全世界尚未從美國(guó)弗吉尼亞校園槍擊案引起的震驚中恢復(fù)過(guò)來(lái),一個(gè)離國(guó)人更近的,更令我們驚懼和痛心的悲劇又猝然發(fā)生:4月18日上午,遼寧鐵嶺市清河特殊鋼有限責(zé)任公司發(fā)生鋼包整體脫落事故,32名工人當(dāng)場(chǎng)喪命于1500多攝氏度高溫、20多噸重的鋼水之中。消息披露后,國(guó)內(nèi)媒體和輿論立刻給予高度關(guān)注,人們難以相信如此慘劇會(huì)在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。
目前,與事故有關(guān)的死者家屬撫恤、事故原因調(diào)查等各項(xiàng)工作都在進(jìn)行中。但是,還有一個(gè)問(wèn)題值得思考:在這樣一起涉及普通國(guó)民重大死傷的事件中,我們的國(guó)家、政府和社會(huì),是否還應(yīng)有一種精神層面的撫慰和緬懷———比如國(guó)旗降半旗志哀———以體現(xiàn)生命于社會(huì)的價(jià)值和人民于國(guó)家的價(jià)值。
《中華人民共和國(guó)國(guó)旗法》第十四條第四款規(guī)定,“……發(fā)生特別重大傷亡的不幸事件或者嚴(yán)重自然災(zāi)害造成重大傷亡時(shí),可以下半旗志哀”,說(shuō)明以降旗為普通國(guó)民志哀這種體現(xiàn)“生命至上”和“以民為本”的價(jià)值觀已經(jīng)得到了法律的確認(rèn),這實(shí)際也是現(xiàn)代文明和現(xiàn)代民主發(fā)展的必然。但是,在現(xiàn)實(shí)中我們卻極少看見(jiàn)國(guó)家或地方為普通身份的罹難者降半旗志哀。在公眾的印象里,似乎我們國(guó)家對(duì)于死亡的態(tài)度,更注重逝者的身份、社會(huì)地位以及與國(guó)家政治的關(guān)系。比如大家能說(shuō)得出的寥寥幾次“降半旗志哀”,基本都發(fā)生在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人逝世后,惟一例外的似乎只有中國(guó)駐南使館遭轟炸,三名殉職的中國(guó)記者獲得了這種珍貴的哀榮。
實(shí)際上,國(guó)旗法1990年10月1日起實(shí)施后,我國(guó)先后發(fā)生過(guò)1998年夏季特大洪災(zāi)死亡人數(shù)過(guò)三千,2003年開(kāi)縣井噴導(dǎo)致243人死亡,2005年沙蘭鎮(zhèn)中心小學(xué)被洪水泥石流淹沒(méi),117名師生(其中未成年人105名)喪生等多起“不幸事件”和“重大傷亡”。但是,盡管民間輿論熱烈,這些事件都沒(méi)有“享受”到降半旗的“待遇”。這從一個(gè)側(cè)面反映出我們雖是人口大國(guó)但缺乏生命教育的現(xiàn)實(shí)。
我們經(jīng)?吹,類(lèi)似弗吉尼亞槍擊案、德國(guó)列車(chē)出軌、韓國(guó)地鐵縱火案和俄羅斯空難等天災(zāi)人禍發(fā)生后,不同國(guó)家都采取了相同的表達(dá)悲傷、同情和人道主義的方式———宣布全地區(qū)或全國(guó)降旗志哀。而我們?cè)谶@一點(diǎn)上,坦率說(shuō),才剛剛覺(jué)醒。1994年12月8日“克拉瑪依大火”已經(jīng)熄滅十幾年了,但是由于當(dāng)?shù)卣桃獾瓦z忘,人民的哀傷與批判至今仍未停息,反而在去年年底掀起一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)祭奠和反省的高潮。同樣,在當(dāng)前許多不幸事件和災(zāi)難發(fā)生后,有關(guān)部門(mén)、領(lǐng)導(dǎo)也總是試圖盡快平息輿論,淡化社會(huì)影響,希望人們?cè)讲弧白⒁狻边@些悲劇越好。
說(shuō)到底,“國(guó)旗是否為普通國(guó)民而降”是一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題。但這個(gè)細(xì)節(jié)絕不僅僅事關(guān)感情。國(guó)民對(duì)國(guó)家、政府的認(rèn)同感,并不簡(jiǎn)單是盡義務(wù)、享服務(wù)的關(guān)系,還包括對(duì)一個(gè)國(guó)家及其政府在道德倫理和價(jià)值追求上的認(rèn)可。在我們建設(shè)現(xiàn)代文明社會(huì)的今天,國(guó)旗為災(zāi)難中死去民眾降半旗不僅能表達(dá)我們對(duì)生命的尊重,還能培養(yǎng)社會(huì)成員的公民意識(shí),彰顯我們政治文明的高度。
也許有人認(rèn)為,我國(guó)人口眾多,事故頻發(fā),說(shuō)句不太嚴(yán)肅的話,“如果死幾個(gè)人就降旗,那國(guó)旗大概都降不過(guò)來(lái)”。這話貌似在理,但其實(shí)非常冷血,缺乏責(zé)任感。試問(wèn),我們有多少“事故”不是在這種對(duì)生命,特別是對(duì)普通國(guó)民和弱勢(shì)群體生命的輕慢中發(fā)生的?我們有多少次以數(shù)字統(tǒng)計(jì)取代了人性創(chuàng)傷,把撫恤善后看成是所有悲劇的終結(jié)?有災(zāi)難并不可怕,可怕的是我們視災(zāi)難習(xí)以為常的態(tài)度。如果我們?cè)诖鬄?zāi)中接連降幾次國(guó)旗,除了志哀亡者外,是否也會(huì)讓各級(jí)官員增加些履行職責(zé)、減少災(zāi)難的責(zé)任和壓力?
作者:劉采萍