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    語(yǔ)文教科書追問人性內(nèi)涵的30年
2009年07月13日 10:16 來源:《瞭望》新聞周刊 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  改革開放30年來語(yǔ)文教科書的改變與爭(zhēng)論,是對(duì)人性內(nèi)涵不斷探索調(diào)整的過程

  文/《瞭望》新聞周刊記者聶曉陽(yáng)

  1976年,文化大革命宣告結(jié)束,但一個(gè)新時(shí)代的真正開始,則要等到兩年以后。對(duì)時(shí)代變遷作出迅速反應(yīng)的最重要的載體之一,就是語(yǔ)文課本。

  1977年,鄧小平復(fù)出主持工作之后,立即指示恢復(fù)中小學(xué)教育秩序,重組人民教育出版社,并對(duì)新教材作了如下要求:要反映出現(xiàn)代科學(xué)文化的先進(jìn)水平,同時(shí)要符合我國(guó)的實(shí)際情況。

  1978年:開始新紀(jì)元

  盡管“文革”中一直處于混亂狀態(tài)的中小學(xué)教材編撰工作開始走上正軌,但1977年當(dāng)年的語(yǔ)文教科書仍有濃厚的政治色彩和“左”的痕跡。比如,在小學(xué)課本中,《華主席在太陽(yáng)升起的地方》《華主席在戰(zhàn)火紛飛的年代》等有關(guān)華國(guó)鋒的內(nèi)容突增。

  1978年3月16日,呂淑湘曾在《人民日?qǐng)?bào)》著文批評(píng)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“少、慢、差、費(fèi)”的問題,認(rèn)為學(xué)生用“10年的時(shí)間,2700多課時(shí)”來學(xué)本國(guó)語(yǔ)文,卻又是大多數(shù)不過關(guān),“豈非咄咄怪事”?

  1978年,這是一個(gè)真正的新紀(jì)元的開始,中小學(xué)生們拿到了和過去十多年完全不一樣的新書。后來有學(xué)者評(píng)價(jià)說,這套課本清除了十年動(dòng)亂時(shí)期的許多謬誤,改正了在政治與業(yè)務(wù)、理論與實(shí)踐等問題上的一些不適當(dāng)?shù)奶幚矸椒,吸取了?guó)際中小學(xué)課程改革的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),更重要的是,“進(jìn)行了教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化改革”。

  1978年版小學(xué)語(yǔ)文第一冊(cè),在三篇政治內(nèi)涵課文之后,緊接著的五篇課文都是有關(guān)科技、自然、社會(huì)的內(nèi)容,并通過簡(jiǎn)單的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的“愛”的教育。這些課文依次是:“水電站電燈電話電視機(jī)電的用處大”、“水稻小麥棉花花生今年又是豐收年”、“老師學(xué)生叔叔阿姨爺爺奶奶爸爸媽媽哥哥姐姐弟弟妹妹新村里,人人愛學(xué)習(xí),個(gè)個(gè)愛勞動(dòng)”、“太陽(yáng)地球月亮人造衛(wèi)星我們住在地球上”、“年月日時(shí)分秒我們和時(shí)間賽跑,奔向二○○○年”。

  這一年的《全日制十年制學(xué)校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》(試行草案)中,有關(guān)語(yǔ)文這門課程的特點(diǎn)被表述為“思想政治教育和語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的辯證統(tǒng)一”。

  同樣于1978年由教育部頒發(fā)的《全日制十年制學(xué)校中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(試行草案)》也要求,語(yǔ)文教材的選材標(biāo)準(zhǔn)是“思想內(nèi)容好,語(yǔ)言文字好,適合教學(xué)”,仍然強(qiáng)調(diào)了“政治標(biāo)準(zhǔn)第一”的原則。

  不過,在隨后的1980年,國(guó)家對(duì)中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)大綱進(jìn)行了修訂,第一次提出了“思想政治教育必須根據(jù)語(yǔ)文課的特點(diǎn)進(jìn)行,必須在讀寫訓(xùn)練過程中進(jìn)行”的要求。

  這之后的中小學(xué)語(yǔ)文教材,真正的范文逐漸增多,特別是中國(guó)古典詩(shī)文數(shù)量急劇增加,而有關(guān)政治宣教的內(nèi)容則大幅度減少。有專家舉例說,1982年初中《語(yǔ)文》第五冊(cè)教材中,古文占1/3,“這在橫掃牛鬼蛇神的時(shí)代是不可想像的”。

