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　　作者 李寒秋

　　12月14日傍晚，全世界都知道了一個驚天動地的消息：美國軍隊抓獲了阿拉伯世界的一代梟雄薩達姆。從電視畫面看，薩達姆蓬頭垢面，身心疲憊，既已喪失了抵抗的意志，也不愿為維護自己的尊嚴而殉國。

　　薩達姆的被捕象征著阿拉伯復(fù)興社會黨神話的結(jié)束，如同希特勒的自殺象征著德意志民族社會主義工人黨神話的結(jié)束一樣。其興也勃，其亡也忽，這兩大神話的誕生和一系列的行動并不是沒有原因和理由的，但是它們的最終失敗卻是必然的。謀事在人，成事在天，地緣政治環(huán)境、國際大勢和統(tǒng)治者與反抗者之間的力量對比，決定了國家和民族的命運，并不是僅僅靠獨裁領(lǐng)袖、專制政體和極權(quán)國家的努力就可以改變命運。何況薩達姆本人志大才疏，在內(nèi)政外交上除了濫用暴力和勇于冒險外，乏善可陳。

　　德薄而位尊，智小而謀大，力少而任重，鮮及也。薩達姆今日的命運同近代史密不可分。早在一個世紀以前，大英帝國利用阿拉伯人與土耳其人以及阿拉伯人之間的矛盾，分拆奧斯曼土耳其帝國，分別扶植沙特阿拉伯王國、約旦王國、伊拉克王國以及科威特等小國。薩達姆要收復(fù)從伊拉克獨立出去的科威特，進而統(tǒng)一阿拉伯世界，這就是在太歲頭上動土，能善終乎？而美國將師法大英帝國，通過扶植以色列、在西亞地區(qū)的駐軍和對阿拉伯諸國的分而治之，繼續(xù)維持阿拉伯民族分裂的現(xiàn)狀和壟斷石油利益，以最大限度地保證本國戰(zhàn)略安全與戰(zhàn)略利益。

　　伊拉克是西亞古代文明和阿拉伯帝國的一個中心，擁有古老的歷史和輝煌古代文明；在20世紀60年代建立共和國后，有著長期的師法法國的世俗化進程；其國內(nèi)處于少數(shù)的遜尼派占據(jù)統(tǒng)治地位，長期壓制處于多數(shù)的什葉派；庫爾德分離主義勢力受到大國勢力的刻意操縱和利用；與鄰國尤其是伊朗有著包括民族仇恨、宗教對立和領(lǐng)土爭端在內(nèi)的復(fù)雜矛盾；再加上現(xiàn)在被美國軍隊占領(lǐng)，這一切決定著伊斯蘭激進主義、阿拉伯民族主義和伊拉克國家主義這三大勢力將在今后的伊拉克政局中交錯影響，發(fā)揮決定性的作用。

　　人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。太陽底下沒有新鮮事，歷史也不會終結(jié)，大國博弈和小國抗爭的游戲?qū)⒃僖淮伍_始。

　　(來源：《國際先驅(qū)導(dǎo)報》)