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    《求是》稱意識形態(tài)領域不能搞指導思想多元化
2009年03月16日 10:54 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)3月16日電 最新一期的《求是》雜志刊載署名秋石的文章《為什么必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位而不能搞指導思想的多元化》,文章稱,為了將建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進,必須毫不動搖地堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。

  文章引述胡錦濤在紀念中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會召開30周年大會上的講話稱:“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。堅持和鞏固馬克思主義指導地位,是黨和人民團結(jié)一致、始終沿著正確方向前進的根本思想保證!

  文章指出, 馬克思主義指導地位的確立是歷史和人民的選擇。

  文章說,馬克思主義是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。馬克思主義在中國的指導地位,不是個別人也不是一個黨的主觀意志決定的,而是歷史的選擇、人民的選擇。

  文章指出,統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想。文章說,當代西方國家也強調(diào)統(tǒng)一的指導思想,也有起主導作用的意識形態(tài)。中國是社會主義國家,公有制的主體地位,人民民主的政權(quán)性質(zhì),共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,決定了在意識形態(tài)領域只能以馬克思主義作為黨和國家的指導思想。

  文章指出,指導思想多元化的實質(zhì)是取消馬克思主義的指導地位。

  文章說,指導思想多元化論者的一個主要觀點,就是認為堅持馬克思主義的指導地位會妨礙發(fā)展民主。這是極其荒謬的。事實上,馬克思主義者從來都是民主的積極倡導者和真誠的實踐者。

  文章說,中國共產(chǎn)黨黨始終把追求人民民主作為革命和建設的一個重要的政治目標。民主從來都是具體的、相對的,而不是抽象的、絕對的,總是與一定階級的思想、一定國家的制度相聯(lián)系。抽掉民主的社會內(nèi)容特別是階級內(nèi)容而當作抽象的信條,是剝奪大多數(shù)人的民主、實行少數(shù)人特權(quán)的政治勢力慣常玩弄的思想游戲。馬克思主義強調(diào)的是多數(shù)人的民主,而不是少數(shù)人的民主。馬克思主義關于民主的理論,揭示了民主建設的規(guī)律,代表了廣大人民的民主愿望,為中國的社會主義民主建設指明了方向。那種不要以馬克思主義指導的民主,不要黨的領導的民主,決不是廣大人民群眾真正需要的民主,因為那樣的民主,最終必然要導致社會主義制度的解體。而社會主義制度一旦解體,廣大人民群眾的民主權(quán)利及其他一切權(quán)利都將付諸東流。

  文章最后指出,堅持馬克思主義的指導地位必須推進馬克思主義中國化。

  文章說,科學發(fā)展觀是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論,是中國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

  文章說,在當代中國,堅持科學發(fā)展觀在意識形態(tài)領域的指導地位,就是堅持中國特色社會主義理論體系在意識形態(tài)領域的指導地位,就是堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。完全可以肯定,在以胡錦濤為總書記的黨中央領導下,只要在繼續(xù)推進改革開放和現(xiàn)代化建設的歷史進程中,既堅持馬克思主義的基本原理和原則,又不斷進行理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,馬克思主義就能在中國大地上煥發(fā)出更加蓬勃的生機與活力,馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位就會堅如磐石,任何力量都不能把它動搖!

【編輯:巫峰
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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