  據(jù)有關(guān)研究者統(tǒng)計(jì),上世紀(jì)70年代初上海教育出版社的全日制六年制小學(xué)課本中僅黨史、革命史等相關(guān)內(nèi)容所占的比例就達(dá)到34%,而這一比例在10年后則減為8.5%。

  與此同時(shí),一些反映現(xiàn)代意識(shí)和具有時(shí)代感的課文也逐步增加。比如,有環(huán)境學(xué)者指出,原來小學(xué)課文《海底世界》一文結(jié)尾處的“海底世界真是取之不盡、用之不竭的大寶庫(kù)”,到了80年代后已變成:“海底真是個(gè)景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界。”

  到了80年代后期,中小學(xué)語(yǔ)文教材選編者的思想更為解放,袁枚《祭妹文》、杜牧《阿房宮賦》、陶潛《歸去來兮辭》等過去認(rèn)為“不講政治”的篇目都得以入選。

  從開放到反思

  1986年,國(guó)家再次頒布新的語(yǔ)文教學(xué)大綱,是新中國(guó)建國(guó)后頒布的第一個(gè)“正式”的大綱。該大綱第一次從素質(zhì)教育及培養(yǎng)“四有”公民的高度來強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)的重要意義,要求思想政治教育必須“滲透在教學(xué)過程中”,并在教學(xué)目的中還增加了“開拓視野、發(fā)展智力、培養(yǎng)健康的審美觀”的要求。

  1986年《全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出,小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育中的一門重要學(xué)科,“不僅具有工具性,而且有很強(qiáng)的思想性”,要求語(yǔ)文教學(xué)要在進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí),要使學(xué)生潛移默化地受到愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的意志、品格和愛美的情趣”。

  四年后的1990年,國(guó)家再次對(duì)語(yǔ)文教學(xué)大綱進(jìn)行了修訂,除了繼續(xù)降低難度減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)外,加強(qiáng)了思想政治教育因素,并第一次提出了語(yǔ)文教育要“為社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)服務(wù)”的要求。

  國(guó)家有關(guān)方面于1991年頒布的《中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科思想政治教育綱要》進(jìn)一步強(qiáng)化了思想政治教育的功能,提出要對(duì)小學(xué)生、中學(xué)生一直到大學(xué)生“由淺入深、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行中國(guó)近代史、現(xiàn)代史及國(guó)情的教育”,培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的感情,樹立社會(huì)主義信念,增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的使命感和緊迫感。

  1995年,國(guó)家再次頒布了針對(duì)九年義務(wù)教育的初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱。這份大綱仍把思想政治教育列入教學(xué)要求,但把能力訓(xùn)練作為語(yǔ)文教學(xué)的核心內(nèi)容,重視語(yǔ)感和語(yǔ)境意識(shí)的培養(yǎng),并對(duì)思路分析和表達(dá)方式作了強(qiáng)調(diào)。此后,語(yǔ)文作為重要交際工具和文化載體的功能越來越受到強(qiáng)調(diào),能力、思維、個(gè)性越來越受到鼓勵(lì)。

  1986版小學(xué)課本10冊(cè)教材中,共有外國(guó)文化選文31篇,其中絕大部分仍是蘇聯(lián)作家或反映蘇聯(lián)生活的作品。同時(shí),一些描寫西方近代科學(xué)家、思想家或藝術(shù)家的作品,比如《畫雞蛋》《愛因斯坦小時(shí)候》《試航》《月光曲》《偉大的友誼》等,以及一些科普文章,比如《蟋蟀的住宅》《我和獅子》《鵪鶉》《冬眠》《麻雀》等也入選。

  上個(gè)世紀(jì)末,蘊(yùn)含環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展等先進(jìn)觀念的課文開始增多。比如,1998年人教版九年義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文課本第十二冊(cè)閱讀課文《一個(gè)小村莊的故事》,就通過課文傳遞了愛護(hù)大自然、保持生態(tài)平衡的重要性。

  在這一時(shí)期,社會(huì)上對(duì)于語(yǔ)文教材和教學(xué)的反思也日益升溫。

  1995年,有學(xué)者對(duì)農(nóng)村小學(xué)作文的調(diào)查表明,同一作文題目,65%的學(xué)生習(xí)作題材相同,21%的習(xí)作內(nèi)容與已出版的優(yōu)秀作文基本無異。

