據(jù)7月29日《廣州日報》報道,新近公布的第五次全國國民閱讀調查結果顯示,韓寒和郭敬明入選“最受讀者歡迎的作者”前10位,巴金、老舍等文壇大家則被甩在后面,赫赫有名的四大古典名著的作者竟無一人入選!80后”作家擠跑曹雪芹,武俠、言情題材作家占據(jù)半壁江山,經(jīng)典作家退避三舍,這樣的調查結果無疑很有震撼力。尤為令人尷尬的是,這個調查并非草臺班子的瞎胡鬧,而是樣本覆蓋全國的權威調查,這使得人們無法找出“調查結果缺乏可信度”的借口,來逃避國人閱讀取向發(fā)生變化的事實。于是,有專家坐不住了,慨嘆“一個只圖虛無的輕松的閱讀享受,而刻意回避歷史的民族,是可悲的”,好像國民閱讀口味之變,后果很嚴重。
其實,這是注定要發(fā)生的事情,只不過早晚而已。新中國建立近60年來,國民的閱讀取向經(jīng)歷了三次轉變———從早期的“政治化閱讀”、到上世紀80年代以后的“啟蒙化閱讀”和當代的“人性化閱讀”。而這三次轉變,無一不與社會經(jīng)濟發(fā)展、價值觀念轉型密切相關。
在計劃經(jīng)濟年代,國民的閱讀取向取決于政府倡導,以“高、大、全”為特征的政治化作品占據(jù)了國民的閱讀空間;在向市場經(jīng)濟轉型的時期,國民的閱讀取向在很大程度上受思想界引導,以“反思”、“傷痕”、“西化”為特征的啟蒙化作品,自然成為國民閱讀的最佳選擇;隨著市場經(jīng)濟體制的發(fā)展和社會政治文明的現(xiàn)代化演進,追求個體價值和人性化生存,成為相當一部分人群的價值選擇,輕松、時尚、小資一類的文學作品自然順應了一些人的閱讀口味。
要申明的是,筆者對“郭敬明‘擠走’曹雪芹現(xiàn)象”,并非感到歡欣鼓舞。事實上,這樣一種閱讀取向的變化,折射了社會價值觀念的某些嚴重缺失,那就是對傳統(tǒng)價值觀念的割裂。
比如,缺乏深刻之思想、崇高之精神、淳厚之傳統(tǒng),乃至普世之人性,一味追逐時尚、生活、小資的閱讀取向,終歸不是一個深刻而偉大的民族所該擁有的全部。
由此,一個問題顯現(xiàn)出來,那就是,我們的文學創(chuàng)作應該避免平面化、庸俗化、時尚化、快餐化的弊端,注意更充分地吸收民族傳統(tǒng)文化的精髓,從而更加具備民族的、傳統(tǒng)的文化底蘊。
果真如此,我想,即便是曹雪芹、魯迅、巴金、老舍等經(jīng)典作家無一入選國民閱讀榜單,也不是什么大不了的事情。(盧荻秋)
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