紛爭(zhēng)之后首次公開(kāi)亮相

　　文懷沙馬上要來(lái)杭州了

　　今年年初，文化界有一場(chǎng)轟動(dòng)的紛爭(zhēng)發(fā)生。人民日?qǐng)?bào)文藝部記者李輝，發(fā)表了一篇質(zhì)疑文章《文懷沙的真實(shí)年齡及其他》，一夜之間，文懷沙頭頂上的“國(guó)學(xué)大師”、“文史大家”、“楚辭泰斗”等光環(huán)都被人質(zhì)疑。誰(shuí)是誰(shuí)非，除了在鳳凰網(wǎng)發(fā)布一段講話后，文懷沙遲遲不肯作回應(yīng)，讓人越揣測(cè)越好奇。

　　紛爭(zhēng)持續(xù)一段時(shí)間，文懷沙繼續(xù)沉默，所有媒體打他手機(jī)他都不接。后來(lái)他去了日本一段時(shí)間。最近，文懷沙回來(lái)了，從日本回來(lái)沒(méi)幾天，他將飛抵浙江，出席浙江著名節(jié)目主持人亞妮專(zhuān)訪系列光盤(pán)發(fā)布會(huì)。這是他自李輝炮轟事件后首次公開(kāi)亮相。

　　浙江之行，主要為簽售

　　記者了解到，在這次炮轟事件過(guò)后，依然頻頻有人邀請(qǐng)文懷沙出席各類(lèi)活動(dòng)，不過(guò)他拒絕了。

　　“到浙江簽售是很早前就敲定的，那時(shí)還沒(méi)有發(fā)生這場(chǎng)風(fēng)波。我們問(wèn)過(guò)他的意見(jiàn)，他說(shuō)會(huì)來(lái)，為了配合他的時(shí)間，我們還把發(fā)布會(huì)推遲了一個(gè)月。”浙江音像出版社社長(zhǎng)陳偉民介紹了文懷沙這次行程的前因后果。

　　在浙江，文懷沙的行程是這樣安排的：5月9日在瑪莉亞女子醫(yī)院簽售(因?yàn)椤秮喣輰?zhuān)訪》系列里有一個(gè)《中國(guó)奇女子》專(zhuān)題)；5月10日到嘉華國(guó)際開(kāi)研討會(huì)。

　　出版社方面的人對(duì)記者說(shuō)，印象中，風(fēng)波之后，他還是那個(gè)活躍的文懷沙。還主動(dòng)談起這場(chǎng)風(fēng)波，很爽直地問(wèn)他們意見(jiàn)，還和工作人員開(kāi)玩笑說(shuō)依然喜歡美的東西，比如杭州西湖、比如美女。

　　亞妮說(shuō)

　　被文懷沙人格魅力吸引

　　這次引文懷沙出面的是《亞妮專(zhuān)訪》系列光盤(pán)，分三個(gè)主題，《中國(guó)奇女子》、《中國(guó)之最》、《歷史之謎》，總時(shí)長(zhǎng)將近10個(gè)半小時(shí)，講述了20篇饒有趣味的傳奇故事和傳奇人物。其中《中國(guó)之最》里就有一篇叫《國(guó)學(xué)大師文懷沙》，所以很早亞妮就和他定了這個(gè)活動(dòng)。

　　“他現(xiàn)在不出席任何活動(dòng)，我這個(gè)事是例外，完全因?yàn)槲覀兪桥笥��！鄙鲜兰o(jì)九十年代，亞妮就認(rèn)識(shí)文懷沙。2000年央視元宵晚會(huì)，她曾經(jīng)和文懷沙搭檔主持過(guò)一個(gè)單元。這次搭檔后她決定為文懷沙做一個(gè)專(zhuān)訪，2003年左右拍攝了《國(guó)學(xué)大師文懷沙》。

　　巧合的是，這個(gè)五六年前拍的片子，片首也是從老先生的年紀(jì)講起。片中文懷沙去參加一個(gè)文化活動(dòng)，和年輕人一起跳舞擊打樂(lè)器，精神矍鑠，于是，旁邊一位老太太好奇了，問(wèn)陪在文懷沙身邊的亞妮，你爺爺多大了，七十幾？然后老先生說(shuō)，用“公歲”來(lái)計(jì)算的話，四十而不惑，頗有余；五十呢，知命尚不足，不到五十公歲。

　　那是2003年左右拍的片子，這個(gè)回答現(xiàn)在看起來(lái)很詼諧卻又很奇特。

　　風(fēng)波過(guò)后，亞妮依然欽佩文懷沙，稱(chēng)他為“一位讓生命奇跡發(fā)光的勇士”。“我認(rèn)識(shí)他很多年，做節(jié)目卡殼的時(shí)候，經(jīng)常深更半夜去請(qǐng)教他，他馬上能解答我的疑問(wèn)�！弊蛱靵喣菡f(shuō)起這場(chǎng)風(fēng)波很激動(dòng)�！澳菚r(shí)文懷沙生活和平日沒(méi)兩樣，照吃照喝照睡，照樣高高興興。我被他的人格魅力吸引，所以我在片子結(jié)尾不是稱(chēng)贊他的學(xué)識(shí)，而是贊美他的生命。”

　　《國(guó)學(xué)大師文懷沙》片子里，有一段談話說(shuō)到人生終點(diǎn)。文懷沙說(shuō)江淹寫(xiě)的《恨賦》，最后兩句頂有名，“人生皆有死，莫不飲恨而吞聲”。“沒(méi)有不飲恨吞聲的，都是流著眼淚走的。那么怎么樣可以拒絕悲哀呢？我看有個(gè)修養(yǎng)問(wèn)題，人如果把生看透了，歷經(jīng)了榮枯之常，看破了生死之門(mén)，然后問(wèn)心無(wú)愧，走的時(shí)候就像一個(gè)蘋(píng)果一樣，熟了，它從樹(shù)上自然落到草坪上，這叫完成感大于悲哀感�！边@段話，現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)，倒是能品出更多滋味。

　　本報(bào)記者 王玲瑛