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    中國(guó)凈化社會(huì)文化環(huán)境取得顯著效果
2009年04月17日 11:22 來(lái)源:求是 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  今年年初,全國(guó)開(kāi)展了整治互聯(lián)網(wǎng)低俗風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)。經(jīng)過(guò)整治,網(wǎng)吧秩序好轉(zhuǎn)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境改善,熒屏聲頻明顯凈化,出版物市場(chǎng)和校園周邊環(huán)境得到治理,一批優(yōu)秀文化產(chǎn)品陸續(xù)問(wèn)世,文化陣地建設(shè)得以加強(qiáng),凈化社會(huì)文化環(huán)境取得顯著效果。事實(shí)證明,這是一件得民心、順民意、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的大好事。

  低俗之風(fēng):文化肌體上的毒瘤

  整治低俗之風(fēng),是一場(chǎng)關(guān)系億萬(wàn)家庭切身利益的思想道德戰(zhàn)役。社會(huì)文化環(huán)境對(duì)人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。事實(shí)表明,社會(huì)上許多道德失范行為都與不良文化的誘導(dǎo)有直接或間接的關(guān)系。我們看到,一些網(wǎng)站肆意傳播淫穢色情內(nèi)容;一些媒體熱衷散布各種封建迷信、洋迷信;一些情感類、選拔類節(jié)目只滿足于窺視人的隱私。小道消息、離奇?zhèn)髀、艷星緋聞,鬧哄哄粉墨登場(chǎng);夸示奢靡、炫耀權(quán)勢(shì)、推崇享樂(lè),呼啦啦塞人耳目。這些東西,如亂花飛絮般飄蕩在人們的周圍。還有一些文藝作品褻瀆藝術(shù)、消解崇高、泯滅人類尊嚴(yán)。有的以痞子習(xí)氣調(diào)侃歷史,嘲諷經(jīng)典,大興惡搞之風(fēng);有的以市儈的油滑賣弄自己的小聰明,讓模仿剽竊之風(fēng)大行其道;有的以陰暗的心理展覽卑污、腐朽和粗俗,毫無(wú)節(jié)制地放縱自己的情欲;有的以小市民特有的“婆婆媽媽”敷衍成文,任由自己的小感覺(jué)四處泛濫。這些人惡補(bǔ)“市場(chǎng)”課,卻肆意曠“法制”課,膽大妄為取代了民主法治,惟利是圖取代了公平正義,坑蒙拐騙取代了誠(chéng)實(shí)守信,赤裸裸的金錢關(guān)系取代了人與人的和諧相處。這股低俗濁流,雖然不是文化發(fā)展的主流,卻嚴(yán)重破壞了國(guó)家的文化形象,對(duì)未成年人健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了嚴(yán)重的毒害作用。

  從本質(zhì)上講,低俗之風(fēng)是社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種錯(cuò)誤思想和腐朽思想在文化上的反映,具有一定的頑固性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性,它的出現(xiàn)有著不可忽視的原因。

  理想缺失與價(jià)值迷誤。當(dāng)前,馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不斷得到鞏固和加強(qiáng),但各種非馬克思主義的思想意識(shí)也有所滋長(zhǎng);中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟、道路和理論體系深入人心,但否定社會(huì)主義制度、否定改革開(kāi)放的言論也時(shí)有出現(xiàn);熱愛(ài)祖國(guó)、改革創(chuàng)新成為社會(huì)精神生活的主流,但崇洋媚外、因循守舊的思想觀念仍然存在;知榮明辱、敬業(yè)守法是大多數(shù)人的追求,但見(jiàn)利忘義、不守誠(chéng)信等消極面也不可低估。理想信念上的缺失,價(jià)值選擇上的迷誤,精神追求上的鄙陋,歸根結(jié)底,一些人在世界觀人生觀價(jià)值觀上出現(xiàn)問(wèn)題,是文化低俗之風(fēng)產(chǎn)生的最根本原因。

  對(duì)人性的庸俗理解。這股思潮或是脫離人的社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)關(guān)系而孤立地去表現(xiàn)所謂超階級(jí)、超社會(huì)、超歷史的人性;或是把人性還原為動(dòng)物性與生理本能,并認(rèn)為這是最有深度的人性;或是提倡一種抽象的情愛(ài),致使性描寫泛濫,私人化、隱私化寫作流行。殊不知這既不可能表現(xiàn)出人性的深度,更不可能升華人類的精神境界,只能敗壞大眾的審美情趣,誤導(dǎo)那些渴望知識(shí)和美育的青少年。

  消費(fèi)主義泛濫。馬克思曾說(shuō)過(guò),工業(yè)的宦官為了誘取黃金鳥,不惜想方設(shè)法激起消費(fèi)者卑鄙下流的欲念,然后讓消費(fèi)者主動(dòng)、乖乖地從口袋里掏錢。在它的影響下,一些人將自己束縛在物欲、情欲、表現(xiàn)欲、支配欲等等低級(jí)趣味上,把追求感官享樂(lè)作為人生的惟一目標(biāo),將文化當(dāng)作宣泄本能欲望的跑馬場(chǎng),或消解一切崇高的腐蝕劑,或獵取金錢、榮譽(yù)、地位的敲門磚。這種飲鴆止渴的文化消費(fèi),磨滅了意志,渙散了精神,瓦解了凝聚力,長(zhǎng)此以往,消費(fèi)者的精神世界就像逐漸干涸的河床,一天天走向淺薄、空虛和沙化。

