7月1日，中國(guó)國(guó)家元首胡錦濤主席親臨香港回歸祖國(guó)10周年慶典，在中華人民共和國(guó)國(guó)旗背景下，胡主席監(jiān)誓新任香港官員宣誓就職；“今天比昨天更好”的香港與內(nèi)地，萬眾歡騰，共襄“合浦珠還”之盛。這個(gè)歷史性時(shí)刻，向世界展示了一個(gè)大寫的“中國(guó)人”的成功與智慧，使海內(nèi)外炎黃子孫無不感到歡欣與驕傲。

　　如果說，十年前的今天，炎黃子孫的驕傲在于中國(guó)人終結(jié)了一段歷史的創(chuàng)痛的話，今天這一刻，他們的驕傲則在于中國(guó)人完成了一個(gè)叫做“一國(guó)兩制”的前無古人的創(chuàng)舉，開啟了一個(gè)新中華文化引領(lǐng)的時(shí)代。

　　十年來，香港的成功有目共睹，香港人的能力與智慧舉世欽羨。但香港的成功不僅是港人的成功，也不僅是其身后那顆祖國(guó)大樹的成功。將這個(gè)成功，放進(jìn)當(dāng)今特殊的世界環(huán)境中去，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是閃爍著中華傳統(tǒng)文化光芒的某種全新的中華當(dāng)代新文化的成功。

　　十年前，港督斷言香港“淪陷”，預(yù)測(cè)香港將由盛轉(zhuǎn)衰的咒語猶聲聲在耳；今天，歐盟及英國(guó)政府祝賀“一國(guó)兩制成功”相信“香港未來一片光明”表態(tài)竟接踵而來。今天，香港的繁榮穩(wěn)定，民生改善，民主自由，生機(jī)活力，給彭定康關(guān)于“香港將經(jīng)歷從先進(jìn)的歐洲文明墮落到落后的亞洲文明”的預(yù)言一個(gè)極好的回答。彭定康錯(cuò)了，但他的“文明論”未必沒有啟發(fā)意義。它正好從反面證明了香港成功背后的“先進(jìn)文明”因素。

　　眾所周知：“一國(guó)兩制”是鄧公之大智慧的結(jié)晶。但歸根結(jié)底，她代表了改革開放后中國(guó)逐漸成為主宰的“擱置爭(zhēng)論，求同存異，與時(shí)俱進(jìn)，務(wù)實(shí)發(fā)展”的文化。當(dāng)今中國(guó)和諧文化與之一脈相承。中國(guó)的發(fā)展實(shí)踐與香港回歸歷程均說明，這種不搞意識(shí)形態(tài)對(duì)立，提倡文明互補(bǔ)，以發(fā)展為先，以民生為系的思路，已經(jīng)在中國(guó)朝野深入人心，成為某種主流文化。舍此，中國(guó)大陸的今天，“東方明珠”的今天，都將是另外一番景象。

　　以前歐洲人所不可想象的“一國(guó)兩制”的成功，應(yīng)該說對(duì)今天的歐洲逐漸產(chǎn)生了文化影響力。 歐洲政壇正在降低左右黨派意識(shí)形態(tài)對(duì)立，尋找雙方可以共同服務(wù)國(guó)家利益的共同點(diǎn)，以加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，改善諸多民生課題。歐洲大國(guó)如英法德無一例外�！昂椭C文化”不僅適用于華夏。

　　因此，香港回歸十年大典這一刻讓我們感受到的驕傲，歸根結(jié)底，是某種文化的自信。這種自信將在未來使炎黃子孫更緊密地團(tuán)結(jié)在一起，為最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一與民族復(fù)興而不懈努力�！痉▏�(guó)《歐洲時(shí)報(bào)》7月3日評(píng)論】