中新網(wǎng)8月5日電 據(jù)日本《東方時(shí)報(bào)》報(bào)道，有種說法稱，中國人其實(shí)也是一個(gè)喜歡遷徙的。幾千年來都是這樣的，都是為了尋找適合自己的土地而不斷奔走著。據(jù)官方統(tǒng)計(jì)生活在日本這個(gè)島國上的中國人已達(dá)60余萬。在日本的街頭常常能夠看到說著中國語的同胞。異國的天空下他們在為著各自不同的理想而辛苦奮斗著。是什么讓他們告別親人朋友，漂洋過海來到日本？是什么改變了他們的生活習(xí)慣甚至是思維方式？是什么讓他們在失去和得到之間難以取舍？

　　回家的夢天天做，回家的路不常走

　　居住東京的周先生近來和朋友們聊天時(shí)常常感嘆“回家的夢天天做，回家的路不常走”。已經(jīng)獲得永駐身份的他今年50出頭，20年前來自中國上海。和大多數(shù)來日華人一樣，這20年的奮斗軌跡足夠令人感到沉甸甸。從20年前只身一人來到日本，到現(xiàn)在自己經(jīng)營一家不小的公司，在大家看來周先生是來日華人中為數(shù)不多的成功者，但是他卻從不這樣認(rèn)為自己，他總說自己還在起跑線上，苦的是不能將前進(jìn)的腳步停下來。

　　天堂里的地獄生活

　　1988年，30出頭的周先生辭去在上海的教師工作，帶著令他全家“傾家蕩產(chǎn)”的20萬日元來到日本東京尋找不知是否屬于自己的夢想。

　　周先生對記者講，自己的童年和少年階段經(jīng)歷了“文革”。那10年給他心靈的烙印太過沉重。因?yàn)楦改冈谖母镏惺艿經(jīng)_擊，周先生從幼年時(shí)就承受著同齡孩子所沒有的壓抑甚至是凌辱。年幼的他甚至質(zhì)問父母為什么要生下自己來？那時(shí)候周先生便有了對死亡的幼稚理解。

　　文革期間周先生被下放到農(nóng)場工作。在那里，年輕的他第一次為自己策劃著未來的生命。他先把自己的壽命假定到70歲，之后再把這70年折算成秒。那時(shí)候他就感覺到了時(shí)間的匆匆和生命的短暫。

　　文革結(jié)束了周先生回到上海，在一家國有企業(yè)作教師。1978年十一屆三中全會之后，中國開始實(shí)施改革開放為主導(dǎo)思想下的市場經(jīng)濟(jì)。此時(shí)正值青年的周先生仿佛看了到了命運(yùn)的“曙光”。那時(shí)候出國潮剛剛出現(xiàn)了開始的萌芽。社會上也漸漸開始有“國外是天堂”的說法。周先生對自己這份教師的工作也不是不滿意，但是當(dāng)他看到學(xué)校里那些年老的教師，他仿佛看穿了自己所正在從事的這份每個(gè)月73元人民幣的職業(yè)。對未來生活充滿理想的周先生費(fèi)盡周折得到了赴日本東京的留學(xué)許可。1988年周先生揣著當(dāng)時(shí)幾乎令全家“傾家蕩產(chǎn)”的20萬日元作為學(xué)費(fèi)，獨(dú)自踏上遠(yuǎn)赴東瀛的旅程。

　　剛剛來到日本的周先生感覺一腳踏入了不折不扣的“天堂”�，F(xiàn)代、文明、友好、有序……此時(shí)仿佛所有的形容詞用以描述眼前的日本都不為過�？墒窃谝恢苓^后，周先生就全然沒有了身處“天堂”的快樂相反身處地獄，那時(shí)候總想自己為了尋找天堂才來到這里，可是來了才發(fā)現(xiàn)世界本無天堂。這是也是地獄，更可怕的“天堂里的地獄”。

　　生存是第一步的，初來日本的周先生日語基本是空白，只會自我介紹。那時(shí)候他每天都要出門找工作，他說：“只要見到‘募集’(招集)兩個(gè)字，我就沖進(jìn)去。進(jìn)門就是自我介紹，希望得到一份工作。因?yàn)槿照Z很差，所以日本人拒絕我時(shí)，我竟然都聽不懂。直到人家向我擺手，我才悻悻離去。隨著后來日語的長進(jìn)，才知道貼著‘募集’的門面，不僅僅是招收工作者的，還有很多的是別的意思，有時(shí)候甚至是‘募集’房屋出租者�，F(xiàn)在說起這些仿佛是一種笑話，可是當(dāng)時(shí)這樣的窘迫狀況就切實(shí)地發(fā)生在我的身上。”

　　在來到東京四處碰壁的2周之后，周先生終于找到了一份清掃的工作。每天工作2個(gè)小時(shí)，每周工作7天。每小時(shí)的酬勞是900日元。當(dāng)時(shí)在日本來說，這份工作并不能算是酬勞最高的體力工作，但是在他看來這每天1800日元的收入，已經(jīng)超過了他在上海做教師一個(gè)月的工資所得。一個(gè)月過后，當(dāng)他領(lǐng)到了賺到的將近10萬日元。對于這第一筆收入，他只留下了自己的生活費(fèi)，剩下的她全部都寄給了上海的父母，用來償還他因來日本，家里所欠下的債務(wù)。

