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    蔡國強:中國的現(xiàn)代藝術剛開始,而我比較幸運
2009年05月22日 10:43 來源:光明日報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小
蔡國強認為“藝術要讓人民理解,用樸實的方法引起他們的共鳴!
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  蔡國強:我想要相信

  西班牙小城比爾堡的緯度和中國長春市差不多,但由于歐洲大陸板塊幸福地承受著太平洋暖流的撫慰,氣溫和北京不相上下。一大早,金色的陽光到處飄灑,把周遭皴染得如同西班牙女郎一樣明媚;天空則藍得幸福滿溢,仿佛歐羅巴男人一往情深的眼睛。幾乎所有的花兒都在熱烈地開放。

  然而今天,比爾堡的人們對此視而不見,他們的注意力都集中在內(nèi)維隆河南岸的古根海姆博物館——一位中國藝術家蔡國強來到這里,展示他古老而又極具當代先鋒意識的裝置藝術。建市700多年來,比爾堡市民們沒見過這些新奇的東西,甚至,華人藝術家來這里辦個人展覽也從未有過。

  這個名為《蔡國強:我想要相信》的展覽,規(guī)模很大,共占用了11個展廳,分為“火藥草圖”、“爆破計劃”、“裝置作品”、“社會項目”四大類別。蔡豐富的創(chuàng)作靈感取源于中國古代神話、軍事歷史、道家與佛家思想、宇宙論、火藥技術、中藥和當代國際沖突等,其別開生面、壯觀而又輝煌的藝術震撼力,將比爾堡市民們的胃口吊得七上八下。

  榮耀——走進古根海姆

  在中國,“蔡國強”這個名字,90%的人未必知道,也許還會想他是不是歌星蔡國慶的什么親戚,可是你若說“就是那位做了29個奧運大腳印的藝術家呀”,這回99.5%的人都知道了。

  其實,蔡國強早就是國際著名藝術家,過去20年來活躍于眾多的國際展覽。他還跨領域與多國科學家、服裝設計師、建筑師、作曲家、舞蹈家、電影導演等合作,涉及裝置藝術、行為藝術、觀念藝術、多媒體藝術等當代最為前衛(wèi)性的藝術范圍,連續(xù)多年被英國權威雜志《ArtReview》評為全球藝術界最有影響力的100位人物之一。

  這個《我想要相信》的大型展覽,是2008年2月在美國紐約古根海姆美術館拉開帷幕的,為期3個月的展覽,創(chuàng)造了該館藝術展參觀人數(shù)之最。第二站巡回至北京中國美術館。此次來到西班牙比爾堡古根海姆美術館,是第三站,也是場面最大的豪華展示,同時,也是這個展覽的收官之作。

  此次《蔡國強:我想要相信》是古根海姆基金會首次為華人藝術家舉辦的個人展覽。古根海姆基金會是一家世界頂級的連鎖式博物館經(jīng)營集團,想要在該集團旗下的任何一家博物館展出,必須是國際一流藝術家的作品。

  1997年,古根海姆博物館在比爾堡落成,很快就被稱為“地球上最美麗的博物館”,成為全世界藝術界人士心中的圣地,比爾堡隨之繁榮興盛起來,成為西班牙非常重要的一個旅游勝地。

  當古根海姆博物館出現(xiàn)在我眼前時,盡管我有著充分的思想準備,但還是被它震撼了——它根本不屬于現(xiàn)實的任何存在,而是未來世界的一個神話:它的造型像是一朵盛開的金玫瑰,又像是一片熱帶雨林,既像天涯海角的一座島嶼,又像天空中的一團云錦;更有歐洲人稱它為一艘巨輪,以和比爾堡悠久的造船業(yè)傳統(tǒng)相呼應,同時也承載起歐洲人對藝術的迷戀與夢想。它的設計師是天才的美國建筑大師弗蘭克·蓋里,這個矮個子的白發(fā)老人,慈祥、平和,可是他的作品一向以驚世駭俗的造型、叛逆的結構、鈦金屬等嶄新材料的運用而顛覆人們的想象力,因而他被稱作“建筑界的畢加索”。蔡國強展覽開幕式上,蓋里也親自趕來捧場了,他們握手、擁抱,有一種惺惺相惜的感覺。

  炫——蔡國強的魔力

  一走進古根海姆的大門,不期然之間,撞見十幾米高的玻璃大堂里,從地面到高空,騰空盤旋著8輛白色汽車,一輛跟著一輛,在大堂里激躍翻騰、連續(xù)運轉,構成了一幅汽車爆炸的無窮盡循環(huán)圖。每輛車身都在一閃一閃地放射著箭簇一樣的金色火花,像禮花,像流彈,像電焊的落纓,像當代人節(jié)奏急促而匆忙閃過的生活。這個作品名為《不合時宜:舞臺一》,什么意思?蔡國強笑而不答。據(jù)說,在2004年的一個展覽上,古根海姆總部負責人看到這件作品的雛型時,就被它打動了,決定邀請蔡進入古根海姆博物館。

