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保生大帝文化習(xí)俗:兩岸蜈蚣閣民俗期待同傳承

2010年05月27日 09:26 來(lái)源:福建日?qǐng)?bào) 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小
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  海滄蜈蚣閣和閩臺(tái)兩地保生大帝文化習(xí)俗緊密相連。相傳,當(dāng)年保生大帝吳真人一生行醫(yī)救濟(jì)百姓,大多以蜈蚣為藥引,后人為表達(dá)對(duì)他濟(jì)世為民高尚品德的敬仰,自發(fā)形成了蜈蚣閣這種祭拜民俗。

  蜈蚣閣過(guò)去用于迎神賽會(huì)的化裝游行,現(xiàn)在已經(jīng)是文藝踩街的特色形式之一。每年保生大帝的誕辰,海滄一些村莊都會(huì)組織“蜈蚣閣”藝陣到青礁慈濟(jì)宮“掛香”。其中,海滄街道東嶼村的蜈蚣閣尤其有名。表演者用多節(jié)“閣棚”連接成總長(zhǎng)約150米的蜈蚣身,配以龍頭和龍尾,由小孩子扮作才子佳人坐在“閣棚”內(nèi),在閩南地方特色的音樂(lè)伴奏下,緩緩前進(jìn),猶如一條大蜈蚣蜿蜒爬行。

  在東嶼村,大家都把蜈蚣閣當(dāng)成是村里的驕傲,還成立了蜈蚣閣表演理事會(huì),專門負(fù)責(zé)蜈蚣閣表演的推廣活動(dòng)。這些歸功于一位名叫鄭呂嘴的古稀老人。老鄭說(shuō),從小就喜歡蜈蚣閣的表演,如今掌握蜈蚣閣制作工藝的老藝人越來(lái)越少,而年輕人又不感興趣,一直擔(dān)心這門傳統(tǒng)技藝會(huì)后繼無(wú)人。為此,他一方面四處奔走,呼吁有關(guān)部門重視對(duì)蜈蚣閣技藝的保護(hù),另一方面,他還把村里有蜈蚣閣制作技藝的人都召集起來(lái),一起成立了蜈蚣閣表演理事會(huì)。

  2007年,在有關(guān)部門支持下,老鄭的努力終于有了回報(bào)。蜈蚣閣正式入選了省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,如今又入選了國(guó)家非遺的推薦名單。老鄭說(shuō),他知道蜈蚣閣技藝在臺(tái)灣也非常流行。他現(xiàn)在最大的心愿,就是希望有朝一日能夠把東嶼的蜈蚣閣帶到臺(tái)灣去表演。

  據(jù)介紹,在臺(tái)灣,傳自閩南的蜈蚣閣一般通稱藝閣,大多結(jié)合媽祖巡境或保生大帝巡安等活動(dòng)而設(shè),也有蜈蚣陣、龍鳳閣之稱,大部分發(fā)展成車載電動(dòng)藝閣,原汁原味的人力蜈蚣閣已較少見(jiàn)。(鄭璜 鄭美玲 鄭偉明 文/圖)

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【編輯:李倫】
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