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文/鄢烈山
曾任原外經(jīng)貿(mào)部副部長的龍永圖先生,曾對記者說,他最討厭講排場(即俗話講的“擺譜”)。見多識廣的他,舉了兩個(gè)例子。一個(gè)是出國時(shí)在機(jī)場忽見候機(jī)室熱鬧非凡,原來是縣委書記要出國考察,數(shù)十號人來送行,圍著他點(diǎn)頭哈腰。另一個(gè)是在意大利出席國際會議,地點(diǎn)是一個(gè)小鎮(zhèn)的小酒窖里,沒有領(lǐng)導(dǎo)席沒有嘉賓席;有個(gè)老太太獨(dú)自進(jìn)來坐在他身邊,與他寒暄良久;會后問人才知這老太是荷蘭女王!
兩個(gè)人的作派是如此地不同。一般地說,有現(xiàn)代意識的人會更尊敬“把自己混同于普通老百姓”的女王,而從內(nèi)心深處鄙視那位縣委書記。前者稱王稱尊地位高貴卻那么低調(diào),只有在出席象征性儀式時(shí)出于不得已才擺擺譜。而后者名為人民公仆,“戴三個(gè)表”,說得比唱得還好聽,卻似中世紀(jì)的小國之君,在眾人圍著轉(zhuǎn)中得到精神滿足,其觀念的陳腐不言而喻。
這里面當(dāng)然有觀念問題。有些人別看他西裝革履滿口平等民主先進(jìn)文化,腦袋里其實(shí)還是“人上人”那一套陳貨。韓愈在《送李愿歸盤谷序》里,借李愿之口對所謂“大丈夫”之志有一段精彩的描述:“其在外,則樹旗旄,羅弓矢,武夫前呵,從者塞途,供給之人,各執(zhí)其物,夾道而疾馳。喜有賞,怒有刑。才俊滿前,道古今而譽(yù)盛德,入耳而不煩。曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而慧中,飄輕裾,翳長袖,粉白而黛綠者,妒寵而負(fù)恃,爭妍而取憐……”這樣的“理想”難道不是當(dāng)今許多貪官污吏夢寐以求的嗎?
當(dāng)然,人是會變的。有些人起初本是有崇高理想有濟(jì)世抱負(fù)的,但日漸被權(quán)勢所腐蝕,慢慢就習(xí)慣于高人一等的享受了。這是人的本性使然。誠如陳毅元帥所言:豈不愛擁戴?頌歌盈耳神仙樂。豈不愛粉黛?愛河飲盡猶饑渴。當(dāng)官的喜歡警車開道,一路紅燈。可誰愿意堵在路上?憑記者證在不少地方的風(fēng)景區(qū)不用購門票,我也不愿掏錢。有朋友開軍車帶我出行,我也樂意暢通無阻。
更重要的是,在有些地方有些時(shí)候,你不擺譜還不行。中國古話叫“不威不重”,現(xiàn)代語叫“距離產(chǎn)生威嚴(yán)”。近讀福建人民出版社出的莫理循(就是電視連續(xù)劇《走向共和》里那個(gè)英國《泰晤士報(bào)》記者、民國政府政治顧問)的傳記,寫道,此人初到中國時(shí),一句漢語不會,卻只身到云南等地去游歷,只帶挑夫不帶翻譯,找不到傳教士接待的地方,全靠擺譜(以高人一等的洋人自居),才受到各地官紳的以禮相待。他若老老實(shí)實(shí)踐行他的平等觀,估計(jì)早有人把他收拾了。如今,像我這樣無官無職無譜可擺,坐公交班車回老家的人,在鄉(xiāng)親們眼中就等于沒有出息老不“進(jìn)步”。
有時(shí)候甚至是逼良為娼!吨袊嗄陥(bào)》不久前發(fā)表過一篇小科員擺譜的自述。他在縣政府做秘書,做農(nóng)民的哥哥被鄉(xiāng)干部欺負(fù)了,本想循合法渠道討回公道,可是一再受挫。他不得不狐假虎威擺出縣領(lǐng)導(dǎo)秘書的威風(fēng)給鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)打電話威脅對方,問題當(dāng)然很快就解決了。
那么,擺譜究竟是觀念問題,還是現(xiàn)實(shí)問題呢?都是。不平等的現(xiàn)實(shí)、腐敗的政風(fēng)會影響社會觀念和民風(fēng)。反過來,畸形的觀念又加劇了不合理的現(xiàn)實(shí),交互作用。但說到底,還是“形勢比人強(qiáng)”。畢竟數(shù)十年來,我們一直在講平等、民主、為人民服務(wù),這些普世價(jià)值觀念已相當(dāng)?shù)厣钊肴诵摹,F(xiàn)在更重要的是要循名責(zé)實(shí),監(jiān)督人民“公仆”們帶頭這樣去做。
(摘自《東方早報(bào)》)
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