中新網(wǎng)6月23日電 “馬加爵被執(zhí)行死刑”盡管是在6月17日,然而各新聞網(wǎng)站、門(mén)戶(hù)網(wǎng)站有關(guān)這個(gè)專(zhuān)題報(bào)道的點(diǎn)擊率至今仍居前列。21日由新華網(wǎng)、中國(guó)法院網(wǎng)、人民網(wǎng)聯(lián)合推出的一周(6月14日-20日)13項(xiàng)法治熱點(diǎn)新聞的標(biāo)題,就是“馬加爵被執(zhí)行死刑”。
然而,對(duì)于馬加爵被槍決而不是被注射執(zhí)行死刑的事實(shí)和選擇這一執(zhí)行方式的背景,新華社和一些全國(guó)性法制類(lèi)報(bào)紙卻語(yǔ)焉不詳。若沒(méi)有另一些媒體的報(bào)道,公眾也許很難知道這一令人矚目的死刑犯的執(zhí)行方式了。筆者認(rèn)為,這反映出各地法院在死刑執(zhí)行方式的文明化進(jìn)程中,可能仍然面臨巨大的社會(huì)觀念障礙。
死刑執(zhí)行方式的演變,從古代的炮烙、車(chē)裂、梟首、凌遲等,到近現(xiàn)代的槍決、藥物注射,折射出社會(huì)文明的發(fā)展之路。1996年修訂后的《刑事訴訟法》,將死刑執(zhí)行方式由單一的槍決,增加了“或者注射等方法執(zhí)行”的規(guī)定。
由于槍決與注射給死刑犯帶來(lái)的肉體與精神痛苦程度有別,注射被國(guó)內(nèi)外輿論認(rèn)為是一種“體現(xiàn)了社會(huì)文明和進(jìn)步以及我國(guó)刑罰的人道性”的死刑執(zhí)行方式,在中國(guó)早就由試點(diǎn)進(jìn)入逐步推廣階段。云南省更于1997年3月27日在全國(guó)率先試行注射死刑。去年2月27日,該省高級(jí)法院院長(zhǎng)趙仕杰宣布:“云南將推行全面藥物注射的方法執(zhí)行死刑。”并給云南省高級(jí)法院和16個(gè)中級(jí)法院配備了18輛注射執(zhí)行死刑專(zhuān)用車(chē)。云南,無(wú)疑已具備全面推行注射死刑的條件和經(jīng)驗(yàn)。
但是,法律雖然規(guī)定了兩種死刑執(zhí)行方式,但并未規(guī)定相應(yīng)的選擇原則、決策程序。起碼對(duì)社會(huì)公眾來(lái)說(shuō),死刑方式要不要征求死刑犯意愿,要經(jīng)什么程序來(lái)確定等等,并不清楚。因此,諸如成克杰、李真、王懷中等貪官被執(zhí)行注射死刑的報(bào)道,曾引發(fā)一些媒體和網(wǎng)友關(guān)于死刑執(zhí)行方式是否“優(yōu)待”貪官的爭(zhēng)論,直到有關(guān)司法機(jī)關(guān)專(zhuān)門(mén)出面說(shuō)明才漸漸平息。
可喜的是,爭(zhēng)論澄清了一些誤解,司法機(jī)關(guān)和公眾關(guān)于死刑執(zhí)行方式形成一定的共識(shí),即:死刑執(zhí)行方式的區(qū)別與死刑犯原職務(wù)、身份無(wú)關(guān),而主要取決于當(dāng)?shù)氐母鞣N條件是否具備。法律面前人人平等的原則,在死刑執(zhí)行方式問(wèn)題上也不例外。在條件成熟的地方,注射死刑將逐步取代槍決,這是一種大趨勢(shì)。
馬加爵殺人案無(wú)疑是在全國(guó)影響巨大的惡性案件。雖然無(wú)論怎樣死,馬加爵都罪不容赦。然而,對(duì)已在一年前宣布將全面推行注射死刑的云南省法院系統(tǒng)來(lái)說(shuō),對(duì)馬加爵采用何種方式執(zhí)行死刑,卻不能不面對(duì)社會(huì)心理和傳統(tǒng)觀念的考驗(yàn)。正如去年2月云南省高級(jí)法院坦承的那樣,“注射死刑不足以平民憤”的觀念障礙,一直是影響注射死刑推廣的主要障礙。
據(jù)報(bào)道,“法院一位工作人員介紹說(shuō):此次對(duì)馬加爵執(zhí)行死刑采取的是槍決,而不是注射。至于為何沒(méi)采用注射方式,這位工作人員不愿透露!(6月18日《新京報(bào)》)而部分主流媒體未能報(bào)道馬加爵的死刑執(zhí)行方式,也許同樣是法院工作人員不愿透露的結(jié)果。
從網(wǎng)上論壇網(wǎng)友們的種種爭(zhēng)議來(lái)看,主張對(duì)馬加爵槍斃甚至錘擊、刀砍和主張對(duì)其注射死刑的人都有。死刑,畢竟承載了社會(huì)大眾對(duì)極端嚴(yán)重犯罪行為的仇恨和以極刑懲罰的感情,“殺一儆百”、“示眾”、“平民憤”,仍是司法實(shí)踐中特別是在面對(duì)惡性案件的審判、執(zhí)行中難以回避的社會(huì)公眾心態(tài)。雖然這種懲罰主義、甚至肉體報(bào)復(fù)主義的觀念與現(xiàn)代法治理念相左,然而要徹底擯除其影響,還需要社會(huì)各界的不斷努力,包括用馬加爵之類(lèi)典型案件的審判、執(zhí)行機(jī)會(huì)來(lái)宣示現(xiàn)代法治理念。從這個(gè)角度來(lái)看,云南有關(guān)方面諱言馬加爵死刑執(zhí)行方式背景的做法令人遺憾。(稿件來(lái)源:中國(guó)青年報(bào) 作者:江南雨)