中新社北京十月十二日電 題：胡鞍鋼：和諧也是硬道理 已成中國(guó)最大軟實(shí)力

　　中新社記者 孫自法

　　二十多年前至今，中共此前執(zhí)政主要思路一直是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的“一點(diǎn)論”，這一次不僅提出必須繼續(xù)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，而且把構(gòu)建和諧社會(huì)擺在更加突出的地位。

　　知名國(guó)情專(zhuān)家、清華大學(xué)教授胡鞍鋼十二日下午接受媒體采訪，解讀中共十六屆六中全會(huì)公報(bào)說(shuō)，公報(bào)內(nèi)容向人們傳達(dá)的信息表明，中共執(zhí)政理念已實(shí)現(xiàn)三階段跨越，即從“文革”期間所謂“斗爭(zhēng)哲學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)檫^(guò)去二十年、改革開(kāi)放后的“建設(shè)哲學(xué)”，如今又轉(zhuǎn)向“和諧哲學(xué)”。

　　過(guò)去二十年，對(duì)中國(guó)而言，“發(fā)展才是硬道理”理所當(dāng)然，但今天中國(guó)已開(kāi)始進(jìn)入中等收入階段，這個(gè)階段恰恰是各種社會(huì)矛盾凸顯，因此，發(fā)展必須與和諧并重，“和諧也是硬道理”當(dāng)屬順理成章。

　　胡鞍鋼提出，中共本次全會(huì)的“和諧哲學(xué)”內(nèi)涵相當(dāng)廣泛，不僅包括人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間、人與自然之間、家庭內(nèi)部成員之間的和諧，還包括國(guó)內(nèi)和諧、和諧亞洲、和諧世界以及周邊國(guó)家以和為貴、睦鄰友好的和諧思想。

　　如果說(shuō)民主、法制是西方思想的精華，那么和諧社會(huì)則汲取中華傳統(tǒng)哲學(xué)思想精華并將其現(xiàn)代化，這完全是中國(guó)特色，具有中國(guó)屬性。中國(guó)的和諧事業(yè)比美國(guó)的民主、人權(quán)更具影響力和誘惑力。“什么叫軟實(shí)力？這就是中國(guó)最大的軟實(shí)力！”

　　通過(guò)中共十六屆六中全會(huì)公報(bào)，構(gòu)建和諧社會(huì)目前已成為中國(guó)政治共識(shí)，下一步當(dāng)然要盡快成為社會(huì)共識(shí)，從而顯示出它最大的軟實(shí)力。胡鞍鋼稱(chēng)，雖然“文革”和“大躍進(jìn)”時(shí)，中國(guó)也形成政治共識(shí)和社會(huì)共識(shí)，卻均為非理性，而和諧對(duì)中國(guó)現(xiàn)在所面臨發(fā)展挑戰(zhàn)的響應(yīng)，既是積極、主動(dòng)的響應(yīng)，也是理性的響應(yīng)。

　　這位知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家分析說(shuō)，中共十六屆六中全會(huì)形成“和諧也是硬道理”概念，最重要的意義就是給出中國(guó)本世紀(jì)上半期的現(xiàn)代化路線圖，具體表現(xiàn)為公報(bào)首次明確地提出二○二○年全面構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的九大目標(biāo)，包括民主法制目標(biāo)、共同富裕目標(biāo)、民生目標(biāo)、政府職能改革目標(biāo)、全民素質(zhì)目標(biāo)、創(chuàng)新型國(guó)家和創(chuàng)新型社會(huì)目標(biāo)、社會(huì)和諧與社會(huì)穩(wěn)定目標(biāo)、可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)，以人為本則是這九大目標(biāo)的核心思想。

　　胡鞍鋼認(rèn)為，中共十六屆六中全會(huì)公報(bào)實(shí)際上已經(jīng)告知全世界中共十七大準(zhǔn)備要做什么，同時(shí)，它也為中共十七大報(bào)告奠定了重要的基礎(chǔ)。(完)