近日,輿論熱議的“野生華南虎照片”事件又有新進展。繼拍攝者周正龍“用腦袋擔(dān)!闭掌钦鎸嵉闹螅袊茖W(xué)院植物研究所種子植物分類學(xué)創(chuàng)新研究組首席研究員傅德志又具名在網(wǎng)站上公開勸喻拍攝者周正龍“早日坦白”,他稱自己以一個從事植物研究二十余年的權(quán)威科學(xué)家的身份,“敢以腦袋擔(dān)保”照片有假。(10月20日《南方都市報》)
一張華南虎的照片,兩個人“用腦袋擔(dān)保”。這種局面令我想起魯迅先生在《賭咒》一文中的刻薄話:“現(xiàn)在是盜也摩登,娼也摩登,所以賭咒也摩登,變成宣誓了。”讓我們納悶的是:明明可以通過科學(xué)方法研究取證的一件事,怎么卻讓人聞出了聲勢浩大的作秀味道?華南虎究竟有沒有很默契地在相機前擺個POSE,誰有本事誰拿出點科學(xué)證據(jù)來好了,現(xiàn)在只管面紅耳赤地賭咒發(fā)誓“用腦袋擔(dān)!,實在少些技術(shù)含量。大伙兒早有這份工夫和熱情,可憐的華南虎如今或許不至于淪落到瀕危滅絕的地步。
據(jù)說最近美國佛羅里達州溫特斯普林斯市一項耗資8億美元的大型建筑工程很可能被迫中斷,因為根據(jù)當?shù)匾?guī)定,鷹巢600英尺(183米)以內(nèi)不得有任何大型建筑工程。遵循我們“大家來找茬兒”的游戲精神,這個“白頭鷹巢”會不會是動物保護人士的仿制品或者是建筑工程對手的惡作?要不,也沒準兒是把別處的白頭鷹巢故意轉(zhuǎn)移過來的……然而,在動物保護這個問題上,其實更該遵循“寧可信其有”原則。相信動物是有情感體驗的,于是一些地方有了反虐待動物法令;相信動物是與人和諧共生的,于是再浩大的工程也比不上一只小鳥自由呼吸的美麗;相信動物是可以幫助、甚至反哺人類的,于是地球上出現(xiàn)了“動物優(yōu)先”的生存法則……
一個科學(xué)問題,走上了“緋聞主義路線”,不知道是誰的悲哀?至少,被卷入其間的華南虎是無辜的。在這個問題上,有很多深層次的問題值得我們反思和警醒:為什么一個個科學(xué)發(fā)現(xiàn)越來越容易被民眾質(zhì)疑為PS?為什么科研機構(gòu)和職能部門的科學(xué)公信力竟然如此稀?辯論之熱烈與實證之寥落為何如此對比鮮明?
保護華南虎就是保護我們自己。好戲總有收場的時候,當我們把眼睛都盯在照片背后的名利場和是非觀的時候,我們又能指望誰去體恤一下那只可能真正徘徊在人類邊緣的華南虎呢?要知道,華南虎才是故事的主角啊。(鄧海建)