　　回家的腳步太過沉重

　　周先生找到了第一份工作，這個(gè)令他歡喜令他憂的國度為他打開了第一扇門。周先生也才真正地邁開了在日本奮斗的第一步，陌生的國度在他的眼前打開了“潘多拉盒子”。周先生現(xiàn)在回憶講：“來日本的20多年，我可以說打遍了所有能打的工。從清掃工到搬運(yùn)工甚至是建筑工地上建筑工，當(dāng)然也飽受了白眼和歧視，我在快餐店工作的時(shí)候，日本的高中生都敢欺負(fù)我擠兌我。起先幾年所賺到的錢除了繳學(xué)費(fèi)，剩下的基本都寄給了父母，改變家里的生活條件了�！敝芟壬�的家里的兄弟多，他寄給家里的錢對于改變家里的生活起到了無法替代的重要作用。在采訪中，周先生好幾次都提到“我們這一代人在海外打拼，肩頭上時(shí)時(shí)刻刻都有兩座大山。一座是祖國，另一座就是自己的家族�！�

　　周先生第一次回到上海和家人團(tuán)聚是在來到日本4年之后，那時(shí)候他在日本的工作生活已經(jīng)基本穩(wěn)定。他清楚地記著第一次回國，幾人和朋友們都把他當(dāng)做是“英雄”。那樣的感覺令他欣慰。

　　記者問周先生，為什么不回國發(fā)展？這樣既可以繼續(xù)自己的事業(yè)也可以與家人團(tuán)聚。面對這個(gè)問題，周先生沉默了很久。

　　周先生告訴記者，這個(gè)問題其實(shí)從他來到日本的第一天就在“折磨”著自己。剛來的時(shí)候遇到了困難就想到了回家，但是那時(shí)候沒有掙到錢，沒有回家的“面子”。都說衣錦還鄉(xiāng)，沒有衣錦怎么還鄉(xiāng)啊。周先生說那時(shí)候想錢想得發(fā)瘋，那時(shí)候手里如果真的能有幾百萬日元，他就真的回去了，當(dāng)然也就沒有了現(xiàn)在。但是那個(gè)時(shí)候沒有，正因?yàn)闆]有，才漸漸成就了現(xiàn)在的周先生。

　　周先生感慨:“我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離父母，在這里打拼。其實(shí)就像是海面上的浮萍。我們的內(nèi)心是孤獨(dú)的。在別人眼中我們算是“成功人士”可是我們哪里成功呢?人外有人，山外有山。事業(yè)什么時(shí)候可以說是成功呢?我只是比國內(nèi)的我的朋友們多掙到了些錢，但是我付出的代價(jià)是很大的�！�

　　周先生告訴記者:“當(dāng)年年輕，出來了就不想再回去，但是現(xiàn)在看來，怎么能不回去呢?父母都在故鄉(xiāng)且年紀(jì)一天比一天更大。但是一想到回家就邁不開這條腿，出來難，回家更難。要放棄眼前的一切，已經(jīng)習(xí)慣了的一切，這要付出非常人的勇氣的�！�

　　周先生說:“有一次母親生病，我回國看望。病房內(nèi)，母親的床前我撫摸著母親打著點(diǎn)滴的手，望著母親蒼老憔悴的臉感覺既陌生又親切。我的腦海茫然一片，感覺母親離我很遙遠(yuǎn)，盡管此刻我就在她的床前。眼淚模糊了雙眼，我在內(nèi)心深處反問自己，責(zé)備自己，為什么不能陪伴在她的身邊?自己這樣不忠不孝，還算什么?”

　　“回國的夢天天做，可是回家的路卻不常走”周先生無奈地講。周先生對記者坦陳，自己無數(shù)次想過，回國創(chuàng)業(yè)，但是身邊的朋友在回國后因?yàn)榉N種原因都紛紛“倒掉了”。我想現(xiàn)在的投資環(huán)境或許不適合我吧，我不知道什么時(shí)候才可以回到故鄉(xiāng)投資，或許要等到我終盡一生。對于理想周先生告訴記者:“現(xiàn)在看來，理想其實(shí)是最虛無的東西。當(dāng)你感覺抓到它的時(shí)候，它其實(shí)正在慢慢變得虛無了，和親人在一起是實(shí)實(shí)在在的，哪怕是在一起吵架都是實(shí)在的。在海外漂泊的人在別人看來，多的是錢，但是少了最重要的親情。在寂靜的夜里，我不敢去思考自己這些年在事業(yè)和親情上的得失，這樣的思考，無異于在煎熬我的內(nèi)心。我常在想，我們?yōu)槭裁匆�出�?為什么逼我們出來的?為什么我們?yōu)榱松�活要背井離鄉(xiāng)?為什么要遠(yuǎn)離自己的親人?”

　　每當(dāng)周先生回國時(shí)都要和自己以前的同事、朋友們聚一下。他們中的很多人都已經(jīng)做了官，隨之而來的個(gè)人的財(cái)產(chǎn)收入也有了非常大的改觀。只是周先生覺得他們很假很累。周先生向記者調(diào)侃:“相比較他們，我是站立在土地上的，他們則是站立在一紙任命書上的。所以我可以活得比他們真。”

　　在記者即將結(jié)束采訪時(shí)，周先生告訴記者，自己來到日本20多年，得到了很多但是也失去了很多�；仡欉@么多年周遭的經(jīng)歷，他感覺日本把他改變得文明了許多。他說如果沒有在海外的這么多年他或許會沒有現(xiàn)在的節(jié)儉的習(xí)慣，相反身上也許會多了些驕橫的習(xí)氣。