就在世界各國(guó)政要、專家學(xué)者云集丹麥哥本哈根召開(kāi)全球氣候變化大會(huì)之際，遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的南半球竄訪的達(dá)賴?yán)�嘛居然也按捺不住，將自己在澳大利亞的第三�?chǎng)公開(kāi)演講主題定為了“氣候變化”。但記者發(fā)現(xiàn)，氣候變化不過(guò)是個(gè)幌子，達(dá)賴依然在借演講之機(jī)說(shuō)藏獨(dú)之事，蒙蔽不了解真相的海外聽(tīng)眾……

　　掛羊頭賣狗肉 氣候問(wèn)題輕描淡寫

　　這場(chǎng)演講于12月8日下午在澳大利亞塔斯馬尼亞州首府霍巴特的德文特娛樂(lè)中心舉行，題目很是吸引眼球：《我們的地球，誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)？》。達(dá)賴此行的邀請(qǐng)方、一個(gè)名為“達(dá)賴?yán)�嘛在澳大利亞”的組織在官方網(wǎng)站上說(shuō)，“講演中，達(dá)賴將展示、闡明以及和大家討論地球未來(lái)的責(zé)任如何與我們每個(gè)人息息相關(guān)。”

　　可是記者發(fā)現(xiàn)，在全場(chǎng)兩個(gè)小時(shí)的演講和問(wèn)答環(huán)節(jié)中，達(dá)賴對(duì)環(huán)境與氣候變化問(wèn)題幾乎只字未提。只是在談到中國(guó)西藏時(shí)，達(dá)賴漫不經(jīng)心地說(shuō)，除了關(guān)心西藏的“人權(quán)與宗教信仰”和“文化遺產(chǎn)保護(hù)”外，他還很關(guān)心西藏的“生態(tài)環(huán)境保護(hù)”。在整場(chǎng)演講中，達(dá)賴對(duì)環(huán)境氣候問(wèn)題的關(guān)注也僅此而已，其余時(shí)間則只是在不斷重復(fù)他最拿手的“佛學(xué)心得”。

　　高調(diào)宣傳有關(guān)氣候變化的演講主題，但演講中涉及氣候變化的內(nèi)容卻只有只言片語(yǔ)，達(dá)賴這一“掛羊頭賣狗肉”的舉動(dòng)還真是令人費(fèi)解。難道他的初衷只是為了應(yīng)景，從而迷惑聽(tīng)眾、從中斂財(cái)？又或者達(dá)賴確實(shí)對(duì)氣候問(wèn)題不甚研究，有心無(wú)力？不管怎么說(shuō)，對(duì)于那些希望聽(tīng)到達(dá)賴就氣候問(wèn)題發(fā)表“高見(jiàn)”的聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，這不菲的門票錢著實(shí)花的冤枉。

　　和平的外衣 無(wú)恥的謊言

　　聽(tīng)眾關(guān)注的氣候問(wèn)題被拋到了腦后，但達(dá)賴顯然沒(méi)有忘記他此行的目的，那就是繼續(xù)披上“和平的外衣”，以“西藏自治”之名，謀“西藏獨(dú)立”之實(shí)�？上У氖�，在他自己“佛學(xué)心得”的“云山霧罩”之下，達(dá)賴似乎也沒(méi)有太多的機(jī)會(huì)可以發(fā)揮。直到到了聽(tīng)眾提問(wèn)環(huán)節(jié)，有一名聽(tīng)眾問(wèn)到，“如果我去西藏的話，我該怎樣找到西藏的精神真諦呢”？也不知道是沒(méi)聽(tīng)清楚問(wèn)題，還是終于找到了借題發(fā)揮的機(jī)會(huì)，達(dá)賴一下子就扯到了去年3月14日在西藏拉薩發(fā)生的打砸搶燒事件上。

　　在回答中，達(dá)賴無(wú)非是繼續(xù)輕車熟路地重復(fù)那些無(wú)恥的謊言，為自己及其領(lǐng)導(dǎo)的達(dá)賴集團(tuán)開(kāi)脫。他繼續(xù)混淆視聽(tīng)，不斷標(biāo)榜自己所謂的“和平”與“非暴力”形象，將自己精心策劃和煽動(dòng)起來(lái)的“3·14事件”歸咎于西藏境內(nèi)少數(shù)僧侶的自發(fā)行為....。。

　　一番詭辯之后，達(dá)到目的的達(dá)賴突然意識(shí)到自己還沒(méi)有回答聽(tīng)眾的提問(wèn)。在主持人重復(fù)了一遍提問(wèn)后，達(dá)賴才應(yīng)付了一句佛家梵語(yǔ)“精神的追求在每個(gè)人的心里”，草草收?qǐng)觥?/p>

　　中美首腦會(huì)晤，達(dá)賴添心病

　　不過(guò)，雖然不關(guān)心氣候變化問(wèn)題，但達(dá)賴對(duì)前不久的中美首腦會(huì)晤卻表現(xiàn)出了異乎尋常的關(guān)注，在演講中數(shù)次提及。

　　可能是對(duì)這次中美首腦會(huì)晤的友好氣氛感到失落與無(wú)奈，達(dá)賴對(duì)此極盡調(diào)侃之能事，似乎執(zhí)意要制造出一些是非。例如，他在演講中夸耀自己與媒體打交道時(shí)對(duì)答如流、應(yīng)對(duì)自如，卻質(zhì)疑中美首腦共同面對(duì)記者時(shí)只讀聲明，不許提問(wèn)。也許達(dá)賴忘了，自認(rèn)為應(yīng)對(duì)媒體游刃有余的他，當(dāng)天在演講現(xiàn)場(chǎng)卻不敢回答聽(tīng)眾的現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)，也不過(guò)是“有選擇地”接受了聽(tīng)眾的書面提問(wèn)。再比如，在談到美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在北京的言談時(shí)，達(dá)賴還錯(cuò)將奧巴馬談?wù)撝袊?guó)古代邊界問(wèn)題時(shí)的過(guò)去時(shí)態(tài)“was”換成了現(xiàn)在時(shí)態(tài)“is”。讓人真不知，是達(dá)賴的英語(yǔ)不靈光？還是他別有用心，故意在混淆歷史與現(xiàn)實(shí)？又或者，奧巴馬此次隆重訪華確實(shí)讓達(dá)賴添了心病，老想著自己的政治企圖可能從此在美國(guó)失去了市場(chǎng)，才會(huì)如此口不擇言，語(yǔ)無(wú)倫次？(記者陳楓)