中新網(wǎng)3月3日電　中國教育部日前宣布：將在京津滬浙蘇粵等十省市中小學(xué)開展京劇進(jìn)課堂試點(diǎn)，一至九年級(jí)學(xué)生將學(xué)唱15首京劇經(jīng)典唱段。此言一出，反響強(qiáng)烈。法國《歐洲時(shí)報(bào)》3月1日發(fā)表評(píng)論論指出，小學(xué)生學(xué)唱一兩段京劇，貌似“兒戲”，卻提出了一個(gè)中國崛起之路上不可忽視的重大課題：就是缺失傳統(tǒng)文化的崛起，不是真正的崛起；而文化的復(fù)興才是崛起之路上最本質(zhì)的力量。

　　評(píng)論說，將京劇這一國粹納入九年義務(wù)教育必修音樂課程，展示了當(dāng)今中國教育界人士，面對西方文化全面“入侵”，“傳承中華民族優(yōu)秀文化”的使命感；也同時(shí)折射出了中國當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)人面對經(jīng)濟(jì)全球化與文化多元化的某種集體思考。從這個(gè)意義上說，這個(gè)舉措是極為必要與及時(shí)的。

　　評(píng)論表示，其實(shí)，關(guān)于選擇什么樣的唱段更有收效，強(qiáng)制性到何種程度，小學(xué)生唱京劇能不能挽救當(dāng)今京劇頹勢等等問題，相比上述關(guān)于文化復(fù)興的憧憬，都顯得無足輕重。京劇作為中國國粹藝術(shù)，凝聚了中國傳統(tǒng)文化的精華與藝術(shù)表現(xiàn)特性。而其形成與成熟的歷史告訴我們，它與很多所謂“金字塔頂?shù)乃囆g(shù)”不同，理解她并不需要學(xué)院研讀，或是高深的文化修養(yǎng)，歷來是以直覺灌輸、耳濡目染形式在影響著中國人。這種影響之深刻性在于，在京劇的興盛時(shí)代，無論是教授高知等有文化的群體，還是引車賣漿者的低文化階層，都無條件地成為“京劇迷”。而今天京劇人才斷檔，票房不景，很多人稱“看不懂”的原因，一要?dú)w罪于文革破壞；二應(yīng)檢討于“經(jīng)濟(jì)騰飛”之后仍然保護(hù)不力的現(xiàn)實(shí)。

　　評(píng)論稱，亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚。讓小學(xué)生從小接受京劇的熏陶，形成潛移默化的文化影響，使其身心不僅僅被強(qiáng)勢的西方藝術(shù)與網(wǎng)絡(luò)文化所占領(lǐng)，是有百利而無一害的。無論是唱京劇，還是背唐詩，或是學(xué)書法，并非要使孩子們今后成為詩人、戲迷或是書法家，而是使其血液中有足夠的傳統(tǒng)文化的含量。而這一點(diǎn)，對于中國未來在世界版圖中的分量乃至全面崛起，至關(guān)重要。

　　評(píng)論指出，今天，當(dāng)西方人審視中國30年經(jīng)濟(jì)快速增長的奇跡時(shí)，已經(jīng)將視角轉(zhuǎn)向了孔子等文化層面。原因很簡單，玉成這一奇跡的背后是中國優(yōu)秀文化。在此不妨假設(shè)一下歷史，如果中國改革開放這30年其它內(nèi)外因素都不變，唯獨(dú)抽去了中國人，換成其它民族的人，這個(gè)奇跡都會(huì)變成截然不同的樣子。這就是文化的力量。

　　評(píng)論說，再看看海外華僑華人。落地生根的華僑們在海外打拼，為什么總表現(xiàn)出大同小異的“路線圖”？他們剛剛抵達(dá)居住國時(shí)往往是最貧窮與最底層的一族，他們本身的學(xué)歷也不高，他們還可能沒有合法身份，但是沒有人能在流浪漢之中找到一個(gè)華人的身影，這是為什么？而10年20年后他們又大多搖身一變成為大大小小的老板？這就是中國優(yōu)秀文化的力量。

　　評(píng)論表示，相反中國文化的糟粕部分，無論在華夏還是海外，也不可回避地、無一例外地暴露在世界面前，影響著中國崛起之進(jìn)程，影響著海外華人的融入。因此，包括“小學(xué)生唱京劇”在內(nèi)的一切，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的舉措，我們都應(yīng)該喝彩。而我們要提請全體炎黃子孫警惕的是，中國在這個(gè)領(lǐng)域做得還很不夠。

　　評(píng)論說，以客觀的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)衡量，沒有人(包括西方人)會(huì)認(rèn)為日本歌舞伎優(yōu)于中國京劇，但從國家對自己文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度看，恰恰相反，歌舞伎是大贏家，京劇敗得很慘，很痛心。中國外匯存底高居世界榜首，但眼看京劇這樣的國粹藝術(shù)后繼無人，日漸或微而無保護(hù)的良方，與“小學(xué)生唱京劇”的反差形同霄壤。

　　最后，評(píng)論指出，還是那句話：中華民族之崛起必有文化做后盾。