  筑起抵制低俗的堅(jiān)固長(zhǎng)堤

  人文素質(zhì)的養(yǎng)成主要獲益于文藝作品與審美教育,這就是精神的力量、情感的力量、道義的力量。我們也應(yīng)當(dāng)看到,不良文化現(xiàn)象有著復(fù)雜的社會(huì)根源,易反復(fù),難根除。凈化社會(huì)文化環(huán)境是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù),更是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程,必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治、打防并重、綜合治理,運(yùn)用教育、法律、行政和技術(shù)等多種手段,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)文化環(huán)境的有效管理。與此同時(shí),必須堅(jiān)持疏堵并舉、重在建設(shè),把加強(qiáng)管理與促進(jìn)繁榮結(jié)合起來(lái),努力滿足人們尤其是未成年人的精神文化需求,筑起抵制低俗的堅(jiān)固長(zhǎng)堤。

  首先,要增強(qiáng)文化生產(chǎn)者的社會(huì)責(zé)任感。魯迅先生曾說(shuō)“我就怕我未熟的果實(shí)偏偏毒死了偏愛(ài)我的果實(shí)的人”。這充分體現(xiàn)了一個(gè)作家的高度社會(huì)責(zé)任感。精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn),不是私人的事情,必須嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮社會(huì)效果。人民群眾火熱的現(xiàn)實(shí)生活為文化生產(chǎn)者提供了豐富的創(chuàng)作源泉,文化生產(chǎn)者有義務(wù)為他們提供優(yōu)秀的精神食糧,而不是麻醉劑和毒品。文化工作者應(yīng)當(dāng)真正秉承對(duì)廣大人民負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)歷史和未來(lái)負(fù)責(zé)的精神,以一種高度的文化自覺(jué),傳播先進(jìn)文化,弘揚(yáng)人間正氣,塑造美好形象。行業(yè)組織在加強(qiáng)社會(huì)管理、凈化社會(huì)文化環(huán)境中有著十分重要的作用。與精神文化生產(chǎn)有關(guān)的重點(diǎn)行業(yè)應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善行業(yè)自律,加強(qiáng)行業(yè)管理,引導(dǎo)從業(yè)人員自覺(jué)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,同時(shí)與社會(huì)監(jiān)督結(jié)合起來(lái),形成良好健康的社會(huì)文化風(fēng)尚。

  其次,唱響主旋律,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要。當(dāng)大量劣質(zhì)文化產(chǎn)品充斥市場(chǎng)時(shí),就會(huì)出現(xiàn)“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象,造成“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”的不良社會(huì)文化環(huán)境,社會(huì)主義核心價(jià)值體系就會(huì)被淹沒(méi)和消解。因此在抵制低俗之風(fēng)的同時(shí),必須在全社會(huì)大力唱響建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主旋律,用優(yōu)秀健康的文化產(chǎn)品不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。而要真正取得這樣的效果,就要充分尊重文藝創(chuàng)作規(guī)律,特別是深入研究網(wǎng)絡(luò)等新興媒體的文化創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)的特點(diǎn)和規(guī)律,在滲透和融入上下功夫花力氣,在增強(qiáng)原創(chuàng)能力上下功夫花力氣,在熟悉和了解未成年人的內(nèi)心世界、欣賞習(xí)慣、表達(dá)方式上下功夫花力氣,讓動(dòng)聽(tīng)、響亮、感人的主旋律潤(rùn)物無(wú)聲地潛入人們的心靈深處。

  第三,形成凈化社會(huì)文化環(huán)境的強(qiáng)大合力。凈化社會(huì)文化環(huán)境、促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng),是黨中央提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任,也是確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人的希望工程。這就要求我們抓好協(xié)調(diào)配合,健全長(zhǎng)效機(jī)制。一方面要各方協(xié)同,始終保持高壓態(tài)勢(shì),認(rèn)真落實(shí)把關(guān)責(zé)任,做到關(guān)閉淫穢色情網(wǎng)站不動(dòng)搖,依法打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪不手軟,取締黑網(wǎng)吧、不良娛樂(lè)場(chǎng)所不放松,凈化熒屏聲頻不缺位,徹底鏟除低俗之風(fēng)生存的土壤。另一方面,更要探索文化發(fā)展規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律相協(xié)調(diào)的新路,加強(qiáng)創(chuàng)作引導(dǎo),加大激勵(lì)力度,實(shí)行重點(diǎn)傾斜、專項(xiàng)資助,扶持現(xiàn)代傳媒精品。只有主動(dòng)參與到文化市場(chǎng)中去,創(chuàng)造出更多為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、益智益德的文化力作,并使之成為網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、熒屏的骨干內(nèi)容,才能不斷提高消費(fèi)者的文化鑒賞力和審美能力,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一、文化事業(yè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。(閆玉清)

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