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李登輝在離開日本之際，緊緊抓住最后一次宣揚(yáng)“臺(tái)獨(dú)”的機(jī)會(huì)，發(fā)出聲嘶力竭的嗥叫
打著學(xué)術(shù)交流幌子，以探尋日本文化古跡為借口的李登輝在日本東北部地區(qū)繞了一大圈，返回東京后又忙不迭地參拜了靖國(guó)神社并發(fā)表演講。李登輝啟程回國(guó)前召開記者會(huì)，在這最后一場(chǎng)“演出”中，他揮動(dòng)著老邁的手臂，發(fā)出了聲嘶力竭的嗥叫。
日右翼人士“捧場(chǎng)”
當(dāng)?shù)貢r(shí)間6月9日上午11時(shí)，位于東京有樂町的日本外國(guó)特派員協(xié)會(huì)，李登輝在有關(guān)人員的陪同下進(jìn)入了會(huì)場(chǎng)。一個(gè)并不算很大的房間里聚集了上百人，除大量媒體記者外，一些日本保守派學(xué)者的出現(xiàn)格外引人注目。在嘉賓席上，邀請(qǐng)李登輝訪日的右翼學(xué)者中島嶺雄以及3位外國(guó)特派員協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人分別坐在李的兩側(cè)。
記者會(huì)開始，主持人首先大夸李登輝的“豐功偉績(jī)”和“卓越領(lǐng)導(dǎo)才能”，并介紹了李登輝的日本行程，言語間將臺(tái)灣稱作一個(gè)獨(dú)立的“國(guó)家”。隨后，李登輝起身對(duì)此次訪日作高調(diào)總結(jié)，認(rèn)為“取得了極大的成功”。
為靖國(guó)神社和“臺(tái)獨(dú)”張目
接下來進(jìn)入記者提問環(huán)節(jié)。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》的記者首先發(fā)問，直擊李登輝訪日的背后玄機(jī)和對(duì)臺(tái)灣地區(qū)選情的影響。老奸巨猾的李登輝似乎對(duì)此早有準(zhǔn)備，稱此次訪日是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)者，而不是以政治家的面目出現(xiàn)。不過，他并不忘記炫耀自己的“功績(jī)”，稱自己“任職期間推動(dòng)了臺(tái)灣的民主化，是其一生的驕傲”。
緊接著來自意大利和法國(guó)等3名記者先后提問，主要圍繞其參拜靖國(guó)神社及兩岸關(guān)系等敏感問題。顯然，李登輝對(duì)這次來之不易的記者會(huì)下足了功夫，遇到敏感問題，他顧左右而言他，敷衍了事。而遇到能宣揚(yáng)“臺(tái)獨(dú)”和攻擊大陸的機(jī)會(huì)，他則手舞足蹈口若懸河。
被問到“參拜靖國(guó)神社是否感到可恥”時(shí)，李登輝竟聲稱，媒體把參拜靖國(guó)神社政治化與他沒有關(guān)系，他是以個(gè)人身份為悼念兄長(zhǎng)，并向靖國(guó)神社表示感謝。在關(guān)于“如何看待靖國(guó)神社問題及對(duì)中日關(guān)系的影響”時(shí)，李登輝妄稱：“靖國(guó)神社問題是中國(guó)大陸和韓國(guó)等無法解決國(guó)內(nèi)矛盾而制造出來的，而日本的政治過于軟弱。在靖國(guó)神社問題上外國(guó)人和外國(guó)政府都沒有理由批評(píng)和干涉，悼念為自己國(guó)家犧牲的年輕人是自然而然的事情�！崩畹禽x的這番謬論竟引來一些在場(chǎng)的日本人士為之“鼓掌”。
在回答關(guān)于臺(tái)灣歸屬問題時(shí)，李登輝重申他那套“臺(tái)獨(dú)”論調(diào)。李登輝稱：“1952年簽訂舊金山和約時(shí)并未提及臺(tái)灣歸還給哪一方，這種含混導(dǎo)致了臺(tái)灣當(dāng)前的處境，中國(guó)大陸認(rèn)為臺(tái)灣屬于中國(guó)，可能美國(guó)也認(rèn)同這一原則，但是臺(tái)灣的2300萬人民才是臺(tái)灣的真正主人�！崩畹禽x還稱：“臺(tái)灣已是獨(dú)立國(guó)家，有主權(quán)、有自由，因此沒必要再次宣布獨(dú)立�！�
日媒體表現(xiàn)耐人尋味
在經(jīng)歷一個(gè)多小時(shí)后，李登輝的個(gè)人表演宣告結(jié)束。在整個(gè)記者會(huì)過程中，一個(gè)不同尋常的現(xiàn)象耐人尋味：那就是盡管出席的日本媒體人士非常多，但日本的主流媒體的記者全部三緘其口，不發(fā)一問，作壁上觀。
仔細(xì)留意李登輝訪日以來的日本媒體，相關(guān)新聞并不是很多，似乎有意無意間在避免或減少李登輝訪日對(duì)中日關(guān)系的沖擊。6月10的《朝日新聞》在一篇評(píng)論文章中指出，“李登輝的第三次訪日終于實(shí)現(xiàn)了發(fā)表演講和召開記者會(huì)的夙愿，并且還參拜了靖國(guó)神社，但中日兩國(guó)并沒有被卷入其中，除了中日關(guān)系改善的大環(huán)境外，李登輝個(gè)人影響力每況愈下也是其中的原因。此前，李登輝對(duì)訪美和訪日非常積極，其用意在于吸引國(guó)際社會(huì)對(duì)臺(tái)灣問題的關(guān)注，但現(xiàn)在這種狀況正在發(fā)生改變。”（孫巍 何德功）
