店就在擴張,打算在今年秋天新開分店。 (韓楊)
美國曾是“節(jié)儉之國”
不過,對于美國經(jīng)濟來說,節(jié)儉之風(fēng)的興起可能是個壞消息。2006年,美國消費支出占GDP的70%。如果美國人都捂緊自己的錢袋子,美國經(jīng)濟復(fù)蘇的希望將更加渺茫。
這是一個兩難困境。記者兼作家勞倫·韋伯講述了美國的節(jié)儉歷史。在勞倫看來,節(jié)儉、努力工作和簡樸生活都扎根于美國人早期的價值觀中;身為美國開國者之一的本杰明·富蘭克林曾有一句名言:“省一分錢就等于掙一分錢!
“現(xiàn)在,我們非常困惑,”韋伯說,“我們被告知省錢是善良之舉,但另一方面,我們又被告知,省錢不是愛國之舉,比如說,切碎自己的信用卡就如同是焚燒國旗! (韓楊)
在節(jié)儉和奢侈之間循環(huán)?
眼下的金融危機是否意味著美國人的消費行為方式將發(fā)生根本轉(zhuǎn)變呢?曾花數(shù)年時間研究這一問題的韋伯持有懷疑態(tài)度!跋翊蠖鄶(shù)美國人一樣,我以為我們曾是一個節(jié)儉的國度,后來變得揮霍無度,”她說,“但事實并非如此。在美國歷史上,我們都是一次又一次在節(jié)儉和奢侈之間循環(huán)!
伊格爾則表示,如果美國人花費更少時間和金錢積累財富,可能會更幸福些!拔覀儾粦(yīng)該問‘我怎樣才能以更少的錢得到這個東西?’我們應(yīng)該問‘我們真的需要這個東西嗎’?” (韓楊)
在美國申請信用卡曾是一件很為難的事。不是說申請難,而是要面臨數(shù)萬種令人眼花繚亂的選擇。譬如說,不少信用卡與申請者的房貸、汽車加油、家庭教育等緊密相連,免年費、積分抵扣相應(yīng)貸款等等方式,可以讓人覺得這簡直就是銀行請你花錢。正因此,美國成為奢侈消費風(fēng)行的國度,儲蓄率連年呈負增長之勢,這種不計后果的透支型消費方式直到近期才引起反思。
在次貸危機引發(fā)的金融危機中,看來穩(wěn)如磐石的一些美國大銀行紛紛倒閉,不少將房子當成“提款機”的小業(yè)主失去居所、信用卡壞賬率居高不下等,均給美國人迎頭澆了一盆冷水。如何面對明天的賬單,已經(jīng)成為一些美國人難以排解的憂愁。
因此,無論愿意與否,改變“過度透支”的生活方式,正成為許多美國人無法逃避的選擇。當美國有高官莫明其妙地將美國危機與“中國人高儲蓄率”相聯(lián)系、加以無端指責(zé)之時,美國人其實已開始學(xué)習(xí)中國人,不再“用消費賭明天”,而是回歸到傳統(tǒng)的節(jié)儉之道。既然曾吹得天花亂墜的華爾街都“一夜瓦解”,既然困境中的銀行均在提高信用卡年費方面做文章,普通美國人也懂得了珍惜手頭的每一個銅板,不會再輕易地交付投資或花費出去。
然而,美國與美國人的問題不是“節(jié)儉”二字就能解決的。數(shù)十年來,奢侈與過度消費已經(jīng)成為支撐美國經(jīng)濟的重要基石。在曾經(jīng)熱鬧繁榮的景象中,奢侈已經(jīng)成為美國人的個人習(xí)慣,更是美國的社會習(xí)慣。從消費可占到2006年美國GDP的70%,已可一窺奢侈習(xí)慣的可怕而龐大的力量。從未來看,美國人面臨著一種“兩難選擇”:繼續(xù)往日的大手大腳,顯然有心無力;而普遍提倡節(jié)儉,又不利經(jīng)濟復(fù)蘇的國家大計。對此,已經(jīng)有人提到“切碎自己的信用卡,就如同焚燒國旗”。
一種年深日久、錯綜復(fù)雜的局面形成,很難通過單一的方式解決。事實也已證明,在金融危機面前,美國政府只是選擇性地“愛”少數(shù)大企業(yè)。君不見,那些大額的救市資金何去何從?無論國會與大企業(yè)怎么爭吵,那些錢沒有一分直接落入普通人的口袋。由此看來,節(jié)儉或奢侈,只是美國的兩難,而不是美國人的兩難。或許美國人經(jīng)過此次“考驗”,可稍稍找回美國建國史上曾有過的提倡勤儉節(jié)約的“清教精神”也未可知。(東方四)
“省一分錢就等于掙一分錢!
——美國開國者之一本杰明·富蘭克林
“省錢不是愛國之舉,切碎自己的信用卡就如同是焚燒國旗!
——作家勞倫·韋伯
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