巖松，你剛才說了，你覺得從這個案例，你是支持安樂死的，但是看完了這個之后，會不會改變你以往對安樂死的看法？

　　白巖松：

　　其實這么多年已經(jīng)多次，我剛才說不斷地被敲擊，比如說漢中的事情，當時我在中央人民廣播電臺，包括我們也知道鄧穎超大姐以聽眾的身份，然后在中央人民廣播電臺討論關于安樂死問題的時候，80年代，結果就寫信說自己是安樂死的支持者，說如果自己面臨這樣的情況的時候，不希望再給她僅僅是為了延續(xù)生命而做出很多無畏的這種治療，所以她支持安樂死，在80年代，當時是非常石破天驚的，甚至從某種角度來說，鄧穎超大姐的這封信和當時中央人民廣播電臺的這個討論才正式引爆了安樂死在中國對它的關注。

　　所以這么多年來，我們也做了很多，包括我自己都做了好多期，我個人是支持，假如沒有漏洞，沒有人要利用漏洞，只是面對的確是這樣痛苦的類似剛才我們看到主人公這樣處境的時候，我是同意的，因為人應該有選擇有尊嚴地死亡的權利，這都沒有問題，但是它太難了，因為這背后的確有很多法律、道德、倫理、包括科學，怎么認定死亡的問題等等一系列的沖突。

　　我就舉一個數(shù)字，咱們大家就知道它有多難，剛才這件事兒發(fā)生在英國，但是是在瑞士，為什么？英國是沒有安樂死立法的，所以他不能在英國實施這個行為，他要去瑞士。荷蘭和比利時是安樂死已經(jīng)合法化的，但是瑞士介于中間，就是說在一定限定條件下，醫(yī)生是可以輔助自殺的。所以他們?yōu)槭裁匆�到瑞士呢？因為不犯法，否則他的妻子怎么辦？在現(xiàn)場記錄的攝影師算不算也有一定的道德譴責？醫(yī)生又怎么辦，所以他們會選擇瑞士。

　　另外一個數(shù)字，1936年的時候，恰恰第一個安樂死的協(xié)會是在英國成立的，隔了33年，到1969年的時候，英國國會才第一次討論安樂死立法的問題，沒有答案，從六幾年到現(xiàn)在，又隔了39年，英國又在爭議它，所以真的很難。

　　主持人：

　　剛才慶慶提到一個問題，人們爭論的一個焦點，一個天空電視臺，這是一個公共媒體，應不應當把這樣一個死亡的過程，雖然他很有尊嚴，放在眾多人的關注之下，讓很多人看到。

　　白巖松：

　　首先10日的時候他的夫人在《獨立報》上也專門寫了一篇文章，解釋為什么要這么做，因為這也是來自于他丈夫的一個遺愿，希望大家能夠看到生命是有尊嚴的，如何去面對死亡。其實不管人們或忌諱或不忌諱，死亡是你總要面對的事情，雖然大家不一定經(jīng)常談論。其實越是前進的，怎么說呢？越是更理性的，大家越是要更理性地去看待死亡這方面的問題，因此他提出了這樣的問題，可不可以我記錄我這樣的過程，他請的竟然是奧斯卡紀錄片的獲獎者來拍攝了這樣的一個過程，很長，我要再次強調，我們播出的只是其中非常少非常少的小小的片段，他們播出的真正是很長。

　　但是很有意思的是即使他妻子在《獨立報》上寫完這篇文章，網(wǎng)上流言，英國人也是涇渭分明，支持的，反對的，但是在這樣的過程中，我只能說我自己的感受，就像我剛一開始只用了很簡短的詞一樣，我今天看到的時候我非常感動。

　　我想到了幾年前我去采訪，我不知道大家還記不記得有一個叫陸幼青的中國人，在上海，當時他知道自己的生命沒有多長時間了，所以他選擇要用寫書和文字的方式完整地記錄下自己走向死亡的過程，其實在美國也有這樣的教授。當時靠近他，我去采訪他的時候，我真正感受到一個人如果能這樣坦然地面對生命的黃昏和即將結束的時候，這個人生真很值得尊敬。所以今天下午我對這個59歲的離去者充滿了尊敬，而且我看到了一種生命的尊嚴，熱淚盈眶。所以從我自己的角度來說，僅僅從這個案例來說我支持。

　　主持人：

　　你剛才說到陸幼青以寫書這樣的一種方式記錄自己死亡的全過程，書籍和影像還是有不一樣的地方，通過影像這樣的一種方式，把死亡的過程全部展現(xiàn)在人們面前的時候，你覺得為什么人們對這個的反響會那么大？

　　白巖松：

　　的確，看樣不管在哪里，其實死亡都是一個讓人恐懼的事情。在這個時候你還要考慮到，也許會有很多的未成年人，而且有各種包括宗教的因素，更重要的是英國在安樂死這方面又沒有立法，這是不是公開播出一個合理的犯罪、合法的犯罪，這是一個方面，所以這是爭論的一個方面。

　　可是另一方面，它會不會督促社會進步呢？有可能，我們怎么去面對死亡？還有對安樂死這個事情，人們總要給出答案，現(xiàn)在這個世界正在嘗試給出答案，像荷蘭、比利時等國家是以正面的方式給予答案，但是像美國，比如說用特里，假如有時間會講到，是以另外的方式給出相反的答案，不可以，即使你拔掉了植物人妻子的管子，你也要立即通過法令，甚至布什在2005年被大家指責你這是特例，是違規(guī)的情況下，他趕緊通過了這個法令，又把管子給這個植物人的妻子插上了，丈夫、父母、公眾，左右打的一塌糊涂，但是總要給出答案，包括在中國，我們什么時候是給出答案的時候呢？還是永遠不給出答案。

　　主持人：

　　我們來看一下這位自己選擇安樂死的患者他妻子說的一句話，她寫了一篇文章叫《我為什么要讓全世界看到丈夫的死》，她說這不是關于他個人的一個片子，她熱心于將此公布于眾，是因為當死亡被隱藏，人們不能直面對它的恐懼，所以她才要這樣做。

　　白巖松：

　　其實我覺得當大家可以更坦蕩地直面死亡的時候，才可以活的更漂亮。真是，我覺得中國人那句話我經(jīng)常重復，真的很漂亮，這也恰恰是探討安樂死和腦死亡的時候，因為我做過很多次，生如夏花之燦爛，死如秋葉般靜美，只有當你可以坦蕩地面對死亡如秋葉般靜美的，你一定要讓自己生的時候如夏花般燦爛。所以我覺得溫家寶今年那句話為什么在大地震當中感動了很多人，對孩子說的，既然活下來了，就好好活吧！

　　我們總要知道，人是不可逆的一場旅行，當你可以更坦蕩的，更有尊嚴的去面對死亡，并且為此進行過思考的時候，才可以活的更好，當然這也可能只是我個人的答案，不過人類這么多年不就在面對這樣的問題嗎？只不過今天再一次沖擊我們，你又要回答一次這樣的問題，也許明天我們又可以假裝忘記。