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探尋鄭和之路:馬哈只墓碑解開(kāi)鄭和身世之謎

2005年04月15日 08:52

  中新社昆明四月十四日電題:馬哈只墓碑解開(kāi)鄭和身世之謎

  中新社記者韓勝寶

  對(duì)于鄭和的身世,《明史•鄭和傳》只有寥寥三十余字,說(shuō)鄭和是云南人,小名三寶,有關(guān)他的家世只字未提,所有與鄭和相關(guān)的史籍也均無(wú)記載,使鄭和的身世成為一個(gè)謎。

  云南省鄭和研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)高發(fā)元在接受記者采訪時(shí)說(shuō),是鄭和父親馬哈只的墓碑,才解開(kāi)了鄭和的身世這個(gè)謎。畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系的博士生導(dǎo)師高發(fā)元,曾在昆明市、云南省社科院、云南省委宣傳部和云南大學(xué)任要職,是云南鄭和研究和紀(jì)念活動(dòng)的主要策劃者和組織者。

  記者在晉寧縣昆陽(yáng)鎮(zhèn)內(nèi)月山西坡看到,馬哈只墓及墓碑所存碑刻三塊,中間一塊即當(dāng)年所立馬哈只墓,雖經(jīng)六百年風(fēng)雨剝蝕,至今仍紋理清晰,古色斑爛。碑頭頂帽呈半圓形,碑四周刻有花紋和云彩,碑腳壓一大砂石龜。

  碑上有篆刻《故馬公墓志銘》,由禮部尚書(shū)兼左春坊大學(xué)士李志剛撰文,行文簡(jiǎn)練,字體秀麗。碑文對(duì)馬公籍貫、身世、任職等記述頗確,正碑兩側(cè)還有后人立的兩碑,一是師范(荔扉)所錄的“明史·三寶太監(jiān)鄭和傳”,另一是夏光南的“鄭和太公墓志銘跋”。碑陰有三行小字:“馬氏第二子太監(jiān)鄭和奉命于永樂(lè)九年十一月二十二日到于祖家墳塋祭掃追薦,至閏十二月吉日乃還記耳”。從碑陰題記可知,鄭和“奉命”歸里掃墓是一四一一年,在家一個(gè)半月。高發(fā)元介紹說(shuō),這在史書(shū)和地方志中均未記載,此碑可補(bǔ)《明史》之不足,馬哈只墓碑是鄭和家世的金石記載和珍貴文獻(xiàn)。

  鄭和祖籍西域,是賽典赤的六世孫,而賽典赤又為普比國(guó)王所菲爾的六世孫,在云南做過(guò)平章政事即省長(zhǎng)職位。高發(fā)元考證說(shuō),所菲爾是“西域天方國(guó)普化力(布哈拉)國(guó)王”,后舍國(guó)適宋,被封為寧彝侯,之后又加封為寧彝慶國(guó)公,元代蒙古人征服云南后,移居到云南。因此,鄭和遠(yuǎn)祖是隨成吉思汗來(lái)到云南的。

  身為回族的高發(fā)元告訴記者,遠(yuǎn)在阿拉伯半島的天方,即如今的麥加,是穆罕默德的誕生地和伊斯蘭教的發(fā)祥地。伊斯蘭教徒不遠(yuǎn)萬(wàn)里不畏艱險(xiǎn)去朝拜真主,回來(lái)就能獲得“哈只”稱號(hào)。鄭和的祖父、父親,曾到過(guò)沙特阿拉伯麥加朝圣,人們從此不再叫他們?cè)瓉?lái)的名字,都尊稱他們“哈只”或“馬哈只”。

  高發(fā)元稱,鄭和祖輩是云南昆陽(yáng)州(今昆明市晉寧縣)寶山鄉(xiāng)代村人,城西邊的滇陽(yáng)侯府,這是一座既有當(dāng)?shù)亟ㄖ厥接志哂幸了固m風(fēng)格的府弟,依山傍水,景色宜人,有著名的五百里滇池和月山,是塊藏龍臥虎的風(fēng)水寶地。

  據(jù)考證,鄭和的祖母姓馬,母親姓溫,明洪武四年(一三七一)鄭和出生在此地,他有一個(gè)哥哥馬文銘和一個(gè)姊姊,還有三個(gè)妹妹,排行第三,所以小名叫三寶。(完)

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