舊西藏的農(nóng)奴制是什么樣的？占人口絕大多數(shù)的農(nóng)奴們?cè)谵r(nóng)奴制下享有什么樣的“人權(quán)”和“自由”？8日，中國(guó)國(guó)家檔案局公布了5件西藏和平解放前農(nóng)奴被交換或買賣的契約文書，這成為解讀舊西藏人民苦難的最好注釋。

　　在這次公布的一份“1914年西藏農(nóng)奴主吉康巴將其屬民母女4人向另一農(nóng)奴主然巴抵債的契約”中寫道：“文卑人吉康巴從貴族然巴處所貸軍餉款之本利，現(xiàn)無(wú)力償還，將以卑職屬民曲增卓瑪母女四人抵債。母女四人從今完全屬于然巴。以后若有違此約者，甘愿引咎受罰，并按此契約內(nèi)容辦理�！�

　　這份契約認(rèn)證的不僅僅是幾個(gè)農(nóng)奴被交易的過程，同時(shí)也反映了舊西藏農(nóng)奴的真實(shí)地位--絲毫沒有人身自由，像商品一樣被買賣。由此帶來(lái)的，是農(nóng)奴們可以想見的經(jīng)濟(jì)窘迫狀態(tài)。而此時(shí)的農(nóng)奴和奴隸，占當(dāng)時(shí)西藏總?cè)丝诘?5%左右。

　　國(guó)家檔案局公布的另一份哲蚌寺所持的契約，反映了西藏哲蚌寺用其所屬魯多莊園內(nèi)的4名女農(nóng)奴及其后代，同本寺所屬森貢莊園內(nèi)的3名男農(nóng)奴及其后代進(jìn)行交換的情況。契約稱：“經(jīng)森貢莊園代理與魯多莊園代理共同協(xié)商決定，居住在哲蚌寺屬魯多莊園內(nèi)的森貢拉章女差民多吉旺姆、卓瑪拉宗、布赤、拉宗等人及其后代與居住在哲蚌寺屬森貢莊園內(nèi)的男差民白措、洛桑、多吉三人及其后代進(jìn)行交換�！�

　　“從契約中可以看出，在舊西藏的農(nóng)奴制下，農(nóng)奴除了為農(nóng)奴主當(dāng)差受奴役以外，只有被農(nóng)奴主隨便買賣、交換的‘權(quán)利’和‘自由’。”　國(guó)家檔案局局長(zhǎng)楊冬權(quán)說，甚至連農(nóng)奴們的后代也“永世不得翻身”。

　　目前，西藏自治區(qū)檔案館保存有不少西藏民主改革前農(nóng)奴被農(nóng)奴主用來(lái)交換或買賣的契約文書。國(guó)家檔案局這次還從中挑選了另外3份契約一并予以公布--“1922年西藏農(nóng)奴主卡曲達(dá)熱娃把自己的女農(nóng)奴格桑德吉賣給堪仲的契約”“1943年西藏農(nóng)奴主江仲買賣其屬民一家6人的契約”“1949年西藏貴族拉同另一貴族讓巴噶莫西交換農(nóng)奴的契約”。楊冬權(quán)說，這些都從不同側(cè)面反映出農(nóng)奴制給舊西藏人民帶來(lái)的沉痛苦難。

　　8日，國(guó)家檔案局已將這5件契約文書，在其官方網(wǎng)站(http：／／www.saac.gov.cn)正式公布。(記者 譚浩)