“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。”唐朝著名詩人劉禹錫任和州(今和縣)刺史時的住所,因為他的這首《陋室銘》一舉成名。
最近,和縣即將開展的一項建設工程讓這所陋室再度引起了人們的關注。那就是,和縣將投入數(shù)千萬元,將已顯陳舊的陋室整體擴容改造,打造成全新的“陋室園”。
“陋室”究竟該不該進行豪華包裝?經(jīng)過包裝后的陋室會不會失去它的固有風格呢?不少市民對此提出了疑問。
探訪:陋室確實很“簡陋”
陋室位于和縣城區(qū)——歷陽鎮(zhèn)。據(jù)記載,自唐代以來,明代、清代都對陋室進行過擴建和重建。
陋室公園工作人員告訴記者,1986年,陋室由安徽省、和縣撥款修葺。門庭“陋室”兩字為當代詩人臧克家所題。《陋室銘》由省書法家孟繁青仿柳體書,刻碑。陋室正廳塑有劉禹錫站立像,上懸“政擢賢良”橫匾。同年,陋室經(jīng)省人民政府批準為省級重點文物保護單位。1988年,和縣又投資近百萬元,在陋室的“仙山”、“龍池”一帶,擴建成了一座“陋室園”。整個園子占地50多畝,山上建有江山一覽亭、望江亭、仙人洞。池中建有臨流亭、履仙橋等。周圍筑仿清鏤花墻300多米,正門坐南朝北,牌坊式門樓。
記者看到,占地50多畝的陋室園已顯得陳舊。在距離公園大門不遠處,一個兒童游樂場已經(jīng)被廢棄。在這片空地旁有一座高數(shù)米的土墩,上面建有一座亭臺。公園工作人員說,這就是望江亭,在公園周邊建筑物還沒有“長高”之前,從這座望江亭能眺望遠處的江面。不過,此刻眼前的望江亭卻被一片雜草所掩蓋。
在陋室公園里步行幾分鐘,就來到了陋室門前。三間廳房的陋室分正堂、東廂、西廂,只不過,眼前的這幾間房子顯得非常簡陋,甚至堪稱“破舊”。陋室里陳列簡單,東西廂房的地面都是土磚地,其中一間廂房連窗戶都破了,“鐵將軍”在把門。整個陋室雜草叢生,和不遠處的現(xiàn)代化居民區(qū)形成了強烈對比。
陋室公園工作人員介紹說,雖然這里比較陳舊簡陋,可每逢周末都會吸引不少外地游客前來參觀。很多家長特地帶孩子到這里一游,就是為了激勵孩子要在艱苦的環(huán)境中努力學習。當然也有不少慕名而來的游客掃興而歸,認為這里不過是一幢“舊房子”,沒什么可看的。與陋室一墻之隔處,記者看到很多居民住宅已被拆除。據(jù)介紹,這里將興建樓臺庭院,成為未來陋室園的一部分。
規(guī)劃部門:“包裝”將問計于民
為什么要把原本以簡陋著稱的陋室改造一新呢?
和縣城鄉(xiāng)規(guī)劃局杜群局長在接受記者采訪時說,之所以對陋室進行改造,主要是今年該縣將啟動大規(guī)模的建設。陋室、孔廟、鎮(zhèn)淮樓、四牌坊和文昌塔,原是古和州保留下來的五大歷史景觀,和縣縣政府決定以這五大景觀,打造一條長1.5公里的仿古街。
同時,經(jīng)過這么多年的發(fā)展,現(xiàn)存的陋室面積較小,很多來參觀的人均表示值得看的東西太少、逛的時間太短,給人們留下的印象不夠深刻。甚至一些人看過之后,認為不過是座“破房子”。
為了讓陋室的此次擴建改造達到既符合歷史、又有新意的規(guī)劃標準,和縣建設部門前期進行了多次論證。經(jīng)復旦大學規(guī)劃建筑設計院的初步設計,計劃在陋室園里新增“金經(jīng)臺”、“鴻儒閣”、“山水樓臺”、“草色亭”等多處人造景觀樓閣。這些建筑盡量按歷史原貌恢復,展現(xiàn)和縣的歷史。此外,拆除附近的一所學校與民宅,實施拆墻透綠,屆時陋室園將擴建到100畝,與整個縣城融為一體,免費對市民開放。這項工程整個投資將達數(shù)千萬元。
陋室本是以房屋的簡陋、主人的馨德而著稱,一旦擴建后成為“不陋之室”,是不是會失去它本來的意義呢?杜群局長告訴記者,在前期論證過程中,他們也聽到過這樣的聲音。但他們認為,這些包裝都將本著歷史原來風貌,著力營造文化品位。而且,他們決定對陋室本身不做任何的包裝,仍以舊貌示人,只是圍繞陋室周邊進行開發(fā)建設。
目前,前期拆遷工作已基本結(jié)束,今年內(nèi)將啟動擴建工程。針對陋室園的整個設計規(guī)劃,杜群局長表示,他們還將問計于民,在政府網(wǎng)站上發(fā)布相關的設計方案,征集更多的民意。(楊丹丹、李歡、何雪峰)
★各方觀點★
反對:陋室不需金縷外衣