  第二件讓我印象深刻的展品是《撞墻》。在一間二三百平方米的大廳內(nèi),有99匹和真狼同樣大小的標本狼,排著隊,奔跑著向前方一面透明的玻璃大墻沖去,前面的被撞得頭破血流,后面的踏著尸首照沖不退,甚至沒死的又立即歸回大隊再次沖鋒。置身于這樣的大場面中,與狼共舞,同聲同氣,真夠刺激的。有人出來解讀:中國有句俗語“不撞南墻不回頭”,它們是撞了南墻仍“其九死而猶未悔”,象征著人類的生存——在戰(zhàn)爭、瘟疫、自然災害、自我災難面前,不畏葸,不退縮,永往直前,生生不息。姑且這算是一種說法吧,但當然還有其他多種理解,比如,你也可以解釋為貪欲,為了功名利祿、榮華富貴、香車美女或僅僅要擁有頤指氣使、騎在別人頭上拉屎的感覺,就明知不可為而強為之,一定會被撞得頭破血流的……當然,越豐富得說不清楚的藝術品,才越是耐人尋味的佳作。

  第三件讓我震撼的作品叫《延伸長城一萬米》,這里展示的僅是一件草圖,真實的作品已經(jīng)完成在當年的中國西部:斷壁殘垣的一段長城腳下,蔡國強用他拿手的爆破裝置手段,讓疾速飛馳的中國火龍把長城延長到了一萬米——雖然只是一萬米,距當年的萬里長城短得多,但請設想,當導火索被點燃的那一刻,當風馳電掣的火龍呼嘯著前行的瞬間,那巨龍在遼闊的時間和空間中所爆發(fā)出來的輝煌、壯麗、絢爛,誰能不熱血沸騰呢!

  我在大屏幕前坐下,靜靜觀賞蔡國強的一件件火藥爆破作品。用蔡夫人吳紅虹的說法,“搞藝術真的是需要天分的,蔡國強確實有這個天分!蓖撬囆g家的吳紅虹說,蔡國強好像是一個永遠童心的小男孩,腦子里老是生長出各種各樣稀奇古怪的想法,包括月全食時候,在月球上用火藥炸出萬里長城的一條線;在美國內(nèi)華達核試驗基地點燃自做的“爆破筒”,創(chuàng)造出蔡氏“蘑菇云”;在富士山頂扎一個大塑料袋,利用山頂氣體吹出一個金字塔……給我印象最深刻的一件作品,是在一條鐵道旁,并行挖掘裝置了一條爆破火索,當一列火車風馳電掣呼嘯而來時,這邊和火車等量點燃導火索,結果是火龍和火車同時在大地上滾動、奔跑,瞬間又消失在莽莽蒼蒼的時間和空間之中,其場面的壯觀瑰麗真有如童話,其奇特的想象力和創(chuàng)造力更給人帶來震撼和啟發(fā)——原來世界是能夠以這樣的方式顯現(xiàn)的!原來藝術是可以這樣抵達的!原來創(chuàng)造是可以無窮無盡的,只要我們擁有一個永不停止思索的大腦,和一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛!

  傾聽——蔡國強如是說

  蔡國強坐在我對面,也笑了。

  他瘦高,狹長的臉型更增加了他的高度,一對隨和的瞇眼輕松愉悅地望著我,友善,親切。我喜歡他的處世姿態(tài),本色待人,一點兒也不端著,是幾斤幾兩就出示幾斤幾兩,不吹大泡泡也不自我萎縮。一時,我覺得和他早就很熟稔了似的,所以也很放松地對他說:“我以前不喜歡先鋒藝術,原因是我覺得很多年輕藝術家不是出于藝術本心,而帶著表演的成分,他們的藝術是虛假的,做作,說服不了我。但這回看了你的作品,改變了我的一些觀念。”

  他溫和地一笑:“中國的現(xiàn)代藝術剛開始。我也是試著從個人做起,而我比較幸運!

  蔡國強1957年出生于福建泉州。父親是一家書店的經(jīng)理,喜歡書畫、古籍。在父親的熏陶下,蔡小學時就讀了大量古書,受影響最大的是《史記》;初中時又趕上“文革”后期出版的那批內(nèi)部“白皮書”,基本是外國現(xiàn)代派小說,留下深刻印象的有《推銷員之死》、《等待戈多》等等!澳菚r我就理解到了兩點:一是知道了人類的痛苦啊、希望啊等等是共同性的東西,都是有血有肉的,外國人和我們中國人一樣;二是對一件事物的描述,可以有多種表現(xiàn)方法,比如除了我們熟悉的傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義,還可以有別的……”

  我覺得這一席話對我的采訪很重要——文學功底和文化功底,對一個藝術家來說,可以視為試金石。為什么我們總覺得有些年輕“先鋒”并不先鋒?無他,就在于他們沒有厚實的文化底蘊,創(chuàng)造不出優(yōu)秀作品,又想暴得名利,就“劍走偏鋒”,企圖弄出一些個驚世駭俗的“先鋒藝術”以迅速抵達。

