中新網(wǎng)1月29日電 島內(nèi)高中新學(xué)期開始使用的新版歷史第二冊(cè)《中國(guó)史》用詞將大修改。其中將《本國(guó)史》改稱《中國(guó)史》，過(guò)去慣用的“我國(guó)”、“本國(guó)”、“大陸”等用詞，全改為“中國(guó)”；清末具革命正當(dāng)性意涵的“起義”，如武昌起義、廣州起義等，一律改為中性用語(yǔ)的“起事”，內(nèi)容并加入“兩岸分合”和“統(tǒng)獨(dú)”議題。

　　據(jù)臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》報(bào)道，此外，統(tǒng)編本時(shí)期冠在孫中山之前的“國(guó)父”一詞、以及提到“國(guó)父”、孫中山先生時(shí)，前面空一格以示尊敬，也全從新版教科書中消失。

　　而為了所謂“超然、客觀地撰寫中國(guó)歷史”，漢朝“征伐”或“征討”匈奴，改為“攻擊”匈奴；“秦始皇并滅六國(guó)，統(tǒng)一天下”中的“統(tǒng)一天下”刪除。

　　統(tǒng)編本時(shí)期的“本國(guó)史”教材，“統(tǒng)一中國(guó)”是“歷史的展望”，但新版教科書明文“三民主義統(tǒng)一中國(guó)”成了“歷史口號(hào)”，“統(tǒng)獨(dú)”及兩岸分合議題一并編入教材。

　　據(jù)了解，1999年以前的高中歷史教材，采“國(guó)立編譯館”主編的統(tǒng)編本，第一、二、三冊(cè)“本國(guó)史”，第四冊(cè)近代世界史，供高一、高二學(xué)生使用。之后開放審定本，“本國(guó)史”改為“包含臺(tái)灣史在內(nèi)的中國(guó)歷史”，分上、下二冊(cè)，供高一學(xué)生使用。最新的課程(也稱為《九五暫綱》)從去年9月開始實(shí)施，其中變化最大的就是歷史課程。

　　第一冊(cè)是嶄新的所謂《臺(tái)灣史》，過(guò)去的禁忌話題《舊金山和約》和《中日和約》編入教科書；第二冊(cè)是“不包含臺(tái)灣史在內(nèi)的中國(guó)史”，通過(guò)審定的包括康熹、三民、龍騰、翰林、南一等五個(gè)版本。

　　因?yàn)椤吨袊?guó)史》濃縮成一冊(cè)，于是采取“略古詳今”的原則編寫，從新石器時(shí)代的彩陶、黑陶文化，一直編寫到目前的兩岸關(guān)系。“略古”之下，舊石器時(shí)代的北京人從《中國(guó)史》中消失了；夏、商、周三代以及長(zhǎng)達(dá)400年的魏晉南北朝要在一節(jié)課50分鐘教授完畢。

　　此外，因?yàn)椤霸斀瘛�，明末以后的中�?guó)歷史大約占整冊(cè)教材的一半；但因僅一冊(cè)，“黃花崗七十二烈士”史跡也消失了。

　　報(bào)道說(shuō)，新出爐的教科書，基本上是站在“兩岸分治”的基礎(chǔ)上撰寫，以往視為禁忌的“統(tǒng)獨(dú)”及兩岸分合議題進(jìn)入教科書。如翰林版教科書寫道，“臺(tái)灣何去何從是一項(xiàng)大哉問(wèn)；但是‘臺(tái)獨(dú)’是否引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)？如何保障臺(tái)灣不被并吞？如何維持現(xiàn)狀？如何與對(duì)岸交往等等問(wèn)題，一直困擾臺(tái)灣人民。”龍騰版寫道，“兩岸基于歷史因素與政治現(xiàn)實(shí)造成隔離，未來(lái)‘分’或‘合’的走向，目前實(shí)難預(yù)料。不過(guò)，無(wú)論中國(guó)大陸地區(qū)或者臺(tái)灣，若想要維持內(nèi)部的繁榮安定，并且在全球化中成為要角，和緩的兩岸關(guān)系是一個(gè)必要條件。”