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韓國端午祭嘗甜頭 擬改中醫(yī)為韓醫(yī)申報世界遺產(chǎn)

2006年10月05日 19:27

    9月30日,眾多福州市民來到中洲島參加在這里舉行的中秋民俗砌塔活動,領(lǐng)略舊時中秋節(jié)的福州鄉(xiāng)風(fēng)民俗。 中新社發(fā) 鄭祚聲 攝


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  中新社北京十月五日電 (記者 應(yīng)妮)即將到來的中秋節(jié)與往年迥異的一點——被列入中國首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  盡管中國政府此舉表達了對傳統(tǒng)文化的重視,卻仍容易讓人聯(lián)想到韓國成功將“端午祭”申報為世界文化遺產(chǎn),而令國人扼腕不已。

  有鑒于此,中國民俗專家、中國民協(xié)副主席白庚勝建議,中國申報世界文化遺產(chǎn)應(yīng)優(yōu)先邊疆和共存文化。

  他表示,中華文明在相當(dāng)程度上影響了日本、韓國、朝鮮和越南等東南亞國家,所以這些國家在中醫(yī)、時令、姓氏、宗教等方面與中國有相應(yīng)的共存文化,F(xiàn)時韓國在成功申報端午祭之后,擬將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報世界遺產(chǎn);中國政府才開始重視中醫(yī)的申遺。

  同時,中國許多民族與周邊國家垮境分布,許多文化跨國共有,對這些邊疆共存的文化遺產(chǎn),不管是單獨還是合作申報,中國政府都應(yīng)采取優(yōu)先申報原則。

  白指,中國申報世界文化遺產(chǎn)應(yīng)有明確國際戰(zhàn)略和國內(nèi)戰(zhàn)略。國際戰(zhàn)略包括共存文化優(yōu)先、邊疆優(yōu)先、分層級多渠道申報以及擴容戰(zhàn)略;國內(nèi)戰(zhàn)略則包括聯(lián)合申報、瀕危優(yōu)先、特色優(yōu)先、農(nóng)耕文化優(yōu)先和少數(shù)民族文化優(yōu)先戰(zhàn)略。

  面對中國越來越多對某一個傳說故事所有權(quán)的爭奪,他認為各地須整合資源聯(lián)合申報國家級遺產(chǎn)。“事實上,中國有很多同一文化遺產(chǎn)遍布全國,僅一個梁山伯與祝英臺就有七個省申報;如果不同時申報,一個大項目里含幾個子項目同時共享,就會發(fā)生混亂,甚至破壞其完整性”,他警告若想獨占這種文化資源,不僅對文化發(fā)展不利,還會形成地域文化的對立。


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