新聞背景據(jù)6月9日《濟(jì)南日報(bào)》報(bào)道，6月8日，山東省濟(jì)南市紀(jì)委、監(jiān)察局決定在全市范圍內(nèi)開展修身養(yǎng)德短信征集活動(dòng)，并明確要求全市副局級領(lǐng)導(dǎo)干部每人至少要?jiǎng)?chuàng)作編發(fā)一條廉政短信。本次活動(dòng)還設(shè)有一、二、三等獎(jiǎng)及組織獎(jiǎng)、參與獎(jiǎng)，頒發(fā)證書和獎(jiǎng)品。活動(dòng)結(jié)束后，主辦單位將對優(yōu)秀短信結(jié)集出版。

　　濟(jì)南市紀(jì)委、監(jiān)察局開展廉政短信征集活動(dòng)，按照有關(guān)方面的解釋，這次活動(dòng)是為了“利用現(xiàn)代通訊手段，用短信倡廉政、說廉政”，“使廉政文化更廣泛深入地在廣大社會(huì)公眾中傳播、滲透、弘揚(yáng)、彰顯，擴(kuò)大反腐倡廉宣傳教育的范圍，在全社會(huì)營造廉榮貪恥的輿論氛圍”。對這一反腐舉措，媒體褒貶不一。就此現(xiàn)象，記者采訪了西安交通大學(xué)廉政研究所副所長李景平教授。

　　記者:征集廉政短信，創(chuàng)意和初衷都是好的。但有網(wǎng)友發(fā)帖說:“建議先給活動(dòng)發(fā)起人頒發(fā)‘創(chuàng)意獎(jiǎng)’，哈哈!”“法律管不了的干部們這回用短信治�！本W(wǎng)友的評論反映了什么問題或心態(tài)?

　　李景平:近年來，隨著反腐敗形勢日益嚴(yán)峻，各地反腐措施一個(gè)接一個(gè):有聘請孩子當(dāng)監(jiān)督員的;有聘請領(lǐng)導(dǎo)的配偶當(dāng)“家庭紀(jì)委書記”的……這些反腐措施有的被稱為“金點(diǎn)子”，有的則被戲稱為“餿主意”。征集廉政短信的創(chuàng)意和初衷是好的，但我們不能指望一兩條廉政短信就能看好自家門，管好自家人。網(wǎng)友的評論一方面反映了人們對腐敗現(xiàn)象深惡痛絕，另一方面也反映了人們的無奈。人們總嫌反腐敗斗爭進(jìn)行得不快，恨不得一覺醒來，腐敗現(xiàn)象就被滌蕩干凈。

　　記者:有人指出，廉政短信征集活動(dòng)折射了反腐浮躁心態(tài)，你如何看待這一觀點(diǎn)?

　　李景平:反腐敗的嚴(yán)峻形勢使有些人不能從根本上考慮如何完善各種行之有效的監(jiān)督制度和制約制度，而是把目前的一些制度措施簡單化、平面化，幻想這樣做就可以去除腐敗，收到一勞永逸的效果———這是一種典型的“反腐浮躁癥”。在一個(gè)多種價(jià)值觀念相互融合的社會(huì)里，一旦對腐敗出現(xiàn)的根源不能作出正確的判斷，對于反腐措施不能作出正確的預(yù)想和選擇，這種浮躁心態(tài)便會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。倡導(dǎo)廉政，執(zhí)紀(jì)執(zhí)法部門應(yīng)少一點(diǎn)嘩眾取寵之心，多一點(diǎn)實(shí)事求是之舉;公眾也應(yīng)盡量保持理性，客觀評價(jià)一種反腐新措施，要看它的實(shí)施效果。

　　記者:如何理性看待廉政短信征集活動(dòng)在反腐倡廉建設(shè)中的作用?

　　李景平:本次廉政短信征集活動(dòng)，也許會(huì)成為廉政工作的一大看點(diǎn)。但是，我們不要把反腐敗的希望都寄托在廉政短信上。廉政短信無論多么精彩，充其量不過是一些為官做人的道德常識。而道德力量對公職人員的行為約束本就十分有限。廉政不廉政，因人而異，因權(quán)力的大小而異。沒有腐敗條件的領(lǐng)導(dǎo)干部，你讓他腐敗，他也無法去腐敗;反之，有腐敗條件的領(lǐng)導(dǎo)干部，你讓他不腐敗，也難以約束�？苛�政短信提醒，作用是非常有限的。

　　記者:在探索反腐倡廉新舉措時(shí)，如何才能使之真正有效，而不僅僅是吸引公眾的眼球?你有何建議?

　　李景平:反腐敗僅靠宣傳教育是不夠的，必須依靠機(jī)制和制度來杜絕腐敗;要把反腐敗落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上，而不是停留在短信上。廉政建設(shè)是一項(xiàng)長期的、系統(tǒng)的工程，必須在完善干部制度、決策制度、權(quán)力制約等方面動(dòng)腦筋，這才是務(wù)實(shí)有效的廉政方略。一要完善制度、執(zhí)行制度，靠制度來提升公眾對反腐敗的信心;二要完善制約監(jiān)督機(jī)制，保證人民賦予的權(quán)力始終用來為人民謀利益;三要實(shí)行官員問責(zé)制，限制和規(guī)范政府權(quán)力和官員行為，強(qiáng)調(diào)權(quán)責(zé)對等，最終達(dá)到權(quán)為民所用的目的。(高斌）