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海外留學(xué)啟示錄

2005年07月18日 12:43

  讀萬卷書不如行萬里路,然則不已。讀書的同時(shí),其實(shí)也可以切切實(shí)實(shí)地體驗(yàn)人生。香港青年政策研究所負(fù)責(zé)人沈旭暉請(qǐng)來了幾位曾留學(xué)海外的學(xué)生,在《地球的國際都會(huì)》一節(jié)目中分享了他們的經(jīng)歷,當(dāng)中有苦有甜、有迷失也有領(lǐng)悟,異地之旅不論時(shí)間長(zhǎng)短與否,確實(shí)在他們的生命中起了微妙的變化。

  偽國際都會(huì)

  香港一直被譽(yù)為國際大都會(huì),自久以來受著不同文化洗禮,與此同時(shí),適應(yīng)力極強(qiáng)的香港人亦不斷吸取外國的文化,進(jìn)而創(chuàng)造一浪接一浪的商機(jī),衣食住行無不夾雜奇異元素,花花世界,應(yīng)有盡有。從這個(gè)角度來看,我們真的很“國際”呢。

  一旦背上行囊,卸下五光十色的繁華,“出走他方”,或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切也只不過是肥皂泡,沒有根,不能打動(dòng)人的心靈。離家千里,自然會(huì)明白一直視作理所當(dāng)然的生活模式和思維,卻是香港獨(dú)有。除之而來是對(duì)自己文化的另一種認(rèn)知,及對(duì)外界的實(shí)戰(zhàn)摸索。

  比如說,雖然香港到處都是麥當(dāng)勞,但每次飲飽食醉,一貫作風(fēng)都是拍拍手便離去,誰不知這種做法在美國及很多西方國家也被視為極度不文明的(uncivilized),他們的習(xí)慣是每個(gè)人也當(dāng)自動(dòng)自覺把吃剩的東西放進(jìn)內(nèi)設(shè)的垃圾箱里,然后把托盤放在收集處。原來個(gè)人修養(yǎng)的定義也是各處鄉(xiāng)各處例。

  另一個(gè)與生活習(xí)慣有關(guān)的例子,是打包食物。在香港這個(gè)富裕的都市,大部分人也不會(huì)把吃剩的食物“打包”,覺得是奇怪及寒酸的行為。然而在美國,即使剩余的只是一個(gè)牛油方包,侍應(yīng)生也會(huì)很樂意地送上外賣盒,讓客人取回家善用,絕不浪費(fèi)。如此的一個(gè)小小舉動(dòng),便能反映兩種文化對(duì)某種價(jià)值觀的分歧。

  又好比如普世同歡的圣誕節(jié),早已成為香港年青一代極為重要的大日子,相反在傳統(tǒng)的祖國,我們的同胞最期待的仍然是農(nóng)歷新年或五一勞動(dòng)節(jié)的長(zhǎng)假,“耶誕”對(duì)他們來說是只是鬼佬的玩意罷了。

  可是活在國際頂尖的香港人,為了隆重其事,通常大半個(gè)月前已經(jīng)費(fèi)盡心思,把千奇百怪的燈飾布置城市每個(gè)角落。耀眼悅目,在浪漫的街頭,情侶手牽手、朋友四處走,互相祝賀:“Merry Christmas!”其熱烈情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越美國,這也難怪。在西方社會(huì),圣誕節(jié)是親朋戚友團(tuán)聚的日子,而在這個(gè)節(jié)日里,來自遠(yuǎn)方的親人都會(huì)聚在一起慶祝。相較之下,香港人通常只會(huì)把圣誕節(jié)當(dāng)作派對(duì)和娛樂,當(dāng)然會(huì)較難理解圣誕節(jié)的深層意義。

  相信留學(xué)海外最大的啟發(fā),是有機(jī)會(huì)呼吸自由的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。英國殖民管治遺留最深遠(yuǎn)的影響,莫過于一成不變的填鴨式教養(yǎng)制度。為了馴服香港人于其管治下,精明的殖民政府選擇從思想著手,設(shè)立了以考試為最終的學(xué)習(xí)思維,培育了一群考試的奴隸。當(dāng)所有精力也消耗用于背誦課本,哪有時(shí)間去反省社會(huì)的問題及挑戰(zhàn)權(quán)威?

  與此同時(shí),務(wù)實(shí)的香港人,把大部分資源也投放于醫(yī)術(shù)、科學(xué)和經(jīng)濟(jì)等科目上,漠視人民和社會(huì)學(xué)科的研究。暫且離開這個(gè)抑壓的環(huán)境,也許是開啟港人思考盲點(diǎn)的契機(jī)。

  填鴨的囚犯

  在外國校園,學(xué)習(xí)模式并非只是教師對(duì)學(xué)生單向灌輸。相反,通過“問題為本”(problem-based learning)的學(xué)習(xí)方式,透過主動(dòng)發(fā)掘問題、找出答案、并配以集體的討論,去誘發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思維,及培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,這才是外國教育最為重視的。

  當(dāng)我們的教育還經(jīng)常強(qiáng)調(diào)“尊師重道”(更甚者,或以為老師有絕對(duì)權(quán)威)的中國傳統(tǒng)時(shí),外國人早已把這些傳統(tǒng)的拘束拋諸腦后,只怕自己未能在課堂上發(fā)問多些問題,從而學(xué)習(xí)多一點(diǎn)。外國課室的熱烈討論氣氛,似乎與香港課室的寂靜氣氛,可真形成強(qiáng)烈的對(duì)比。

