“孔子原是私生子!”前天下午,復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授、中國思想文化史研究室主任、博士生導(dǎo)師朱維錚在廣東省檔案館的“名人名家講堂”上語出驚人。71歲的朱維錚開講不久就拋出一個“炸彈”:孔子是私生子!斑@點我以前就說過,也被很多人罵,但這是司馬遷說的。說孔子是私生子,并不是對孔子的侮辱,只是根據(jù)可以獲知的史料講了一個事實”。(12月19日《新快報》)
說孔子是私生子,這話聽起來的確是語出驚人。因為以前沒有聽說過,而今日聽見了,實在讓人感到“耳目一新”。朱維錚說了,這可是人家司馬遷說的,不信你去翻一下《史記》。但翻看了《史記》,還是不解。司馬遷何時說了孔子是私生子?不過是說了一句“紇與顏氏女野合而生孔子”,怎么到了朱維錚口中就成了孔子是私生子了?
在詞典里,“私生子”的意思是指非夫妻關(guān)系的男女所生的孩子。也就是現(xiàn)在所說的非婚生子女。而“紇與顏氏女野合而生孔子”中的所謂“野合”,根據(jù)司馬貞“索隱”的說法,“蓋謂梁紇老而徵在少,非當(dāng)壯室初笄之禮,故云野合,謂不合禮儀”;張守節(jié)“正義”進(jìn)一步推斷,叔梁紇與顏徵在結(jié)婚時已年過六十四歲(“婚過六十四矣”)。婚姻過此者,皆為野合。故家語云“梁紇娶魯施氏女,生九女,乃求婚於顏氏,顏氏有三女,小女徵在”。
由此我們可知,《史記》上的“野合”,是指“老夫少妻”而生子,有些不合當(dāng)時的禮儀。古人七十古來稀,可孔子的父親到了六十四歲還向人求婚,并因此和小老婆生下一個兒子,不能不說“不合禮儀”了。卻不是指孔子的父親在外面和別的女人胡來,結(jié)果生下了孔子這個“私生子”。作為一名教授、作為一位歷史方面的專家,不去認(rèn)真求解一下“野合”的真實意義,望文生義的理解“野合而生孔子”即為“孔子是私生子”,還冠之以司馬遷所說,不是使人發(fā)笑么?
這倒使筆者想起《莊子》雜篇里面的一個故事。故事說讀書人沒有一個好人,都是在挖開死人的墳?zāi)雇邓廊说臇|西,并且據(jù)為己有。包括我們自己在內(nèi),都是把死人墳?zāi)估锏臇|西挖來當(dāng)成自己的,還到處吹噓。像朱維錚說《史記》中有“紇與顏氏女野合而生孔子”的記載,就是把司馬遷嘴里的珠子掏了出來。掏司馬遷嘴里的珠子倒也罷了,卻還曲解了人家司馬遷,直接將“孔子原是私生子”這頂帽子蓋在了司馬遷的頭上。而這樣的專家學(xué)者,除了讓人記住了“孔子原是私生子”這句驚人之語外,還能讓我們得到和學(xué)到什么呢?不僅如此,恐怕還有誤人子弟之嫌了。(夏余才)