一場變故令千年古寺佛毀僧散,鎮(zhèn)寺之寶“佛樂密譜”流落民間。一群永續(xù)保護(hù)千年梵音的佛門僧眾,力挽“華夏正音”再現(xiàn)人間。
片名:探秘全球第一佛樂及專職樂僧
一場變故令千年古寺佛毀僧散,鎮(zhèn)寺之寶“佛樂密譜”流落民間。一群永續(xù)保護(hù)千年梵音的佛門僧眾,力挽“華夏正音”再現(xiàn)人間。
片名:探秘全球第一佛樂及專職樂僧
清晨,河南開封大相國寺內(nèi),悠揚(yáng)的佛樂伴隨著千年古寺迎來第一縷陽光,一曲曲悠長、悅耳、莊嚴(yán)的佛韻,回響在古寺上空。然而,鮮為人知的是,這被稱作“全球第一佛樂”的樂聲,已然沉寂了數(shù)十年,如今再現(xiàn),就像經(jīng)歷了一場佛教的輪回。
位于古都開封鬧市中心的大相國寺,始建于公元555年,自寺院開山,便有佛樂的記載。至北宋年間,大相國寺佛樂名滿天下,成為皇家佛樂。描述北宋開封城市風(fēng)貌的《東京夢華錄》中,詳細(xì)記載了正月十六名流騷客夜游大相國寺、賞梵樂的情景,文豪蘇東坡、王安石也都在此留下了聽琴的佳話。
歲月流轉(zhuǎn)、王朝興替,大相國寺與梵樂相伴歷經(jīng)滄桑。但發(fā)生在1927年的一場變故,讓鎮(zhèn)寺之寶“佛樂秘譜”流落民間,千年佛樂也隨之沉寂。
原開封市金明區(qū)文化館館長 大相國寺佛樂團(tuán)副團(tuán)長 許長嶺:民國時候馮玉祥來開封主政以后,他是信基督教,對佛教不認(rèn)可,好多僧人都給驅(qū)散了,當(dāng)時整個相國寺都不復(fù)存在了
大相國寺方丈 釋心廣:自那以后,我們相國寺的僧人藝人到農(nóng)村去了,有的到偏遠(yuǎn)的地方去了,到外地去了,把這種古老的曲譜都帶到民間去了
《大相國寺佛樂手抄秘譜》是古老的工尺譜,內(nèi)有近百首樂曲,堪稱佛家至寶。樂譜流失,成為大相國寺僧人心中的一大憾事,寺院的僧眾們也因此開始了拯救密譜之旅。80年如白駒過隙,大相國寺的僧人一直沒有放棄尋找,直到2007年,流落民間多年的“佛樂秘譜”終于回歸。
大相國寺方丈 釋心廣:有兩個老師傅一個安倫、一個安修,他們有徒弟,解放后他徒弟把這五本曲譜帶到了北京,保存了下來,保存了幾十年,我們前幾年我們通過聯(lián)系以后,又把它(密譜)從新迎請過來,我們現(xiàn)在正在加緊演練排練,
2010年清明節(jié),根據(jù)宋代手抄密譜排練的曲目,演奏于河南開封大相國寺之中。演奏樂器除笙、管子、簫、笛、云鑼、嗩吶外,還有古老樂器籌以及作為佛教音樂符號的磬、木魚等。演奏的年輕樂僧,神態(tài)肅穆,演奏出無以言說的美妙梵音。
大相國寺佛樂吸收和圓融宮廷音樂、民間音樂及古代音樂于一體,氣勢恢弘、天下無雙,素有“歌聲繞梁,絲管嘹亮,諧妙入神”的贊譽(yù)。這也是大相國寺有別于其他寺院佛樂的根本之處。
大相國寺監(jiān)院 釋宏觀:大相國寺的特點它有四個特點,其一是宮廷音樂,其二是民間音樂,其三是佛教音樂,其四是匯集了當(dāng)代的流行音樂,大相國寺梵樂它有傳承性,我們有手抄密譜,我們?nèi)慷加谐黾冶妬硌葑,這就是大相國寺梵樂的一些特點。
原開封市金明區(qū)文化館館長 大相國寺佛樂團(tuán)副團(tuán)長 許長嶺:至于說是天下第一(佛樂),可能是從這方面比較獨特,獨特的團(tuán)隊,獨特的樂器、獨特的樂曲,在一個背景是唐宋時期皇家佛樂,唐宋時期它是非常宏大,而且自(佛樂團(tuán))組建以來在國內(nèi)也是首屈一指的, 沒有現(xiàn)在那個團(tuán)體能比得上開封相國寺佛樂團(tuán)的規(guī)模。
如今,《大相國寺佛樂手抄秘譜》已被列為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,寺院發(fā)掘、整理出106首梵樂,先后編排了宋代的《白馬馱經(jīng)》、明清的《普庵咒》和當(dāng)代的《相國霜鐘》等數(shù)十首佛樂曲目,歷史悠久的佛樂得以重現(xiàn)。
