(聲明：刊用《中國新聞周刊》稿件務經(jīng)書面授權)

　　我今年已經(jīng)65歲，經(jīng)歷了很多。但如果是40年以前來思考這個問題，我是無論如何也想不到今天比之過去會有如此天翻地覆的變化的——恐怕誰都想不到會有這樣的變化。

　　1962年我第一次訪問日本，當時看到他們差不多家家都有了彩電，還有很小的、可以捧在手里看的彩電，已經(jīng)有了新干線，火車達到了200多公里的時速；而那時中國連半導體收音機都沒有，我?guī)Щ貋淼男　鞍雽�體”讓周圍人羨慕得不得了。那時，我們又怎么可能想象到現(xiàn)在會有網(wǎng)絡、電子郵件這類技術？

　　科學和技術的變化大家都能看到。圍棋的變化其實也同樣巨大。我從六七歲開始學棋，當時有一個夢想，就是什么時候能有很多小孩子陪我一塊下棋就好了(這在我的書里寫到過)——當時會下棋的小孩子很少，水平跟我差不多的更寥寥無幾。我所在的上海號稱圍棋興盛之地，卻還有好多老百姓不知道圍棋是什么。我那時的夢想和幻想是如此之簡單。顯然，現(xiàn)實的變化遠遠超過了我的夢想。

　　近幾十年來我一直在做圍棋和文化傳播方面的工作。我們中國人一說成就老提四大發(fā)明。在我看來，四大發(fā)明，中國人不發(fā)明，別人遲早也會發(fā)明的，我們只不過比別人早走了一步而已；只有圍棋，如果中國人不發(fā)明，恐怕到現(xiàn)在世界上還是沒有——它是中華民族特殊文化背景下產(chǎn)生的一個結(jié)果。我相信，隨著時間的繼續(xù)推移，圍棋的魅力還會進一步體現(xiàn)出來，“琴棋書畫”中，它將躍升為第一位。現(xiàn)在，圍棋已經(jīng)進入了學校，我相信將來它還會從“進入學�！卑l(fā)展到“進入課堂”，成為中國學生的必修課。

　　會下圍棋的人大概都會認同，圍棋能給人帶來無窮的樂趣，同時，對弈過程還會讓人們明白很多做人的道理，培養(yǎng)人們獨立思考的能力和堅強的意志，可以怡情養(yǎng)趣。一個人不會下棋，可以說人生是有缺憾的。古代士大夫階層幾乎沒有人不會下圍棋，這種現(xiàn)象直到“文革”才被打破。我相信，作為藝術的圍棋，將在未來重新獲得它應有的地位。

　　而作為競技的圍棋，我覺得今天已經(jīng)過分注重勝負了。不僅僅是圍棋，今天在整個競技體育領域，我們都過分看重金牌，把一場比賽的勝負上升到政治的高度，這不可取。我想，若干年以后，當我們在經(jīng)濟、科學等方面有了足夠發(fā)展，綜合國力的加強讓我們有了足夠的自信，我們就可以用更加從容的心態(tài)來面對金牌和冠軍。

　　體育的真諦在于增強人民體質(zhì)，而作為兼有藝術與競技兩種性質(zhì)的圍棋，它首要的使命是要給愛好者帶來樂趣，同時提高人們的綜合素質(zhì)�，F(xiàn)在的情況是相反的：為了沖段，那些圍棋少年苦不堪言，失去了童趣，并且最終成了只會下圍棋而不會別的，反而素質(zhì)低下了。我期望未來這種現(xiàn)象能盡快得到改變。

　　從我個人來說，與我小時候相比，生活進步了太多，我已經(jīng)很滿足了——這是我們國家的進步帶來的。但我們還有很多方面的不足，最突出的是民生問題，需要政府好好去解決。一個典型案例是住房問題。從整個社會來說，現(xiàn)在住房價格這么高，不正常。一個年輕大學生，一年的總收入才兩三萬元，就算不吃不喝也只能買一個平方米，這種現(xiàn)象必須改變。今天光以GDP為追求目標的做法，如同競技體育光為金牌一樣，必須終止。

　　“文革”時我曾經(jīng)去工廠，親身感受到了工人、農(nóng)民的疾苦。他們拼命在為生計而奔波，就如同機器上的一個零件；現(xiàn)在這種現(xiàn)象從本質(zhì)上來說沒有得到改變：一個人成天絞盡腦汁掙錢，僅僅是為了一套房子！一個真正為老百姓考慮的政府，不應該讓如此兩極分化的現(xiàn)狀繼續(xù)存在。

　　我個人的愿望，就是40年之后，我們的老百姓比今天幸福、快樂，不再整天還為養(yǎng)老、醫(yī)療、教育、住房等等問題而操心。這是一個巨大的變化，也是一個現(xiàn)實的愿望。或許，有著“忘憂清樂”之稱的圍棋也能為此做出一部分貢獻。

　　陳祖德 1944年出生，上海人。圍棋國手，中國棋院第一任院長。

　　1963年9月27日，陳祖德受先戰(zhàn)勝日本杉內(nèi)雅男九段，成為第一個在中國擊敗日本九段棋手的中國人，打破“日本九段不可戰(zhàn)勝”的神話。1980年，陳祖德患胃癌，在病中撰寫自傳《超越自我》，成為激勵一代人的名作。