嵩陽(yáng)書院，位于登封市城北3公里峻極峰下，因坐落于嵩山之陽(yáng)，故名。是宋代四大書院之一。嵩陽(yáng)書院原名嵩陽(yáng)寺，創(chuàng)建于北魏太和八年(484年)，隋大業(yè)年間(605～618年)更名為嵩陽(yáng)觀。唐弘道元年(683年)春、冬，高宗兩訪潘師正，以嵩陽(yáng)觀為行宮。五代后唐清泰元年至三年(934～936年)進(jìn)士龐式曾在嵩陽(yáng)觀聚徒講學(xué)，后周時(shí)改名太乙書院，宋至道年間(995～997年)賜名“太室書院”，并賜九經(jīng)子史，置校官，生徒數(shù)百人。宋景祐二年(1035年)賜名嵩陽(yáng)書院，并設(shè)院長(zhǎng)掌理院務(wù)，撥學(xué)田百畝以供開(kāi)支。名儒司馬光、范仲淹、程頤、程顥等相繼在此講學(xué)，一時(shí)聲名大振。金大定年間(1161～1189年)書院更名承天宮，明重修后復(fù)改為嵩陽(yáng)書院，并建二程祠。清康熙十三年(1674年)知縣葉封重修，清康熙十六年(1677年)耿介又復(fù)興書院并增建修補(bǔ)。耿介親自執(zhí)教，傳旨授業(yè)，成績(jī)顯著。嵩陽(yáng)書院經(jīng)金、元、明、清多次增補(bǔ)修建，規(guī)模逐漸形成，布局日趨嚴(yán)整。特別是清康熙年間(1662～1722年)，先后修建了先賢祠、先師殿、三賢祠、麗澤堂、藏書樓、道統(tǒng)祠、博約齋、三益齋，并增設(shè)場(chǎng)垣。

　　嵩陽(yáng)書院建制古樸雅致，中軸線上的主要建筑有5進(jìn)，廊廡俱全。最前為卷棚大門3間，其后依次為先圣殿、講堂、道統(tǒng)祠、藏經(jīng)樓。中軸線兩側(cè)的配房有“程朱祠”、“麗澤堂”、書舍、學(xué)齋等。嵩陽(yáng)書院的建筑與寺院不同，它多為滾脊硬山房，覆以灰色筒瓦，現(xiàn)有房舍100余間，面積l萬(wàn)余平方米。

　　書院內(nèi)原有古柏3株，其中l(wèi)株已毀，僅余2株稱“大將軍柏”、“二將軍柏”，其樹(shù)齡4000年以上。院內(nèi)還保存有《明登封縣圖碑》等數(shù)十通碑刻，院外有著名的《大唐嵩陽(yáng)觀紀(jì)圣德感應(yīng)之頌碑》。

　　唐碑由基座、碑身、碑額、云盤、碑背五層雕石組成。唐天寶三年(744年)二月五日立，通高9.02米，寬2.04米，厚1.05米，雄偉壯觀，為河南最大的石碑。碑額題“大唐嵩陽(yáng)觀紀(jì)圣德感應(yīng)之頌”12個(gè)篆字。碑文末行“天寶三載二月五日建”九字亦作篆體。《金石萃編》說(shuō)此“碑本八分書，獨(dú)題年處作小篆，亦它碑所罕有也”。碑文25行，行53字，內(nèi)容主要記述唐玄宗李隆基為尋求“長(zhǎng)生不老”之術(shù)，命嵩陽(yáng)觀道士孫太沖煉丹九轉(zhuǎn)的故事。被世人罵為“口密腹劍”的奸相李林甫撰文，著名書法家徐浩八分隸書，字態(tài)端正，一絲不茍，堪稱唐隸上乘作品。清景日昣《說(shuō)嵩》評(píng)此碑“筆法遒雅，姿態(tài)橫生”，“世狀其法‘怒猊抉石�？鼠K奔泉’”。徐書刻石存極少，獨(dú)嵩陽(yáng)書院大唐碑字跡保存完好，為世人珍貴。

　　此碑還以雕刻精美而稱著。長(zhǎng)方形碑座四面刻有10個(gè)窟龕，前后各三，兩側(cè)各二。龕內(nèi)各有1座高浮雕武士像，均高舉一手，另一手或握蛇、或提魚、或執(zhí)蟾、或拿兵器……鼓目凸腹，開(kāi)襠丁步，筋肌突暴，姿態(tài)威武。龕外平面上線刻童子與卷草。碑首分三層，下層為額文，額文兩邊浮雕雙龍和麒麟；中層為兩石并砌承托龍珠的云盤，盤身遍刻大朵云氣圖案；上層為碑背，雕有巨大工細(xì)的二龍戲珠，此裝飾既調(diào)和了碑首調(diào)的氛圍，又平衡了碑頂?shù)闹匦�，使整個(gè)碑身牢固穩(wěn)健。該碑石質(zhì)細(xì)膩，雖歷經(jīng)1250多年的陽(yáng)光暴曬，風(fēng)雨侵襲，至今碑面依然光滑，烏黑油亮。唐代的文化藝術(shù)開(kāi)元盛世以后，發(fā)展到成熟階段。嵩陽(yáng)書院大唐碑的雕刻藝術(shù)正處在這一成熟階段的頂峰。因而在唐代石刻中，更具有廣泛的代表性。

　　2001年6月25日被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。