小演員和大導(dǎo)演叫板，因?yàn)椴辉谕�一個(gè)層級(jí)上，便構(gòu)成了強(qiáng)大的戲劇張力，使得郭家銘和馬楚成的罵戰(zhàn)分外引人注目。體現(xiàn)在媒體上，郭家銘是“哭了”，而馬楚成則是“發(fā)火”，這揭示了雙方噸位的區(qū)別，就如拳擊場(chǎng)上，讓兩個(gè)級(jí)別懸殊的選手同場(chǎng)對(duì)擂，還未開打，勝負(fù)已經(jīng)了然。

　　郭家銘確確實(shí)實(shí)哭了，他在接受本報(bào)記者采訪時(shí)聲淚俱下。不是說哭泣者就一定值得同情，強(qiáng)勢(shì)方就必然戴有原罪，但有關(guān)郭家銘炒作一說令人難以信服。許多媒體，包括本報(bào)記者的郵箱都收到了爆稱郭家銘請(qǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)炒作的神秘郵件。雖然，炒作是娛樂圈的常態(tài)，但若說郭家銘申訴，是為了炒作，似乎難以成立。他根本無(wú)法預(yù)見、掌控馬楚成及《花木蘭》劇組其他演員的反應(yīng)。像現(xiàn)在，馬楚成說他是“所見過的最差的演員”，難道這會(huì)是郭家銘的炒作預(yù)期么？如果說是雙方聯(lián)手炒作，則馬楚成為什么要配合郭家銘干這樣一檔損人不利己的事？即便要炒，正如他身邊人所說的，“也找一個(gè)大牌來炒”，何必和郭家銘沆瀣一氣？

　　所以，與其說這一場(chǎng)罵戰(zhàn)，是一場(chǎng)炒作，我更寧愿相信，郭家銘確實(shí)是心有怨氣，物不平則鳴。當(dāng)然，他的怨氣不一定成立，但至少他認(rèn)為自己確實(shí)遭受了委屈。而在馬楚成，他同樣執(zhí)著地認(rèn)定，他的所作所為，都是一個(gè)導(dǎo)演的分內(nèi)事，并沒有做錯(cuò)什么。這其中不外乎溝通方式、處世態(tài)度、理解方式的差異，包含了個(gè)人修養(yǎng)的成分。至于誰(shuí)修養(yǎng)好一些，誰(shuí)修養(yǎng)差一點(diǎn)，盡管雙方都把對(duì)方形容得很不堪，但作為不在現(xiàn)場(chǎng)的旁觀者，著實(shí)沒有發(fā)言的權(quán)利。

　　但是，不能因?yàn)椤痘�木蘭》劇組其他成員都紛紛力撐“馬導(dǎo)是一個(gè)很溫柔的人”,就認(rèn)定郭家銘的說法不值一哂。如你所知，這種力撐的背后，不絕對(duì)地、但很多時(shí)候往往是，摻雜了太多的人情世故的成分。在得罪郭家銘和得罪馬楚成之間，演員們會(huì)選擇什么，不言而喻。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化中向來有忍學(xué)一門,《忍經(jīng)》就堪稱是最系統(tǒng)的忍學(xué)教科書。李宗吾一部《厚黑學(xué)》,其核心也不外乎“忍”，厚而無(wú)形，黑而無(wú)色，其實(shí)就是忍的最高境界。無(wú)論郭家銘是一個(gè)什么樣的人，無(wú)論是他自己不懂為人處世還是確實(shí)遭受不公,他不想忍。從這個(gè)意義上說,郭家銘的淚水,并不是孱弱的表現(xiàn),至少,面對(duì)人人爭(zhēng)相討好的大導(dǎo)演，他敢于表達(dá)心中的不平。林如敏