中新社拉薩三月一日電 題：西藏藏獒基地探營：純良中華血統(tǒng) 忠誠感動(dòng)世界

　　中新社記者 劉舒凌

　　馱負(fù)生計(jì)的是牦牛；捎去虔誠的是蒼鷹；啟迪忠誠的是藏獒。在藏家兒女的眼中，牦牛、蒼鷹與藏獒是雪域高原的“吉祥三寶”。往昔，藏獒是國土家園、生命財(cái)產(chǎn)的守護(hù)神，而今，藏獒忠誠、勇猛的中華血性依然如故，但在全球化的浪潮中，藏獒已成為高原與內(nèi)地、中國與世界交流的“文化使者”。

　　在東部沿海，有身價(jià)不匪的藏獒成為警察隊(duì)伍的一員；在京畿重地，有機(jī)警的藏獒搜尋和守護(hù)著重要目標(biāo)；在美國、在歐洲、在俄羅斯，都有純種中華血統(tǒng)的藏獒在向世詮釋“忠誠”的本意。

　　藏獒，在藏語中被稱為“桑給”，意指高大威猛的犬。初春三月，中新社記者走進(jìn)拉薩近郊的崗德林村，零距離地接觸源自青藏高原、古老而稀有的這一大型犬種，在這個(gè)咋暖還寒的季節(jié)，再次聆聽了這群血性物種對“忠誠”獅樣的“解讀”。

　　在拉貢公路旁一處獒場，被命名為“小金龍”的一只四歲藏獒是四十多只種獒當(dāng)中的王者。它肩高約八十公分，頭大、腿粗、上唇下垂，叫聲低沉、粗獷。當(dāng)這只體態(tài)威猛的大狗由主人牽引踏出犬舍、在寬敞的院落中活動(dòng)，它漠視周圍諸多同類及人群、自顧巡視院落的神態(tài)，讓人感受到它對營營茍茍、嗡嗡弄事者的不屑與蔑視。

　　這處獒場的主人王永剛是拉薩藏獒培育、交易領(lǐng)域的名人，也是西藏藏獒協(xié)會會長，在中國也是屈指可數(shù)的藏獒專家。

　　王永剛說，在青藏高原險(xiǎn)惡的生存條件下，牧民們散居在各山嶺之間；藏獒從小會守護(hù)家園，是最可靠的保護(hù)者，因其靈性、忠誠被牧民當(dāng)作家庭成員。他說：“某種意義上，藏獒也是高原上家國天下的千年衛(wèi)士�！�

　　長久以來，西藏藏獒名聲流傳在外。西藏也因此與祖國內(nèi)地及世界各地“雞犬相聞”。馬可·波羅游記中關(guān)于在四川偶遇“來自西藏的大狗”，有“其形如驢，吠聲如獅吼”的描繪；王永剛和拉薩“獒友”相信，這大狗指的就是藏獒。

　　據(jù)協(xié)會顧問洛嘎的考證，上世紀(jì)二、三十年代，一批藏獒由英國人經(jīng)印度輾轉(zhuǎn)帶往英國；此后形成的英國馬士迪夫、德國大丹犬等巨型犬，都有這批藏獒的血統(tǒng)夾雜其中。

　　近年來，西藏藏獒大名傳回中國。但長時(shí)間以來，因草原環(huán)境變化及缺少血統(tǒng)保護(hù)意識，原始藏獒與牧羊犬血統(tǒng)融合，西藏純種藏獒數(shù)量越來越少。

　　“最好的藏獒必在西藏”這是此間愛狗人士在全球化背景下用盡全身解數(shù)捍衛(wèi)的光榮與夢想。王永剛二十多年前從四川到拉薩，先后經(jīng)營園林盆景、藏獒買賣，富裕起來后，漸漸有“好狗不多了，還是要把它們留在西藏”的想法。

　　他和當(dāng)?shù)赝�好幾�?jīng)周折成立了一個(gè)民間協(xié)會，在全藏各地尋找優(yōu)秀的種獒，通過選配和品系繁育來追求血統(tǒng)純凈化。

　　在牧區(qū)，藏獒協(xié)會藏、漢數(shù)十家會員共同構(gòu)建種源保護(hù)基地。山南地區(qū)古堆鄉(xiāng)以出產(chǎn)優(yōu)秀藏獒聞名，協(xié)會指導(dǎo)當(dāng)?shù)啬撩襁M(jìn)行藏獒優(yōu)化培育和銷售，如今當(dāng)?shù)仞B(yǎng)著一百多只種犬，大量放牧牛羊的傳統(tǒng)經(jīng)營方式發(fā)生改變，生態(tài)也意外得以恢復(fù)。

　　王永剛曾見過高度可達(dá)一米的純種藏獒。他希望，伴隨愛狗人士的努力，西藏藏獒能有機(jī)會恢復(fù)到原生狀態(tài)時(shí)的體貌，具體指標(biāo)之一，是身高再度達(dá)到九十五至一百公分。如今新出生的小獒長相一年比一年好，王永剛說：“西藏藏獒種群品質(zhì)處在恢復(fù)階段，希望十年有成�！�

　　他說，“到那時(shí)，承載中華血統(tǒng)與文化的純良藏獒，應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)之無愧的對外交往活的中華名片！”(完)