著名文化老人文懷沙最近遭到炮轟，傳記作家李輝向他發(fā)出三發(fā)重磅炮彈：一是懷疑他把年齡夸大了十歲；二是揭露其前半生的劣跡，主要是說(shuō)他曾因猥褻、玩弄女性而被勞教；三是質(zhì)疑他的學(xué)術(shù)成就。

　　文懷沙一直是被人們尊崇為“國(guó)學(xué)大師”的，給人的印象是德高望重，冷不丁弄出這些個(gè)“劣跡”還真有點(diǎn)讓我們感到意外。當(dāng)然，如果仔細(xì)翻檢尋覓，就不難發(fā)現(xiàn)，古今中外的大師、準(zhǔn)大師們，其實(shí)都非完人，都有不足之處，甚至有劣跡、污點(diǎn)。

　　沈括，中國(guó)古代百科全書(shū)式的科學(xué)大師，也有過(guò)不光彩的紀(jì)錄。他處心積慮地把蘇軾的新作抄錄了一通，然后把認(rèn)為是誹謗的詩(shī)句一一加以詳細(xì)的注釋?zhuān)�點(diǎn)明這些詩(shī)句如何居心叵測(cè)，反對(duì)改革，諷刺皇上等等，然后交給了宋神宗。雖然沈括不是蘇軾入獄的主謀，主謀是李定、舒但、何正臣、李宜四人，但他是始作俑者，“烏臺(tái)詩(shī)案”正是以沈括上呈的那些“發(fā)現(xiàn)”為基礎(chǔ)的，《宋史》記：“其后李定舒但論軾詩(shī)置獄，實(shí)本于括。”

　　南宋著名理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家朱熹，一方面大力鼓吹“存天理，滅人欲”，一副道貌岸然的樣子，一方面卻勾引兩個(gè)尼姑當(dāng)自己小老婆，實(shí)在有損形象。當(dāng)然，中國(guó)古代是一夫多妻制，朱熹娶幾個(gè)小老婆也無(wú)可厚非，但關(guān)鍵是他娶了兩個(gè)尼姑做小老婆就有違背他自己所倡導(dǎo)和尊崇的思想體系，說(shuō)一套做一套，非正人君子所為。

　　胡適，堪稱(chēng)國(guó)學(xué)大師，新文化運(yùn)動(dòng)的旗手�？伤�早年在上海時(shí)，也不像個(gè)正人君子，整天跟一幫朋友一起吃喝嫖賭�！昂蔚旅烦Ｑ�這班人打麻將，我不久也學(xué)會(huì)了。我們打牌不賭錢(qián)，誰(shuí)贏誰(shuí)請(qǐng)吃雅敘園。我們這一班人都能喝酒，每人面前擺一大壺，自斟自飲。從打牌到喝酒，從喝酒又到叫局，從叫局到吃花酒，不到兩個(gè)月，我都學(xué)會(huì)了�！�(《胡適文集》)

　　陳獨(dú)秀，文學(xué)家加革命家思想家，可他也有個(gè)毛病，喜歡嫖娼。后來(lái)終于鬧出事了，北京有報(bào)紙刊登了陳獨(dú)秀“因爭(zhēng)風(fēng)抓傷某妓女下部”的消息，一時(shí)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，影響極壞。北大校長(zhǎng)蔡元培雖愛(ài)才心切，但也實(shí)在無(wú)法替他遮掩，為平息輿論壓力，決定解除陳獨(dú)秀的文科學(xué)長(zhǎng)職務(wù)，繼任教授、由校方給假一年。實(shí)際上就是一年不讓他上班。

　　國(guó)學(xué)大師黃侃，個(gè)性輕狂，報(bào)刊曾有“黃侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也”之說(shuō)。他一生結(jié)婚九次，有犯重婚罪的，有始亂終棄的，有第三者插足的，其中一個(gè)被他騙婚的女學(xué)生黃紹蘭，下場(chǎng)最慘，被黃侃拋棄后，成了瘋子，最后自縊身亡。他的師母、章太炎的夫人湯國(guó)梨在《太炎先生軼事簡(jiǎn)述》一文中公開(kāi)表明她看不慣黃侃極不檢點(diǎn)的私生活，罵他“有文無(wú)行，為人所不恥”，是“無(wú)恥之尤的衣冠禽獸”。

　　樂(lè)壇指揮大師卡拉揚(yáng)，有精湛的指揮技巧，在交響樂(lè)和歌劇等音樂(lè)領(lǐng)域，都取得了輝煌成就。但卡拉揚(yáng)在第二次世界大戰(zhàn)期間，兩次登記加入納粹黨，并為希特勒演奏過(guò)，這給他的歷史留下一個(gè)不小污點(diǎn)。在特定的歷史條件下，他錯(cuò)誤的選擇了納粹政黨，給自己的政治名聲造成了不可彌補(bǔ)的損失，這既是他個(gè)人的不幸，也是音樂(lè)史上的一點(diǎn)遺憾。

　　還有一些大師都有過(guò)這樣那樣的毛病、劣跡、污點(diǎn)。雖然，我們希望大師們成就與品德同樣完美，但也并不苛求他們至善至美，不會(huì)將其當(dāng)成一尊道德之神供著。畢竟，他們得以成為大師，是靠學(xué)術(shù)成就，而不是靠道德榜樣。

　　當(dāng)然，如果能“德藝雙馨”，那是再好也不過(guò)的，可是人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？同樣，回到文懷沙這個(gè)話(huà)題，依我管見(jiàn)，對(duì)他早年的所謂劣跡就不必再大做文章了，好好考證甄別一下他的學(xué)術(shù)成就，倒還是有些意義的。

　　(摘自香港《大公報(bào)》 作者：陳魯民)