中新網(wǎng)4月7日電 臺灣《中國時報》7日刊出署名文章說，對于林毅夫想回臺的問題，臺軍方以法律追訴時效等理由推拖，又指林毅夫為“投敵”與“叛逃”。林毅夫事件橫跨兩岸與兩個世紀，歷史時空的錯亂頗為吊詭與諷刺。林毅夫離開家鄉(xiāng)三十年，相信付出相當(dāng)大代價。就讓他可以回臺灣，看看故鄉(xiāng)吧。

　　文章摘錄如下：

　　《中國時報》昨日報道“林毅夫想回臺，‘國防部’未點頭”。臺軍方以法律追訴時效等理由推拖，又指林毅夫為“投敵”與“叛逃”。林毅夫事件橫跨兩岸與兩個世紀，歷史時空的錯亂，頗為吊詭與諷刺。

　　史料記載，國共內(nèi)戰(zhàn)期間，“國軍”將領(lǐng)“投降”或“叛逃”者一百多人，改編成解放軍的“國軍”部隊有一百七十萬人。1950年，蔣介石在臺北草山集合國民黨黨政軍干部，大罵“投敵”將領(lǐng)“寡廉鮮恥”。但“國軍”轉(zhuǎn)進到臺后，軍方對這群在大陸戰(zhàn)場“叛逃官兵”通緝起訴了沒？

　　戰(zhàn)爭是殘酷的，很難界定誰是叛逃或投降。歷代戰(zhàn)爭型態(tài)不一，但對人性的沖擊和扭曲卻始終如一。為合理化戰(zhàn)爭的必要性與正當(dāng)性，所以將敵人邪惡化，跑到敵軍陣營者也當(dāng)成是“十惡不赦的壞人”。

　　圣嚴法師在自傳“歸程”中講述，他當(dāng)兵一路逃難到臺灣，身心至為艱苦，逃兵者被嚴刑拷打，甚至遭槍斃，圣嚴自己也有多次想要逃兵。林毅夫是國共內(nèi)戰(zhàn)的延續(xù)與縮影，可以想象那個年代，多少臺灣的年輕人去當(dāng)兵的苦悶，多少青春歲月葬送于“反攻大陸”的幻夢中。

　　1989年當(dāng)時擔(dān)任“財政部長”的郭婉容赴北京參加亞行年會，當(dāng)時“動員戡亂時期臨時條款”尚未廢止，“政府”從寬解釋，才得以解套。1991年“動員戡亂時期臨時條款”廢止迄今，臺灣多少“部會首長”、政務(wù)與事務(wù)官訪問大陸。兩岸政治經(jīng)貿(mào)甚至軍事關(guān)系，已不再是冷戰(zhàn)或“戡亂時期”敵對狀態(tài)。

　　當(dāng)臺軍方將林毅夫的“叛逃”作為檢視忠誠度的標準時，如何看待退役將領(lǐng)組團赴大陸旅游、定居或做生意的行為？那些批判林毅夫“忘恩負義”的政客們，又該怎么面對他們與大陸握手言歡又做生意？對“國軍”而言，林毅夫上尉連長的“叛逃”無可爭辯，他確實所要面臨可能軍法的責(zé)任，同樣不容置喙。然而，我們?nèi)绻�一味地從“忠奸與敵我”的角度出發(fā)，勢必會忽略歷史的時空背景、“返鄉(xiāng)人權(quán)”，及后冷戰(zhàn)時期國際推動寬容與和解。

　　甘地曾說：“沒有好的戰(zhàn)爭，也沒有壞的和平”。無論林毅夫當(dāng)初是為和平或為戰(zhàn)爭，離開家鄉(xiāng)三十年，相信也付出相當(dāng)大代價。就讓他可以回臺灣，看看故鄉(xiāng)吧。(謝國榮)