中新社臺(tái)北七月六日電 題：臺(tái)北胡適紀(jì)念館游記
中新社記者 王辛莉 耿軍
在中國(guó)近代史上，胡適是一位自有其地位的人物。
位于臺(tái)北“中央研究院”的胡適紀(jì)念館，每逢周三和周六開(kāi)放，為慕名者提供一個(gè)實(shí)地感知的機(jī)緣。
胡適紀(jì)念館由故居、陳列室和墓園三部分組成。坐落“中研院”內(nèi)的故居，一層平房，白墻藍(lán)窗，室內(nèi)陳設(shè)保持胡適在世時(shí)的原貌。與故居相鄰的陳列室，系一九六四年其美國(guó)友人吏帶先生捐建，共展出胡適的情感世界、學(xué)術(shù)文化成就、胡適與近代中國(guó)、胡適與雷震四部分，及部分生前使用物品、文稿、信札等。墓園位于與研究院一條馬路相隔的青山坡上，與故居遙遙相望。
推開(kāi)故居大門，客廳里赭紅色書(shū)柜、卡其布沙發(fā)，陽(yáng)臺(tái)上的老式滕椅……一一映入眼簾。與客廳一屏相隔的餐桌上放著碗勺，旁有字牌：胡適的早餐：一碗稀飯，一片面包，一碟菜，一杯橘子水，一杯咖啡。一如胡適的為人，清淡求真，中洋兼容。
故居最多的是書(shū)籍，每一面可利用的墻壁，幾乎都為書(shū)所占。紀(jì)念館工作人員莊茹蘭小姐告訴記者，胡適在北大的藏書(shū)有百多箱，但來(lái)臺(tái)時(shí)匆匆僅帶出二十余本，其中有《乾隆甲戌脂硯齋重評(píng)石頭記》、《杜甫詩(shī)》和《水經(jīng)注》等，故居書(shū)籍，多是胡適來(lái)臺(tái)后購(gòu)置、搜集或朋友贈(zèng)送。
胡適藏書(shū)，中外古今，文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等無(wú)一不涉。書(shū)房和臥室的書(shū)是他經(jīng)常翻閱的。書(shū)房里，一排古典書(shū)籍，泛出黃色，帖著標(biāo)簽，恍覺(jué)老先生已離又未離。數(shù)本一九二五年出版的《北大研究所國(guó)學(xué)門周刊》外觀較新。
胡適心系北大。一九一八年，二十七歲始在北大任教，開(kāi)展白話文運(yùn)動(dòng)，研究古典小說(shuō)，批判舊禮教。四十一歲擔(dān)任北大文學(xué)院長(zhǎng)，創(chuàng)辦《獨(dú)立評(píng)論》；五十六歲出任北大校長(zhǎng)。陳列室收藏胡適六十八歲生日錄像，他在致辭中表露了對(duì)北大的追憶和展望之情。
胡適是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)啟蒙者群體中的一員。學(xué)者周質(zhì)平在紀(jì)念館簡(jiǎn)介手冊(cè)撰文稱，胡適的精神即為自由與理性，他的一生終極關(guān)懷是中國(guó)文化的重建和再造。陳列室的一圖一文一物，印證了胡適為這一理想，如何踐行“要怎么收獲，先那么栽”的諾言。
“為何不重印胡適《嘗試集》手稿本？”一位年近六旬的訪客向陳列室工作人員詢問(wèn)�！秶L試集》是胡適最早用白話寫(xiě)詩(shī)的集子。這位陳姓臺(tái)北市民說(shuō)，他初中讀《胡適文存》，后來(lái)看《自由中國(guó)》。念臺(tái)大一年級(jí)時(shí)，胡適去世，他特地前去瞻仰。他敬重胡適“開(kāi)風(fēng)氣之先”及“一生與太太不離不棄”。幾十年來(lái)，他每年多次來(lái)紀(jì)念館參觀，并把胡適的出版紀(jì)念物帶給在美國(guó)的兒子。
胡適喜歡白色。墓園以白色鵝卵石鋪面，四周是白色正方形廊檐，正面圍墻上懸掛一塊白色大理石，上面雕刻著蔣介石先生親筆“智德兼隆”四個(gè)金字。兩棵長(zhǎng)青松柏佇立墓園前兩側(cè)，中間一花臺(tái)，雛菊蔥蘢，聊作祭奠。
沒(méi)有宗教信仰，他的墓園顯得簡(jiǎn)樸純粹。而有太太和兩個(gè)兒子相伴，他的墓園卻是溫暖祥和。
胡適，一八九一年生于上海，三至四歲隨母來(lái)臺(tái)灣探父，曾住臺(tái)南和臺(tái)東，五歲回祖籍安徽績(jī)溪讀私塾，二十歲留學(xué)美國(guó)，一九一七年學(xué)成歸國(guó)，后又?jǐn)?shù)次去國(guó)游學(xué)，直至一九五八年，回臺(tái)擔(dān)任“中央研究院”院長(zhǎng)。一九六二年二月二十四日，在家中招待朋友時(shí)突發(fā)心臟病逝世。終年七十二歲。
胡適的墓志銘亦簡(jiǎn)白：這個(gè)為學(xué)術(shù)和文化進(jìn)步，為思想和言論自由，為民族的尊榮，為人類的幸福而苦心焦思，敝精勞神以致身死的人，現(xiàn)在在這里安息了……形骸終會(huì)化滅，陵谷也會(huì)變易，但現(xiàn)在墓中這位哲人所給予世界的光明，將永遠(yuǎn)存在。 (完)
