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    醫(yī)學(xué)院校學(xué)生缺解剖遺體 只能拿活人開練(圖)
2009年04月03日 14:08 來(lái)源:羊城晚報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小
      廣州舉辦的“人體奧秘科普展覽”上,真人人體塑化標(biāo)本讓觀者更加了解人體解構(gòu) 王翔 攝
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  身后捐遺體 煩惱幾籮筐

  -子女如不同意,意愿沒法實(shí)現(xiàn)

  -無(wú)償捐出遺體,運(yùn)費(fèi)還要自出

  -遺體作何用途,家人毫不知情

  十幾名學(xué)生共用一具遺體,甚至沒有遺體進(jìn)行臨床教學(xué),是目前眾多醫(yī)學(xué)院校師生解剖課上面臨的尷尬。中山大學(xué)中山醫(yī)學(xué)院人體解剖教研室主任初國(guó)良說(shuō),廣州市遺體捐獻(xiàn)的缺口很大,他們呼吁更多的市民加入捐獻(xiàn)行列。

  但是,市民對(duì)遺體捐獻(xiàn)顧慮重重,熱情不高。即便作為遺體教學(xué)的需求者、受益者———各醫(yī)學(xué)院的師生,參與遺體捐獻(xiàn)的意愿也較弱,報(bào)名者寥寥。

  遺體捐獻(xiàn)到底存在什么問(wèn)題?近日,本報(bào)記者作了一番調(diào)查。

  昨日上午,廣州市紅十字會(huì)在廣州新塘華僑公墓的香園藝術(shù)墓區(qū)遺體捐獻(xiàn)者紀(jì)念碑前,舉行了一場(chǎng)“生命追思”活動(dòng),廣州市副市長(zhǎng)、市紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)徐志彪以及相關(guān)部門代表和約200名遺體捐獻(xiàn)者親屬在紀(jì)念碑前獻(xiàn)花并三鞠躬。

  據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),從2000年廣州開展志愿捐獻(xiàn)遺體工作以來(lái)到2009年2月,領(lǐng)取申請(qǐng)表確認(rèn)捐獻(xiàn)遺體的市民有1000多人,目前實(shí)現(xiàn)捐獻(xiàn)的共有130人。

  廣州市紅十字會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)歐陽(yáng)炳惠說(shuō):“在遺體捐獻(xiàn)方面,目前的確存在著很多不完善的地方。我們近期將聯(lián)合民政等部門就這些問(wèn)題要進(jìn)行一次討論,希望盡快解決!

  門坎1 

  死者身體權(quán)由誰(shuí)支配

  2000年11月頒布的《廣州市志愿捐獻(xiàn)遺體暫行辦法》(下簡(jiǎn)稱《辦法》)規(guī)定:“捐獻(xiàn)人填寫《申請(qǐng)登記表》時(shí),應(yīng)征得所有直系親屬的簽名同意。如捐獻(xiàn)人要求公證的,可以到市或區(qū)公證處辦理公證,并將公證副本隨同《申請(qǐng)登記表》交登記接受站!

  按照規(guī)定,志愿者若想捐獻(xiàn)遺體,必須獲得所有直系親屬的簽名同意。在民事法律中,三代以內(nèi)直系血親,包括父母、子女、配偶、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女等。

  一個(gè)人有遺體捐獻(xiàn)的意愿,但不能由自己說(shuō)了算。死者是否享有自己的身體權(quán)?是否可以將捐獻(xiàn)人填寫申請(qǐng)表時(shí)的捐獻(xiàn)心愿作為死者的遺囑來(lái)進(jìn)行?一定要征得直系家屬的同意,是否侵犯了捐獻(xiàn)者的基本權(quán)利?

  按照現(xiàn)行規(guī)定,顯然不能!

  有法律界人事指出,遺體捐獻(xiàn)是一種贈(zèng)予行為,其繼承人應(yīng)當(dāng)遵照被繼承人的遺愿履行捐獻(xiàn)協(xié)議。但協(xié)議捐贈(zèng)的是特殊物,且協(xié)議須等捐贈(zèng)方主體消失后,由第三方履行,所以不能認(rèn)為遺體捐贈(zèng)協(xié)議具有公益性,或者經(jīng)過(guò)公證就一定具有強(qiáng)制力。

  而事實(shí)上,已經(jīng)填寫好《申請(qǐng)登記表》并已由直系家屬簽名的捐獻(xiàn)人去世后,因家屬反悔而致使捐獻(xiàn)不成功的例子有很多。

  記者了解到,目前國(guó)內(nèi)已有些地方如上海等修訂法規(guī),最終確定了捐獻(xiàn)者的志愿原則和近親屬推定同意的原則,即捐獻(xiàn)者生前有捐獻(xiàn)志愿的,無(wú)須征得子女同意,只須委托執(zhí)行人捐獻(xiàn)遺體即可;若捐獻(xiàn)者生前沒有相關(guān)志愿表示,近親屬如果全部同意也可以實(shí)現(xiàn)捐獻(xiàn)。但在廣州,子女的話言權(quán)大過(guò)捐獻(xiàn)者。

  門坎2

  尸體運(yùn)輸費(fèi)由誰(shuí)承擔(dān)

  廣州的《辦法》中,關(guān)于接受志愿捐獻(xiàn)遺體手續(xù)中有條規(guī)定:志愿捐獻(xiàn)遺體者去世后,應(yīng)由其戶主、親屬、撫養(yǎng)人或鄰居向戶口登記機(jī)關(guān)申報(bào)死亡登記和注銷戶口,同時(shí)由執(zhí)行人通知?dú)浽岵块T收運(yùn)遺體,然后與登記接受站商討接受遺體事宜,殯葬部門負(fù)責(zé)將遺體運(yùn)送到登記接受站。

  根據(jù)此條規(guī)定中“殯葬部門負(fù)責(zé)將遺體直接運(yùn)送到登記接受站”,應(yīng)可理解為捐獻(xiàn)者遺體的運(yùn)輸不用家屬或執(zhí)行人員方面操心,但事實(shí)上,目前遺體捐獻(xiàn)志愿者去世后,為其舉辦追悼會(huì)、遺體告別儀式結(jié)束前產(chǎn)生的費(fèi)用,要由捐獻(xiàn)者家屬承擔(dān),而接受站只承擔(dān)由殯儀館至登記接受站的運(yùn)輸費(fèi)用。

  這尤其體現(xiàn)在廣州的周邊地區(qū)。

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【編輯:侯冬華
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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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