  1997年《北京文學(xué)》第十一期刊登了鄒靜之、王麗、薛毅等人圍繞中小學(xué)語(yǔ)文教育所寫的一組文章,認(rèn)為現(xiàn)行的中小學(xué)語(yǔ)文教育是“學(xué)生的桎梏、語(yǔ)文的扭曲、文學(xué)的悲哀”。隨后,《憂思中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)》《對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀的思考》《語(yǔ)文教育誤盡蒼生》《我感到生命的窒息》《審視中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》等文章進(jìn)一步都對(duì)語(yǔ)文教材和教學(xué)進(jìn)行了反思。這些意見,應(yīng)該說對(duì)后來新世紀(jì)語(yǔ)文教科書的改革起到了積極的作用。

  基礎(chǔ)教育課程改革聲勢(shì)浩大

  新世紀(jì)之初,國(guó)家進(jìn)行了聲勢(shì)浩大的基礎(chǔ)教育課程改革,在“以人為本”精神下,每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展得到了空前的強(qiáng)調(diào),注重聽說讀寫等工具化因素之外,語(yǔ)文課本選材注重人性化、科學(xué)化和國(guó)際化。

  2000年,新世紀(jì)第一年,《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》再次修訂出爐,在重視語(yǔ)文能力之外,新大綱對(duì)語(yǔ)文課本的思想教育功能進(jìn)行了這樣的表述:在教學(xué)過程中,使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育,培育學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)愛美的情趣,發(fā)展健康的個(gè)性,養(yǎng)成良好的意志品格。

  同年發(fā)布的初、高中語(yǔ)文教學(xué)大綱則在愛國(guó)主義精神、社會(huì)主義思想道德品質(zhì)之外,特別強(qiáng)調(diào)了“努力開拓學(xué)生的視野,注意培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高文化品位和審美情趣,發(fā)展健康個(gè)性,逐步形成健全人格”。

  與此同時(shí),新世紀(jì)之初的課改更加放開了教材的編纂,使語(yǔ)文教材迅速?gòu)娜嗣窠逃霭嫔纭耙唤y(tǒng)天下”真正發(fā)展為各地版本教材“群雄并舉”,有的甚至一個(gè)城市的不同區(qū)域,也選擇使用不同的版本。

  不過,在國(guó)家審定通過的各版教材中,尤其以江蘇教育出版社、北京師范大學(xué)出版社和人民教育出版社的課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書使用量較大。

  在新教材中,環(huán)境意識(shí)、生態(tài)觀念等思想在語(yǔ)文課本中得到了更多的體現(xiàn)。比如,在2005年人教版小學(xué)語(yǔ)文課本第十一冊(cè)中,就有《桂林山水》《林!贰吨挥幸粋(gè)地球》《宇宙生命之謎》《鳥的天堂》《第一場(chǎng)雪》《索溪峪的“野”》《鹿和狼的故事》等多篇涉及生態(tài)環(huán)境的內(nèi)容。

  在小學(xué)一至三年級(jí)的語(yǔ)文課本中,新增加的諸如《爺爺和小樹》《小熊住山洞》《兩只鳥蛋》《松鼠和松果》《美麗的小路》《清澈的湖水》《淺水洼里的小魚》《父親和鳥》《燕子專列》《路邊的橡樹》等多篇文章也都屬于環(huán)境教育范文。

  北師大版的小學(xué)課本也突出了資源、環(huán)境、生態(tài)等內(nèi)容,比如2004年6月第一版的五年級(jí)上冊(cè)中,第十單元“家園的呼喚”中就有《只有一個(gè)地球》《鳥兒的偵查報(bào)告》《綠色千島湖》以及拓展閱讀《樓蘭之死》《中國(guó)人,你為什么不生氣》等范文。

  新的教材也更加貼近生活。比如,《你必須把這條魚放掉》《生命的藥方》《中彩那天》,等等,范文的主人公都是普通人,令孩子們讀來感到親切。

  不斷增加人性、心靈的內(nèi)容

  在外國(guó)作品的選編方面,新世紀(jì)的中小學(xué)語(yǔ)文課本視野更加開闊、包容。有關(guān)學(xué)者的統(tǒng)計(jì)分析表明,在蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中,表現(xiàn)西方國(guó)家陰暗面的文章一篇也沒有。人教版中小學(xué)語(yǔ)文教材保留了一部分傳統(tǒng)篇目,如《賣火柴的小女孩》《窮人》《凡卡》《月光曲》等,在教學(xué)參考書中也給出了新的解讀。有研究者指出,新教材更多地關(guān)注人物的命運(yùn),注重呈現(xiàn)人的品格和美好的心靈。

