大約3年前，編劇霍秉全就拿著“非歷史四幕歷史話劇”《阿斗》找到陳佩斯，聲稱是為他量身定做的。本子足夠另類，必然引起爭議，陳佩斯當(dāng)時(shí)卻覺得時(shí)機(jī)、心態(tài)都不對；去年，霍秉全再找到陳佩斯，這回，尋求轉(zhuǎn)型的陳佩斯終于松口。昨晚，這部陳佩斯努力尋求“喜劇新樣式”的《阿斗》在北京民族宮大戲院首演。

　　現(xiàn)場：陳佩斯越演越賣力

　　昨日的北京飄起了2008年的第一場雪。沖著陳佩斯的面子，九成多的觀眾冒著嚴(yán)寒到場。畢竟是歷史劇，演員和觀眾之間總是有些距離，到第二幕，陳佩斯式的語言才激起觀眾笑聲。

　　阿斗問皇子們：“男子漢大丈夫，路見不平當(dāng)如何？”大皇子答：“路見不平當(dāng)修路！”三皇子答：“路見不平當(dāng)走回頭路�。　�

　　阿斗嘴里的諸葛亮更是個(gè)“一根筋”：“每當(dāng)蜀漢和魏國相安無事，諸葛亮就要伐一伐。打仗可是力氣活，等到蜀漢精壯勞力都斷了根，一兩千年都緩不過來。到時(shí)候留下一齊茬的小矬子，不是丟我這皇帝的臉么�！�

　　不僅句句話里露出不留戀江山的態(tài)度，戲里的阿斗還是個(gè)認(rèn)定斗蛐蛐比商討國家大事更重要的皇帝、當(dāng)著仆人的面被皇后揪著耳朵叫罵卻不還嘴的皇帝；更是個(gè)輕撫女兒臉蛋耐心傾聽的父親……按照他的話說：“朝廷大事、天下大事，能搗亂我的只有家事�！�

　　用時(shí)髦的話說，這個(gè)“扶不起的阿斗”這回就是個(gè)徹頭徹尾的”反戰(zhàn)分子”。既然有了這層含義，古今便通了，所謂的距離也就不存在了。陳佩斯越演越賣力，掌聲和笑聲也就不再吝惜。

　　話題：阿斗到底扶不扶得起？

　　《托兒》連演120場，票房近4千萬元；《親戚朋友好算賬》一年內(nèi)演60場，觀眾超過8萬人；《陽臺(tái)》有3個(gè)語言版本，演了137場。在話劇界，陳佩斯絕對是“票房靈藥”，雖然之前劇中的主角都是小人物，陳佩斯式的市井幽默依然早成了個(gè)人標(biāo)簽。

　　從平民到“皇帝”，一開年，陳佩斯就給自己出了難題，直到昨晚《阿斗》首演完成，他仍然有些誠惶誠恐，“這個(gè)阿斗跟我過去演的所有角色都不一樣。我以前演小品和喜劇的經(jīng)驗(yàn)，沒什么可以拿來用的�！彪m然霍秉全一再強(qiáng)調(diào)該劇是專門為他創(chuàng)作的，但很多地方陳佩斯理解起來有困難，尤其大家覺得好笑的地方，演出來卻完全是另一回事。所以，陳佩斯嘗試了全新的說臺(tái)詞方法和形體表演，簡單來說就是“拋棄小人物的小機(jī)靈，塑造君主應(yīng)有的大智慧”。

　　《阿斗》的舞臺(tái)設(shè)計(jì)極有想像力——一望無際的“秦川”之上，擺放著一口棺材，阿斗正是從棺材中一覺醒來。這口“棺材”代表了該劇最深的寓意：阿斗敢于將江山拱手相贈(zèng)，以此換取蜀國百姓的和平。

　　正是這個(gè)另類的阿斗深深吸引了陳佩斯：“以往我們總是從政治家的角度去看他，認(rèn)為他是扶不起的君主。這次，我們試圖從藝術(shù)家和史學(xué)家的角度去看阿斗的另一面。近年來的歷史劇，大多數(shù)宣揚(yáng)中國自古以來的‘權(quán)謀文化’，《阿斗》卻從人文關(guān)懷的角度去看歷史，體現(xiàn)出對生命的尊重。”

　　遺憾：沒法兒改成杭州話版

　　《阿斗》將在北京連演十場左右，隨后開始南方巡演，杭州將是重要一站，時(shí)間定在了2月23日和24日。制作人劉葆彤介紹說：“《阿斗》在北京的演出就基本能收回成本，外地巡演將部分實(shí)現(xiàn)盈利�！弊罱鼉扇齻�(gè)月，將是《阿斗》的密集演出期，“春節(jié)這個(gè)檔期，對于話劇演出來說非常理想。”

　　陳佩斯的話劇向來以平民化著稱，面對逐漸轉(zhuǎn)熱的杭州話劇市場，陳佩斯和他的話劇又會(huì)祭出何種絕招？“陳佩斯知道杭州人非常喜歡‘阿六頭’，所以他動(dòng)過把《阿斗》改成杭州話版的念頭�！眲⑤嵬�說，雖然目前這些都還是構(gòu)想，“但既然杭州老百姓喜歡這種形式，我們未來肯定會(huì)嘗試�！蔽┮贿z憾的是，如果把這些話劇改成杭州話版，陳佩斯的角色就只能由杭州本地演員出演了。