大眾旅游會(huì)激活游記文化嗎
民調(diào)顯示《岳陽樓記》《滕王閣序》《黃鶴樓》是公眾最欣賞的三大游記
“春節(jié)假期我想和家人一起去三亞過年,享受一下陽光海灘!北本┦猩习嘧鍎⒆垦凶罱恢痹诼(lián)系旅行社,沒想到春節(jié)游預(yù)訂特別火爆,“價(jià)格都比平時(shí)漲了20%,不少2月14日的團(tuán)已經(jīng)訂滿了。再訂不到,我們只能延后出發(fā)了!
有人說,大眾旅游休閑時(shí)代已經(jīng)到來。但一名民意中國(guó)網(wǎng)網(wǎng)友的留言引人深思:“為何大眾旅游越來越火爆,卻再也沒有讓人印象深刻的游記作品出現(xiàn)?”
在歷史上,讀萬卷書、行萬里路的文化傳統(tǒng),使得游記文學(xué)歷代皆有佳作,《徐霞客游記》、《滕王閣序》等,文因景出,景因文傳,都成為千古美談。而今,旅游卻成了“上車睡覺,下車拍照,回來一問,什么也不知道”。
當(dāng)下還會(huì)出現(xiàn)足以傳世的游記作品嗎?上周,中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過民意中國(guó)網(wǎng)對(duì)2835人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,51.5%的人表示不看好。其中45.1%的人認(rèn)為“很難出現(xiàn)”,6.4%的人明確表示不會(huì)。僅9.7%的人表示肯定會(huì)出現(xiàn)。
“現(xiàn)在的旅游是‘旅多游少’,甚至是‘有旅無游’”
清華大學(xué)美學(xué)教授、文化批評(píng)專家肖鷹,在接受中國(guó)青年報(bào)記者采訪時(shí)說,我國(guó)傳統(tǒng)上沒有旅游產(chǎn)業(yè),著名的詩人李白、杜甫都是偉大的旅游家,他們旅游都是圍繞自己的人生體驗(yàn)和詩歌等文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行的。旅游是一種人和自然相融合的活動(dòng),是人對(duì)自然審美的重要形式。而現(xiàn)在的旅游被納入了旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),旅游業(yè)“一條龍”的模式化操作把旅行者規(guī)范在了商業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中。
肖鷹發(fā)現(xiàn),“現(xiàn)在的旅游是‘旅多游少’,甚至是‘有旅無游’。”旅行社總是把游覽的時(shí)間壓縮到最低限度,然后安排大量購(gòu)物時(shí)間和跑點(diǎn)時(shí)間。在有限的游覽時(shí)間中,導(dǎo)游幾乎完全按照導(dǎo)游手冊(cè)把景點(diǎn)變成了機(jī)械設(shè)定的千篇一律的解說。
他曾隨一個(gè)旅行團(tuán)去張家界。“本來我是去享受張家界的綺麗風(fēng)光的,但只要我想在一個(gè)地方多待一會(huì)兒,導(dǎo)游就會(huì)說‘你不跟著我,什么都看不見!’而她讓我們看的就是這塊石頭像豬八戒背媳婦,那塊石頭像孫悟空打妖精,這樣簡(jiǎn)單比賦一些流行形象。按照導(dǎo)游的要求,我們做的就是在景點(diǎn)之間匆忙奔波,聽導(dǎo)游千篇一律的‘傳說’,到此一照!
本次調(diào)查顯示,48.9%的人表示目前的旅行社“游客滿意度普通偏低”。對(duì)于旅行社存在的問題,73.1%的人首選“普遍安排游客花大量時(shí)間購(gòu)物”,60.1%的人認(rèn)為“游客缺乏有效的投訴渠道”,54.7%的人表示“政府監(jiān)管乏力”,52.3%的人說“導(dǎo)游素質(zhì)低,難令游客滿意”。
如今人們旅游多采取什么方式?調(diào)查顯示,“個(gè)人或家庭自由出行”成為旅游首選,48.2%的人選擇此項(xiàng);33.0%的人參加過“單位或公司組團(tuán)游”。選擇“參加旅行社”的只有12.1%。
“很多人用鏡頭代替了觀看,用數(shù)據(jù)卡代替了記憶”
“現(xiàn)在大部分旅游地對(duì)景點(diǎn)都存在過度商業(yè)開發(fā)傾向!毙椪f,一種表現(xiàn)就是搞假古董。他曾去過福建武夷山,景區(qū)中有個(gè)廟,一看就是新開鑿出來的,但導(dǎo)游非要說那是已經(jīng)修了幾百年的“古廟”。還有一種表現(xiàn)是在自然景點(diǎn)里設(shè)置游樂設(shè)施。他去過濟(jì)南的大明湖,旁邊建了很多摩天輪等兒童游樂設(shè)施,“把大明湖的幽靜全破壞了,不倫不類的”。
肖鷹表示,國(guó)人文化需求也在提高,旅游開發(fā)不能用老眼光看待今天的旅游消費(fèi)群體,再這樣下去,愿意出門旅游的人會(huì)越來越少,不論對(duì)旅游文化的發(fā)展還是對(duì)旅游開發(fā)的經(jīng)濟(jì)訴求其實(shí)都是傷害。
復(fù)旦大學(xué)旅游系教授顧曉鳴認(rèn)為,目前的旅游開發(fā)使景點(diǎn)失去了“真性情”,旅游者沒有很好的心情去看那些景點(diǎn),哪里會(huì)有傳世的旅游文學(xué)?顧曉鳴覺得,人無法巧奪天工,所以才要旅游,要不然都看3D好了,能聞得到花香和牛糞的味道嗎?