大相國寺監(jiān)院 釋宏觀:現(xiàn)在翻譯和整理的手抄密譜,要把這個公尺譜翻譯成簡譜和五線譜,另外還要這個配器呀,還要后期的一些整理,現(xiàn)在我們聽到的曲目大概有四十多首。這個表演當(dāng)中呢,表演的一些曲目都是來源于我們手抄密譜當(dāng)中的一些曲目。當(dāng)然還有佛事當(dāng)中的一些曲子,主要是以這些為主,
每天,大相國寺藏經(jīng)樓前,佛樂團(tuán)演奏的佛樂都會響起。大相國寺佛樂團(tuán)是中國國內(nèi)演出隊伍最龐大的佛樂團(tuán)之一,成立于2002年,現(xiàn)今寺院有專職樂僧20余名,有不少是修為頗深的僧人。樂僧每日要到排練地點練習(xí)演奏古代樂譜,風(fēng)雨無阻,從不間斷。
大相國寺方丈 釋心廣:在我們國內(nèi)來說,演奏(佛樂)的樂團(tuán)也有十幾二十幾個,大多都是臨時組合,我們是專業(yè)的,我們這二十多個人,天天在這寺廟里邊來演奏,起居生活是一樣的,我們相國寺也是文化寺院,在我們河南在說,這個西有少林,少林寺里看打拳,相國寺里聽佛樂,有這種傳承吧,所以我們要發(fā)揚(yáng)光大它。
樂團(tuán)里最負(fù)盛名的是88歲的釋隆江法師,6歲就開始在大相國寺學(xué)藝,精通大相國寺特有的樂器“籌”,也是這種樂器為數(shù)甚少的技藝傳承者。
大相國寺梵樂代表性傳承人 釋隆江:籌這個樂器不好學(xué),為啥不好學(xué),這個籌吹出的氣,是一囊腔出來的。這個籌身體不棒了還不能吹,出來的聲音清脆,我現(xiàn)在有三四個徒弟學(xué)這個籌,盡力而為,能演出我就盡量吹,要演出。
在這里,樂僧們與普通僧人一樣,也須進(jìn)行日常的修行。源悟法師曾是一位民樂樂手,2002年,他來到相國寺出家進(jìn)行修行,并師從隆江法師,成為籌樂的第四代傳人。
樂僧 釋源悟:我現(xiàn)在跟著老師傅學(xué)的快十年了吧,剛學(xué)的時候挺難的,就是吹了幾天沒吹響,就是很普通就是一個功,但是這個佛樂它講究特別的靜,就讓聽眾聽了心里邊很舒服,但是演奏的時候演奏者心里邊也很舒服,就是忘我一樣
大相國寺監(jiān)院 釋宏觀:那么梵樂呢首先可以幫我們靜心,達(dá)到修行的目的,達(dá)到修身養(yǎng)性的目的,佛教音樂呢它是更有效更直接的傳播佛教文化的一個窗口 ,同樣呢佛教音樂是佛事當(dāng)中不可分割的一部分,更直接一點,它能夠馬上通過感官能夠啟迪人的心靈,它更有攝受力.
大相國寺佛樂團(tuán)恢復(fù)成立之初,主要為相國寺的游客和各種佛事活動服務(wù)。從2003年開始,大相國寺佛樂團(tuán)頻繁受邀參加國內(nèi)外各種大型佛事活動和社會慈善演出。作為弘揚(yáng)佛法的一種方式,大相國寺佛樂正在走出寺門,向更多世人傳揚(yáng)。
大相國寺監(jiān)院 釋宏觀:作為我們當(dāng)今的大相國寺,當(dāng)今的僧眾呢,我們把它更好的給發(fā)揚(yáng)廣大,讓我們以前皇帝皇后只有他們才能享受到的這種音樂,我們讓廣大的信眾,讓更多的這種老百姓,甚至全世界的人都能夠看到聽到。
大相國寺佛樂如果沒有及時拯救,也許會如落葉般飄逝,不留一塊殘片。而今,珍藏在寺院藏經(jīng)樓的《大相國寺佛樂手抄秘譜》,靜靜躺在寶盒中,莊嚴(yán)而安詳。大相國寺的古松之下,若隱若現(xiàn)、空靈舒緩的佛樂如潺潺溪流,穿越千年,遠(yuǎn)播四方。
編導(dǎo):朱曉娟 攝像:趙杰 實習(xí)生 :王鵬遠(yuǎn)
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