  另外,理論素養(yǎng)也很重要。蔡國強是經(jīng)過高考,1981年考入上海戲劇學院的,經(jīng)過4年專業(yè)訓練,又苦讀了大量古今中外名著。受益匪淺的,還有上戲老師的“另類”教學,學生們經(jīng)常被訓練把一段音樂或一首詩歌轉換成空間形式表達出來,這給蔡打開了抽象、邏輯、形式、方法、多邊和逆向思維等的天堂之門。后來,他用故鄉(xiāng)的鞭炮(火藥)打底,糅合進西方現(xiàn)代派的某些前衛(wèi)元素,經(jīng)緯相交,蹚出了他的火藥爆破藝術之路。再后來,他又留學日本,比較參照,他山攻玉,陸續(xù)做出了焰火藝術、行為藝術、裝置藝術、多媒體藝術、尋找地球和外星球對話的藝術,以及許多看似無藝術、無法命名和無法歸類的藝術等等。2001年,蔡國強為上海亞太經(jīng)合組織會議策劃了多媒體大型景觀焰火藝術晚會,首創(chuàng)中國政府把官方外交活動與當代藝術相結合的范例。

  他的每件作品都實踐著他的藝術理念:“藝術就是要解放自己,自由自在地創(chuàng)造,從而影響世界。”“藝術家的才氣在于他的誠實、誠懇,做自己能做的事,不依從別人的方法循規(guī)蹈矩!蓖瑫r,“藝術要讓人民理解,用樸實的方法引起他們的共鳴!

  過去我們往往以為,先鋒藝術家們是只關注藝術形式本身,而不大關注社會政治經(jīng)濟人文思想等“經(jīng)國大業(yè)”的一群。蔡國強不,他認為藝術家的標準是:“作為一個藝術家,面對所生活的環(huán)境和社會背景,應保持一種真誠的開放和自由的心態(tài)。作品應該與當代的問題有互動性。”吳紅虹說蔡“最喜歡政治,每天要看報,有時坐在那里一看就一兩個小時。對國際關系,對國內(nèi)的新聞大事,都很看重!

  當然,蔡國強又非常強調“作品的形式語言應對藝術史和美術本體有所貢獻。假如這些問題沒有很好的藝術形式的表現(xiàn),就只是一個泛社會問題,不會成為藝術問題!彼f,“我們不要總以為自己的文化很不國際、很不現(xiàn)代,而非要去找一個國際性的話題。所謂的國際性是什么?其藝術形式有嗎?任何文化的國家化都建立在對自身文化的深刻理解上,而追求藝術的現(xiàn)代性,達到語言的共享,才能確立國際對話的位置。”

  重新上路——好運

  像他隨意的為人一樣,蔡國強始終保持著藝術上的低調。每當他做成一件使人震驚不已的作品,批評家們挖空心思地進行哲學和文化的深度解讀時,他自己總是輕描淡寫地說:“我做這些是因為好玩。做這些事不容易被別人當作藝術,越不容易成為藝術的東西,我越想去做。”

  這是小男孩的赤子之心?還是避免木秀于林?抑或是藝術之路難于上青天,說話做事必須留有充分的余地?

  我知道,文學和藝術有一個規(guī)律是相同的,即開始進入很容易,所謂“初生牛犢不怕虎”。但后面一定會經(jīng)歷“人生得意須盡歡”——“隨手拈來皆文章”——“枯坐焦對庭前雨”——“無限風光在險峰”幾個階段,越往后面路越難走。故在蔡國強現(xiàn)在的高度上,他面臨著一個巨大的轉身問題。

  當我跟蔡國強談起創(chuàng)新問題時,大出意料的是,蔡依然很散淡地說:“要自然而然,不要操之過急。”

  他看到我一點兒也不掩飾的驚愕表情,微笑了,補充說:“中國文化給我的一個大影響是態(tài)度,是‘無法是法’。起初我就是想做什么就做什么,感受人生的變化同時也誠實地接受創(chuàng)作上的變化,努力把握這變化的魅力,現(xiàn)在我依然保持這態(tài)度。藝術不在于哪種最好,而在于恰到好處,不要故意做。你在發(fā)展,中國文化也在發(fā)展,世界也一直在發(fā)展變化!

  我問他的最后一個問題是關于展覽的題目:“《我想要相信》,有點猶抱琵琶,欲言又止。是相信呢還是不相信?你想要相信什么呢?”

  他還是沒有豪言壯語,只是說:“還沒有相信。同時,這也是一個雙關語:一、整理自己作品的思想。對看不見的世界的興趣,對宇宙、超自然能力的好奇,對人類未來的想象,我相信有好的存在,但現(xiàn)在還沒有;二、開了一個窗口,留下一個空間,讓觀眾自己消化這個問題。總之,這個題目很適合我的展覽。藝術不光是呼吁,還要告訴后人這個時代是人們的搖擺、求索!

  就這一席話,預示著蔡國強還能走很遠。

  在本文完稿時,從比爾堡傳來好消息:《蔡國強:我想要相信》開展首月,就打破了該館3年來的參觀人數(shù)紀錄。讓我們?yōu)樗8!眠\!

  本報記者 韓小蕙

【編輯:張中江
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