花100美元讓獄友帶出求助信

　　如果不是一封求助信，到現(xiàn)在家里人也許還不知道翟田田身在何處。事發(fā)后，翟田田在美國(guó)的朋友王梅穎女士講述了獲知翟田田被捕入獄的經(jīng)過(guò)。

　　王梅穎，中國(guó)臺(tái)灣人，在翟田田就讀的斯蒂文思技術(shù)學(xué)院附近開(kāi)中餐館。王梅穎說(shuō)，翟田田曾在她的餐館里打工，因?yàn)橄嗵幒苡淇齑蠹揖统蔀榱伺笥选?月15日，翟田田來(lái)她的餐館和她講了與教授發(fā)生爭(zhēng)吵的事，此后就再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。直到5月初的一天，有一位自稱(chēng)是翟田田獄友的人來(lái)到餐館帶給她一封求助信，她得知，為送出這封求助信，翟田田還給了這位獄友100美元作為報(bào)酬。此時(shí)，她才知道在翟田田來(lái)餐館說(shuō)他與教授爭(zhēng)吵之后的第二天就被警方帶走了。

　　在接到翟田田的求助信后，王梅穎按信上的電話和翟田田的家人聯(lián)系，王梅穎提到需要2萬(wàn)美元的保釋金后，翟田田的家人還一度認(rèn)為是她在騙錢(qián)，直到翟田田在美國(guó)的同學(xué)來(lái)電話說(shuō)翟田田已被學(xué)校開(kāi)除，家里人這才相信王梅穎說(shuō)的話。

　　學(xué)聯(lián)吁勿小題大做 提醒留學(xué)生主義情緒控制

　　美國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》報(bào)道，大紐約地區(qū)中國(guó)學(xué)聯(lián)、哥倫比亞大學(xué)中國(guó)學(xué)聯(lián)以及翟田田就讀的新澤西史蒂文斯理工學(xué)院中國(guó)學(xué)聯(lián)的成員，24日聯(lián)合呼吁美國(guó)執(zhí)法部門(mén)勿小題大做，同時(shí)提醒在美留學(xué)生注意情緒控制。

　　紐約學(xué)聯(lián)負(fù)責(zé)人朱紅文表示，盡管翟田田在和教授爭(zhēng)吵時(shí)表現(xiàn)得不夠冷靜，但無(wú)論如何也不可能是恐怖分子，警方應(yīng)有基本的辨別力，不應(yīng)小題大作。

　　哥大中國(guó)學(xué)聯(lián)主席王翰斐表示，留學(xué)生的工作和生活比較緊張，在遇到挫折時(shí)情緒容易出現(xiàn)波動(dòng)，翟田田在事發(fā)當(dāng)時(shí)可能缺少理智，但被控的罪名顯然過(guò)重，希望警方和檢方能查清事實(shí)，讓翟田田接受合理的處罰，但是不能讓他背負(fù)不該背的罪名。

　　哥大中國(guó)學(xué)聯(lián)常務(wù)副主席邵偉志表示，翟田田事件顯示中國(guó)留學(xué)生的情緒疏導(dǎo)存在一定的問(wèn)題。他建議留學(xué)生在壓力繁重時(shí)，多利用學(xué)校的心理輔導(dǎo)服務(wù)，或者主動(dòng)參加娛樂(lè)休閑活動(dòng)，緩解壓力。

　　朱紅文表示，翟田田目前仍然在押，史蒂文斯學(xué)院中國(guó)學(xué)聯(lián)的負(fù)責(zé)人昨日從中國(guó)返回新澤西，將為翟田田提供協(xié)助。紐約學(xué)聯(lián)還準(zhǔn)備近日前往探視翟田田。

　　專(zhuān)家觀點(diǎn)：正視文化差異 尊重異國(guó)習(xí)俗

　　有學(xué)者表示，在中國(guó)，孩子淘氣，大人訓(xùn)斥幾句，是天經(jīng)地義的事，但美國(guó)和加拿大都曾發(fā)生過(guò)父母在街上、甚至在自己家里大聲訓(xùn)斥兒子幾句，結(jié)果被路人、鄰居報(bào)警“虐童”，導(dǎo)致骨肉分離數(shù)載的悲��；在中國(guó)，交通違章被交警扣照，和交警拉拉扯扯、推推搡搡，一般都不會(huì)引起什么大麻煩，但在美國(guó)、加拿大，這會(huì)被高度警惕的警察視作大問(wèn)題，一旦判斷為“襲警”，也許會(huì)毫不猶豫拔槍射擊。

　　不久前在美國(guó)某機(jī)場(chǎng)發(fā)生的“中國(guó)留學(xué)生吻停航班被罰”的事例也是如此，倘在中國(guó)，這事可能不會(huì)有太大后果，而在美國(guó)文化里就是嚴(yán)重問(wèn)題，足以上綱上線。

　　這不能完全怪老美認(rèn)死理，其實(shí)各國(guó)文化都如此，在改革開(kāi)放之初，某校引進(jìn)的第一位外籍教師，情人節(jié)時(shí)給同教研組所有女教師送花，就曾被舉報(bào)為“作風(fēng)不正派”、“耍外國(guó)流氓”，好端端一個(gè)西方民俗，就這么被“妖魔化”了。

　　在異國(guó)他鄉(xiāng)，該堅(jiān)持的道德原則、底線固然要堅(jiān)持，但對(duì)于另一些在此或?yàn)樾」?jié)、在彼則為是非的問(wèn)題，入鄉(xiāng)隨俗、隨俗先問(wèn)俗，是最得體、最有利于彼此的處世哲學(xué)。