“旅游景點(diǎn)扭曲了旅游者的眼光,旅游者看到的都是對(duì)旅游景點(diǎn)千篇一律的誤導(dǎo)和商業(yè)誘惑!鳖檿曾Q說,很多人旅游只做兩件事,一是拼命拍照,拍完了就去買旅游紀(jì)念品。
公眾會(huì)通過什么方式記錄旅游見聞?調(diào)查中,86.2%的人首選“拍照”,31.7%的人“寫游記”,31.1%的人“拍DV”。同時(shí),也有7.4%的人表示“不記錄”。
肖鷹認(rèn)為,照相機(jī)的出現(xiàn)對(duì)旅游者來說,未必是好事。很多人用鏡頭代替了觀看,用數(shù)據(jù)卡代替了記憶,人和景點(diǎn)的聯(lián)系也被抽象剝離了!艾F(xiàn)在人們旅游往往選擇舒適的方式,這也和旅游的本意相矛盾!毙椪f,比如登山,我們只能在辛苦的攀登過程中才能感受到山林的氣息。而今很多人會(huì)選擇乘纜車從山腳直接上到山頂,那和看電視沒什么差別,山的氣息和逶迤都被省略了。肖鷹指出:“正是因?yàn)榻煌ǚ奖銕淼氖÷裕覀冊(cè)诼糜沃蝎@得的自然感受只是浮光掠影,寫出來的游記當(dāng)然只能是似是而非、空洞虛華的東西!
公眾最喜歡的游記有哪些?
中國(guó)人向來講究“讀萬卷書,行萬里路!甭糜魏臀膶W(xué)一向聯(lián)系緊密。公眾喜歡的游記有哪些?調(diào)查顯示,排在前三位的都是傳統(tǒng)文學(xué)作品:52.5%的人首選《岳陽樓記》。《滕王閣序》以52.4%的支持率緊隨其后。42.4%的人選擇《黃鶴樓》。
接下來還有:《楓橋夜泊》、《徐霞客游記》、《登鸛雀樓》、《早發(fā)白帝城》、《沁園春·長(zhǎng)沙》、《望岳》等。
肖鷹覺得柳宗元在《始得西山宴游記》中描寫的“心凝神釋,與萬化冥合”是最佳的旅游狀態(tài)。心靈和自然真正地協(xié)調(diào)、交融,才是旅游的真正歸宿。只有獲得這樣的體驗(yàn),才能寫出雋美感人的傳世游記。
“像《徐霞客游記》、張岱的小品,都是來源于真情實(shí)感的精致描寫,讀著都有真切美妙的感受!毙椪f,現(xiàn)在的一些游記卻讓人感到虛假,只是炫耀虛假空洞的流俗言說;這樣的游記,不僅不能引人進(jìn)入自然,反而阻隔了人們對(duì)自然景觀的真切體會(huì)。
在顧曉鳴看來,古代很多經(jīng)典的游記是作者抱負(fù)沒有施展時(shí)寄情山水而產(chǎn)生的。他最喜歡的陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山。”現(xiàn)在,我們的旅游地也需要這份安靜,“就像上海的外灘,如果有一天不開燈,情人們才會(huì)抬頭看月亮!
“我們希望見到旅游景點(diǎn)沒有被遮蔽的本真的美,這需要旅游管理和策劃者改變思路!鳖檿曾Q說,另一方面旅游者也要改變自己,在旅游中忘掉繁忙的工作,激活內(nèi)心固有的審美能力、美好性情和智慧,“按照本心表達(dá)時(shí),就會(huì)有很好的作品出來,‘詩’的境界就產(chǎn)生了。”
記者 王聰聰
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