  根據(jù)研究者的統(tǒng)計(jì),在人教版和北師大版小學(xué)語(yǔ)文教材中,有關(guān)外國(guó)選文分別有92篇和89篇,占所有課文的20%和16.8%,內(nèi)容涉及科學(xué)、人文、自然、風(fēng)物等各個(gè)方面,“表現(xiàn)出了較為廣闊的文化視野”。而且,選文所涉及的國(guó)家以西方發(fā)達(dá)國(guó)家為主。

  研究者注意到,小學(xué)課本中外國(guó)選文中,數(shù)量最多的是成長(zhǎng)勵(lì)志或人格塑造類文章,比如人教社課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書中的《給予樹》《她是我的朋友》《媽媽的賬單》《一件運(yùn)動(dòng)衫》,北師大版《特蕾絲的冷飲店》《不愿長(zhǎng)大的小姑娘》《馬莎長(zhǎng)大了》,以及江蘇教育出版社版本中的《輪椅上的霍金》《諾貝爾》,等等。

  此外,選文中寫外國(guó)科學(xué)家、藝術(shù)家的文章也有所增多,反映國(guó)外人與自然關(guān)系的文章和人文景觀的文章也有不少,如蘇教版有10篇,人教版有18篇。

  在最近幾年的語(yǔ)文課改風(fēng)潮中,各地的語(yǔ)文課本也都增加了反映地方個(gè)性特點(diǎn)的篇目,比如劉翔奧運(yùn)奪冠被寫入上海市小學(xué)五年級(jí)的語(yǔ)文教材,而遼寧籍航天英雄楊利偉的通訊則被節(jié)選收入遼寧省2006年秋季開始的普通高中新語(yǔ)文教材中。同時(shí),一些廣具影響的通俗作品也進(jìn)入語(yǔ)文教科書,比較典型的是人教社2005年版的普通高中語(yǔ)文讀本首次選入武俠小說《臥虎藏龍》和《天龍八部》的節(jié)選。

  2004年,廣東教育出版社編寫的語(yǔ)文新教材中特設(shè)了“走近經(jīng)濟(jì)”單元,收錄了經(jīng)濟(jì)學(xué)家王則柯的《錢》、茅于軾的《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中新的道德和法治》等文章。

  一些語(yǔ)文老師注意到,在新世紀(jì)的語(yǔ)文課本中,“愛情”這一曾經(jīng)諱莫如深的字眼也不再那么敏感。在人教版初三語(yǔ)文課本《泰坦尼克號(hào)》一文的對(duì)白中,就出現(xiàn)了“我愛你,杰克”這樣的表白。一些學(xué)者認(rèn)為,愛情題材進(jìn)入中學(xué)語(yǔ)文教材,是“為當(dāng)前教育補(bǔ)充了情感與人文的元素”。

  “這些年的語(yǔ)文教學(xué)不斷改革,盡管各類試驗(yàn)本眾多,但總的趨勢(shì)是在逐步增加表現(xiàn)‘人性、心靈美’的內(nèi)容。”中南大學(xué)附屬中學(xué)副校長(zhǎng)、語(yǔ)文高級(jí)教師陳軍對(duì)媒體表示。他舉例說,新的人教版高中語(yǔ)文教材增選了沈從文先生的《邊城》(段落節(jié)選),以前人們認(rèn)為文中山歌等表達(dá)一些男女愛慕之情,不利于學(xué)生成長(zhǎng),而現(xiàn)在入選,則表明有關(guān)方面認(rèn)可該文對(duì)民俗、情感教育有一定的啟迪與幫助。

  “語(yǔ)文不只是教學(xué)生知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人文精神、愛以及美好事物的追求!标愜娬f。

  在新篇目不斷被收入的同時(shí),一些老的篇目也相繼退出一些地方的語(yǔ)文課本,比如詩(shī)人賀敬之的《回延安》,郭小川的《甘蔗林-青紗帳》等!耙贿M(jìn)一出”之間,各地日漸紛雜的語(yǔ)文課本也不斷傳出爭(zhēng)議之聲。比如,在一些地方被擠出語(yǔ)文課本的朱自清的《背影》與夏衍的《包身工》,以及《狼牙山五壯士》等,都曾引起廣泛的關(guān)注和強(qiáng)烈的爭(zhēng)論。

【編輯:吳歆
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我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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