中新網(wǎng)10月23日電 新加坡《聯(lián)合早報》10月23日發(fā)表署名文章指出，最近幾年來，日本民間民族主義情緒呈高漲之勢，特別是年輕人中的“厭中論”者逐年增加。相對于政府層面的中日關系，人們更需要關注的是日本民間，特別是年輕人的民族主義情緒。因為這種情緒的高漲最終會以各種方式影響日本政府的對中政策，從而左右中日關系的未來。

　　文章摘錄如下：

　　日本新政府上臺后，外界都在關注鷹派色彩濃厚的麻生首相會不會在外交上采取強硬政策，使日本和鄰國關系出現(xiàn)倒退。麻生在自民黨總裁選舉之前就已經(jīng)明確表示，與中國保持友好關系是日本對外政策的重要組成部分。而在成為首相之后，麻生在對外關系上的表現(xiàn)的確與其從前的風格不同，言辭顯得相當?shù)驼{和小心。

　　在政府層面，中日關系向來受中美關系的制約和影響，在中美關系正常運行的大背景之下，麻生政權如果在中日關系上沒有作為，就不至于使中日關系倒退到哪里去。那么，對中日關系，人們是否可以高枕無憂了呢？顯然并非如此。

　　最近幾年來，日本民間民族主義情緒呈高漲之勢，特別是年輕人中的“厭中論”者逐年增加。相對于政府層面的中日關系，人們更需要關注的是日本民間，特別是年輕人的民族主義情緒。因為這種情緒的高漲最終會以各種方式影響日本政府的對中政策，從而左右中日關系的未來。

　　日本年輕人的民族主義主要表現(xiàn)在本國優(yōu)越論和“厭中論”兩個方面。關于日本優(yōu)越論(“日本主義”)，主要表現(xiàn)為三種形式：其一為年輕人中對日本文化、語言、藝術的回歸和熱愛；其二為在世界杯足球賽等體育運動場所，日本青年高唱《君之代》國歌以及揮舞日本國旗的現(xiàn)象；其三為參加“YOSAKOI”節(jié)集體舞活動。

　　“YOSAKOI”原本為日本高知市傳統(tǒng)的夏日慶典活動，近年來被年輕人所喜愛，融入了現(xiàn)代風格，在全國各地流行。日本學者認為，“YOSAKOI”節(jié)有助于年輕人在跳舞中再發(fā)現(xiàn)“自己是個日本人”。

　　與重新回歸和再發(fā)現(xiàn)日本文化的“日本主義”相對應的則是“厭中論”和“厭韓流”的蔓延。“厭中”的提法一直存在，但“厭中論”近幾年在日本的抬頭和發(fā)展卻與這幾年的中日摩擦有關。之前就已經(jīng)存在的“厭中論”開始在互聯(lián)網(wǎng)上迅速擴散。名為“2頻道”的網(wǎng)站成為最熱門的“厭中論”和“厭韓論”者的聚集點。與此相關的漫畫與書籍也在熱賣。值得注意的是，在中國成功舉辦奧運會之后，“厭中論”著作的出版量反而有增加的趨勢。

　　日本年輕人的民族主義從何而來？首先是國內原因。自1990年代以來，日本發(fā)生了很大變化，傳統(tǒng)的年功序列制逐漸解體，改變了公司和個人之間“保護與被保護”的傳統(tǒng)關系，使日本從一個相對“固定”的社會，變?yōu)榱恕傲鲃有蜕鐣�”。年輕人的非正式雇用率增加，相互之間的競爭越來越激烈，需要面對的社會壓力也越來越大。對未來的不安和失望，使年輕人更容易在互聯(lián)網(wǎng)這個虛擬空間來宣泄情緒，而“厭中”和“厭韓”則是渠道之一。

　　日本企業(yè)年功序列制的溶解，給日本社會帶來的影響是巨大的。在戰(zhàn)后日本，企業(yè)扮演了非常重要的角色。穩(wěn)定的雇傭關系不僅帶來了社會安定，同時企業(yè)也代替國家成為了國民表忠誠的對象。如果說戰(zhàn)前對天皇效忠的民族主義在戰(zhàn)后被企業(yè)所吸納，那么，傳統(tǒng)年功序列制的溶解也可以理解為被吸納的民族主義的釋放。

　　第二，是來自中國的原因。1990年代之后，中國經(jīng)濟進入了高速增長期，而日本則在同期結束了高速增長，進入放緩階段。擔心被中國超越的危機意識，對日本民族主義的抬頭有很大影響。中國成功舉辦奧運、“神七”發(fā)射成功都為中國人帶來驕傲，成為崛起的象征，同時也給日本帶來壓力。而“毒餃子事件”、“三鹿”奶粉等負面事件更增加了日本人對中國的負面認識。

　　第三，是來自于日本人的民族心理。日本是一個危機意識很強，同時也是一個文化自卑感很強的民族。在17世紀之前，日本人對漢文化崇拜至極，崇拜得越深就越對本國文化感到自卑。如何跨越崇拜和自卑的糾葛，是當時知識分子所面對的課題。一部分人選擇全面漢化來克服這種糾葛，另一部分人則回到日本固有文化，通過挖掘日本文化的特殊性來克服文化自卑。

　　明治維新之后，這種崇拜和自卑的糾葛開始轉移到對歐美文化上。用歷史的觀點來看，日本人從來沒有能夠真正克服和跨越這種深層的文化自卑心理。年輕人回歸日本文化這種“日本主義”的再興起，可以說是這種深層心理的表現(xiàn)。

　　第四，受日本國家主義抬頭的影響。從1990年代起，日本政界開始強調自衛(wèi)隊的國際貢獻，并且對修正憲法使日本成為一個正常國家等問題展開了廣泛的討論。而小泉純一郎的民粹路線，安倍晉三建設“美麗國家”的理念，都對推行新國家主義起到了貢獻。新國家主義中間既有民粹主義成分，也有民族主義成分。

　　流行于日本的“日本主義”和“厭中論”是否會對今后的中日關系走向帶來影響？這個問題不可忽視。日本年輕人民族主義向何處去不僅取決于日本國內的發(fā)展，而且也取決于日中青年各自民族主義的互動。如果中日兩國的民族主義超出了控制，那不僅會影響雙邊關系，更會影響到整個亞太地區(qū)的穩(wěn)定。(楊麗君)