  在家長(zhǎng)的立場(chǎng),或許認(rèn)為這種學(xué)習(xí)方式過分自由。有人甚至?xí)?zé)備獨(dú)立思考是不合群,是“搞搞震無幫襯”,甚至乎說是中國傳統(tǒng)美德“尊師重道”云云。

  無疑,思考獨(dú)立、事事發(fā)問的學(xué)習(xí)態(tài)度,在不少老師的眼中當(dāng)然覺得是麻煩極了;當(dāng)老師被詰難至忍無可忍時(shí),亦難怪他們會(huì)搬出傳統(tǒng)儒家“謙虛學(xué)習(xí)”及“尊師重道”的大義來鎮(zhèn)制這些“問題”學(xué)生。

  但我們似乎忽視了一點(diǎn),獨(dú)立的思考與創(chuàng)造性思維是相輔相成的,當(dāng)我們怪責(zé)香港人缺乏創(chuàng)意時(shí),有誰會(huì)想過罪魁禍?zhǔn)渍俏覀兊慕逃,曾如此抑制人?dú)立思考。

  事實(shí)上亦難以否認(rèn),美國人如此富有創(chuàng)意,并可以成為帶領(lǐng)世界的先驅(qū)者,這與他們的教育鼓勵(lì)學(xué)生思考有很大關(guān)系。

  縱觀香港,競(jìng)爭(zhēng)激烈的公開試實(shí)在令人沮喪,明星補(bǔ)習(xí)社遍布十九區(qū),會(huì)考天書秘笈使人愛不釋手,其受歡迎程度遠(yuǎn)勝于基本法。每年成績(jī)公布當(dāng)日,多少個(gè)學(xué)生哭成淚人,有少部分甚至走上不歸路,選擇一死了之,皆因無法面對(duì)社會(huì)的冷眼嘲諷。這種事情在西方國家實(shí)在是駭人聽聞。到過外國留學(xué)的朋友,必會(huì)深深明白,路其實(shí)是可以很廣闊的。而且吸取知識(shí)有很多方法,只要給予他們適量的空間、鼓勵(lì)發(fā)問,啟發(fā)性是無限的。讀書不再是“讀”課本,而是主動(dòng)思索生命和社會(huì)問題。

  “浸過咸水”本身并沒有甚么了不起,但它卻能打破狹窄的思路,把讀書的主導(dǎo)權(quán)歸還學(xué)生,不再是被動(dòng)而是pro-active。

  從頹靡中找意義

  固然有很多人懷著“擴(kuò)眼世界”的心態(tài)出國學(xué)習(xí),但也有不少人只是漫無目的地到海外,吃喝玩樂地過著糜爛的生活。但這也未嘗不是好事。從頹靡的生活中,亦可以體會(huì)一種人生意義。

  大概港人生活太急促了,哪怕任何事都要和時(shí)間競(jìng)賽,短短三年的大學(xué)生涯,卻要囫圇吞棗地讀滿百多個(gè)學(xué)分,也從沒有人為這樣快速的節(jié)奏提出質(zhì)疑。

  出國海外后,感到一切都不會(huì)如此急進(jìn)。是慢,甚至是糜爛。沒有啃書本,卻只有參與花多眼亂的娛樂節(jié)目;沒有堆積如山的論文和功課,卻只有五星級(jí)酒店的泳池,和上賓級(jí)招待的舞廳。在游戲玩樂的光景中,腦筋反而比不斷背書的生活清醒多了。

  回港后,看見營營役役的死讀書生活,反而覺得在出國時(shí)的“頹靡”人生還來得更豐富!癈ast le vie !”反觀香港,有誰能夠真正品味到生活的意義?

  想起一個(gè)故事。有一個(gè)人躺在海灘旁邊,聽著浪吹著風(fēng),懶洋洋地曬太陽。他的朋友見到,便責(zé)罵他:“你怎可以這樣頹靡?為何不去工作和讀書?”那人便說:“為何要讀書?為何要工作?”朋友便回應(yīng):“讀多些書才可以找份好工作,找到好工作才可以賺多些錢!”“賺多些錢來干嘛?”“有錢才能享受更好的生活嘛!”“怎樣才是更好的生活?”“你可以在海灘旁筑起一間小屋,平時(shí)享受海風(fēng)、聽著浪、曬太陽,生活多么美好!”“那么,我現(xiàn)在便已經(jīng)做到了,干嘛要繞這么大個(gè)圈?”

  當(dāng)局者迷。在香港學(xué)習(xí)猶如眾人皆醉,惟有暫離一下才能酒醒過來。醒來后回顧這地方,格外感觸,對(duì)生活、生命以至于人生意義也另有一番體會(huì)。

  瀟灑走一回

  外國的月光并不是特別大、特別圓,但卻好如一面明鏡,讓我們照清楚自己的文化,有了比較便有了更深的體會(huì),視野于是擴(kuò)闊了。

  即使到地球另一邊的小村落走一趟,總比閉門于“國際都會(huì)”造車更能感受異國風(fēng)光。當(dāng)然,大部分香港人也熱愛旅行,但來去匆匆,又怎能與生活一點(diǎn)一滴的體驗(yàn)相比?

  文章來源:香港文匯報(bào) 作者:黎綺雯 何啟志

 
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