在和縣生活的一位老人告訴記者,與現(xiàn)在的景點建筑相比較,陋室的確是夠簡陋的,不過這恰恰是它與其它景觀有所區(qū)別的精華之處。
政府投入巨資來打造這個景點,會讓它失去原有的特色。在城市建設中,越來越多的景點都被過度“包裝”,顯得越來越“千篇一律”。如果連陋室都要穿“金縷外衣”,那就失去了本真的價值。所以,他覺得,陋室不應變繁復。樸實本色最為真實
和縣縣城的張女士告訴記者,她在這座縣城里已經(jīng)生活了30多年,對陋室的喜愛程度?梢哉f很難用言語表達。從小時候開始,她就經(jīng)常和小伙伴相邀到陋室里玩。
張女士覺得,保持陋室的樸實簡陋本色最好,很多外地朋友來到和縣,她都會帶他們?nèi)タ纯磩⒂礤a筆下的陋室。這些朋友對于這個簡陋的居所和它周邊的簡樸環(huán)境印象深刻,從中能夠感悟到“斯是陋室,惟吾德馨”的真諦。如果對它進行豪華包裝,則會讓陋室的精髓變了味。
支持:景觀應“修舊如舊”
和縣地方志辦公室的一位工作人員在接受記者采訪時稱,他覺得對陋室進行包裝也是一種推陳出新,但重建應遵循“修舊如舊”的宗旨。
畢竟,大多數(shù)前來游覽的客人都是奔著劉禹錫的這篇名作而來,如果包裝過度使它失去了原來的舊有風格,反而得不償失。所以,他希望建設者們可以多多研究歷史,還原歷史中的“陋室”的真實面貌。包裝才能打出品牌
在省城高新區(qū)一家企業(yè)工作的范先生驚訝地告訴記者,他還是頭一次知道陋室在我省和縣境內(nèi)。
范先生認為,這樣看來,陋室的自我宣傳的確很不到位。他覺得,政府加大投入重新進行包裝,可以幫助陋室的名氣外揚,這未必是一件壞事。在現(xiàn)代社會中,“酒香也怕巷子深”。和縣將陋室重新擴建,再通過深厚的文化底蘊進行適度包裝,可以達到文化搭臺、經(jīng)濟唱戲的最終目的。
專家觀點:重新規(guī)劃應有區(qū)分
省建筑設計研究院院長左玉瑯認為,對于各地大打文化牌現(xiàn)象,應該一分為二來看。
從建筑師的角度,左玉瑯院長認為,如果建筑物屬于歷史文物,按照國家相關規(guī)定,各地方應給予重點保護,不應進行大幅度的重新規(guī)劃和建設。否則會讓歷史建筑物失去原貌,也會削減其文化價值。
而對于那些本身就是后世在遺址基礎上恢復的建筑物,則可以進行適當?shù)闹匦乱?guī)劃。這種規(guī)劃應以真實的歷史記載為依據(jù),不能一味地牽強附會。一味地牽強附會不是在打造城市文化名片,而是在炒作。這種過激的重新規(guī)劃在建筑學上是不提倡的。
另外,左玉瑯院長覺得,陋室若重新規(guī)劃,在保護陋室的基礎上,其外圍建筑不宜建設太多,否則會將陋室原本的歷史本質(zhì)給掩蓋掉。建成后,應對整個景區(qū)進行分區(qū)域管理,這本身也是對歷史文化的保護。
陋室的來歷
據(jù)史載,劉禹錫在任監(jiān)察御史期間,曾參加了王叔文的“永貞革新”,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后,他被貶朗州司馬,遷連州刺史及安徽和州刺史。
按唐時規(guī)定,劉禹錫應住衙門內(nèi)三間三廂之房。但和州的策知縣認為劉禹錫是被貶之人,便安排他到城南門外臨江的三間小房居住。對此,劉禹錫不以為意,反而根據(jù)住地景觀寫了一副“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯”的對聯(lián)貼在門上。
策知縣見之,甚為惱火,馬上讓劉禹錫移居別地,并把住房面積減去一半。此房位于德勝河邊,山清水秀。劉禹錫見此景色,更是怡然自樂。于是,他又題寫一副對聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京!
策知縣聞訊后,更加惱怒,又下令將劉禹錫攆到城中—間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住。
半年光景,劉禹錫的“家”被折騰了3次。激憤之中,劉禹錫心中有話,如鯁在喉,不吐不快,遂一氣呵成,寫了—篇《陋室銘》,并請人刻碑立于門外:山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子曰:“何陋之有?”(來源:新安晚報)
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