日前一項調查顯示，香港街頭派發(fā)宣傳單張的廢棄率高達八成，一天派發(fā)的傳單數量等于砍伐五棵樹。另外，只有一半市民看了傳單后會對產品增加認識，真正購買產品的不到百分之二，更有超過四分之一的市民基于同情才收取傳單，可見傳單招客的成效很低。因此，調查機構建議不要再用這種浪費紙張的宣傳方式。

　　新華社的一則報道披露，內地很多地方開一個會，與會者要提走數公斤重的書面材料，包括會議文件以及交流材料等；會議散場后，幾乎所有座位上都留下喝了一半的瓶裝飲料，等等。上海一家會展中心負責保潔工作的人員說：“五百個人開一天會，我們大概會回收一千六百個左右的飲料瓶，其中有九百個左右是里面仍然有水的。有一些瓶中的水，甚至只喝了一兩口�！�

　　所有這些看起來是小事，但從環(huán)保來說，從建設節(jié)約型社會來說則是大事。正如全國政協(xié)委員、著名環(huán)保人士梁從誡所指出的那樣：中國有十三億人口，每個人浪費一點，拿十三億一乘，這個數字就大得驚人。同樣地，如果每個人節(jié)約一點，拿十三億一乘，這個數字就相當可觀。在梁從誡看來，中國目前倒像個“浪費型”的社會。

　　中國現在的國情是，人口眾多，資源匱乏，環(huán)境承載力已經接近極限。這個現實不能改變，只能面對，而大手大腳、鋪張浪費的生活習慣卻是可以改變的。面對日益嚴峻的資源匱乏問題，每個中國人都要摒棄不良的浪費習慣，努力做到勤儉節(jié)約，從日常生活中的一點一滴小事做起。比如，節(jié)約用電，節(jié)約用水，節(jié)約燃氣，節(jié)約用紙，不用或少用塑膠袋，少用或不用一次性制品，以及不浪費食物，等等。

　　崇尚節(jié)約是我們民族的傳統(tǒng)美德。先哲老子將“儉”視為為人處事的三寶之一，儒家學說創(chuàng)始人孔子把“儉”和溫、良、恭、讓視為同樣重要的德目。弘揚節(jié)儉這一民族美德，此其時矣。崇尚節(jié)儉對個人來說，既是一個良好的生活習慣，也是一種文明行為；崇尚節(jié)儉對社會來說，則是一種文化，是社會文明程度的體現。筆者認為，只有人人從日常生活的點點滴滴小事做起，節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧，養(yǎng)成良好的生活習慣，節(jié)約型的社會才能建成。

　　文章來源：香港《文匯報》 作者：林光如